- Тил джюрекге джол ишлейди.
- Джаш къарыу бла кючлю, къарт акъыл бла кючлю.
- Къыйынлы джети элни къайгъысын этер.
- Харам къарнашдан, халал тенг ашхы.
- Бал – татлы, балдан да бала – татлы.
- Чомартха Тейри да борчлуду.
- Окъугъанны бети джарыкъ.
- Ашлыкъны арба юйге келтирир, чана базаргъа элтир.
- Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
- Кёкдеги болмаса, джердегин кёрмейди.
- Къарын къуру болса, джюрек уру болур.
- Аш кетер да бет къалыр.
- Сёз садакъдан кючлюдю.
- Къайгъыны сюйген, къайгъы табар.
- Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
- Ётген ёмюр – акъгъан суу.
- Тамчы таш тешер.
- Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
- Кийимни бир кюнню аясанг, минг кюннге джарар.
- Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
- Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
- Алим болгъандан эсе, адам болгъан къыйынды.
- Кёрмегеннге кебек – танг, битмегеннге сакъал – танг.
- Сескекли кесин билдирир.
- Къаллай салам берсенг, аллай джууаб алырса.
- Гырджын – тепсини тамадасы.
- Аш иеси бла татлыды.
- Зар адамны насыбы болмаз.
- Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
- Ашына кёре табагъы, балына кёре къалагъы.
- Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
- Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
- Шапа кёб болса, аш татымсыз болур.
- Намысы джокъну – дуниясы джокъ.
- Акъыллы – эл иеси, тели – эл баласы.
- «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
- Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
- Келгинчи, къонакъ уялыр, келгенден сора, къонакъбай уялыр.
- Тели турса – той бузар.
- Тыш элде солтан болгъандан эсе, кесинги элде олтан болгъан игиди!
- Билгенни къолу къарны джандырыр.
- Чомарт къолда мал къалмаз.
- Элге къуллукъ этмеген, элге ие болмаз.
- Чарсда алчыны эл кёреди.
- Ариу джол аджал келтирмез.
- Окъугъан – асыу, окъумагъан – джарсыу.
- Таукелге нюр джауар.
- Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
- Бюгюн дуния кибик, тамбла ахыратды.
- Эшекни не къадар тюйсенг да, ат болмаз.
Интервью с шайтаном
|
|||
|
|
|
|
[b:4b925aefc9]Абу Ахмад[/b:4b925aefc9], я убрала лишнее. Второй пост был повторным.
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
В общем, да. Хотя, безусловно, книги, в которых упоминается Аллах, достойны почтительного отношения
|
|
|
|
|
|
[b:4872050d49]tau[/b:4872050d49], чтобы прочитать и, главное, понять Коран, арабским нужно владеть в совершенстве. Арабский - один из сложнейших языков мира.
|
|
|
|
|
|
[b:345709448a]elle[/b:345709448a], раньше-это вообще любое время до 19-20х веков. Где-в исламском мире.
По законам бытия человек становится мудрым с годами, тем более в исламе. Раньше аксакалы были твердыней знаний и учений, у них спрашивали ответы на "вечные" вопросы, у них учились и их слушались.
В наших народах так тоже было всегда-къартла хар заманда хар жерде биринчиле эдиле, ала къайдан эм кимден болгъанларына къарамай ётюб барсала саламат бере эдиле хар кимда.
Но времена меняются, тем более после репрессии. Теперь их дети думают что они умнее своих отцов, а отцы прощают им это-потому что они знают обратное и знают, что если человек сам не придёт за знаниями-значит они ему и не нужны.
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)

