- Къонакъ болсанг, ийнакъ бол.
- Адам боллукъ, атламындан белгили болур.
- Айырылмаз джууугъунга, унутмаз сёзню айтма.
- Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
- Адам сёзге тынгыла, акъыл сёзню ангыла.
- Тёзгеннге, джабылгъан эшик ачылыр.
- Ариу сёз – къылычдан джити.
- Къызбайны юйюне дери сюрсенг, батыр болур.
- Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
- Ана – юйню кюн джарыгъы.
- Къарт айтханны этмеген, къартаймаз.
- Ашхы адам – халкъ байлыгъы, ашхы джер – джашау байлыгъы.
- Ауурну тюбю бла, дженгилни башы бла джюрюген.
- Дууулдаса – бал чибин, къонса – къара чибин.
- Атынг аманнга чыкъгъандан эсе, джанынг тамагъынгдан чыкъсын.
- Эринчекни аурууу – кёб.
- Ашхы тенг джолгъа салыр, аман тенг джолдан тайдырыр.
- Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
- Ач – эснер, ат – кишнер.
- Сёлеш деб шай берген, тохта деб, сом берген.
- Халкъгъа джарагъан, джарлы къалмаз.
- Чакъырылмай келген къонакъ сыйланмай кетер.
- Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
- Дуния малгъа сатылма, кесингден телиге къатылма.
- «Ма», - дегенни билмесенг, «бер», - дегенни билмезсе.
- Чабар ат – джетген къыз.
- Артына баргъанны, къатына барма.
- Къар – келтирди, суу – элтди.
- Ёпкелегенни ашы татлы болады.
- Джыйырма къойну юч джыйырма эбзе кюте эди.
- Кийимни бир кюнню аясанг, минг кюннге джарар.
- Ачылгъан эт джабылыр, кёрген кёз унутмаз.
- Мухарны эси – ашарыкъда.
- Хантына кёре тузу, юйюне кёре къызы.
- Чомартха Тейри да борчлуду.
- Джаз бир кюнню джатсанг, къыш талай кюнню абынырса.
- Нафысынгы айтханын этме, намысынгы айтханын эт.
- Баргъанынга кёре болур келгенинг.
- Рысхы джалгъанды: келген да этер, кетген да этер.
- Адамны артындан къара сабан сюрме.
- Байлыкъ келсе, акъыл кетер.
- Иши джокъну, сыйы джокъ.
- Намыс болмагъан джерде, насыб болмаз.
- Ишге юренсин къоллары, халкъ бла болсун джоллары.
- Мен да «сен», дейме, сен да «кесим», дейсе.
- Уллу къазанда бишген эт, чий къалмаз.
- Тау башында, тау болмаз, джангыз терек, бау болмаз.
- Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.
- Мал тутхан – май джалар.
- Къатын къылыкъсыз, эр тынчлыкъсыз.
Адыги! хочется о вас узнать побольше))
Ответы
|
я хочу либжу!
куда идти в гости? ![]() |
|
|
|
|
|
NAKA
как вкусно все описала и вконце (вход производится при наличии хыЦинов)... абламайся называется))) |
|
|
|
|
|
Я думаю, что путь к сердцу соседнего народу лежит как у всех...через желудок
Давайте и о кухне))) |
|
|
|
|
|
обед... и кушить хочецца))))
|
|
|
|
|
|
Так есть хочется, что переночевать негде....)))))))
![]() |
|
|
|
|
|
NAKA
а абазины тоже примыкают получается к вам?))какие еще народы называют себя адыгами?) |
|
|
|
|
|
секрет вкусной либжы это КУРИЦА не инкубаторская а ДОМАШНЯЯ и сметана не порошковая а НАСТОЯЩАЯ... вот тогда и не стыдно приглашать на джэдльыбжэ
|
|
|
|
|
|
Zucker
Я думаю, что путь к сердцу соседнего народу лежит как у всех...через желудок Давайте и о кухне))) вот вот! ![]() |
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
скажи же! з.ы. ыыыы)) |
|
|
|
|
|
Гексли
Слава Аллаху, есть и у нас на форуме адекватные люди. Я с тобой полностью согласен. |
|
|
|
|
|
NAKA
"сосед необходим как штаны". Предлагаю вариант - "Без соседа - как без брюк")) |
|
|
|
|
|
глушить))
закормить))) |
|
|
|
|
|
Zucker
закормить))) закормить, задушить в объятиях.. ты кабардинка, да? ))) |
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
))) похожа?)) |
|
|
|
|
|
NAKA
"сосед необходим как штаны" ![]() |
|
|
|
|
|
NAKA
интересно, а у нас какие пословицы про соседей?... я только сейчас поняла, какая дремучая))) ну а что насчет интеллигенции вашей: художники, поэты, ученые и тп? |
|
|
|
|
|
Zucker
femme учитывая что кабардинцы - французы кавказа, то есть немного...))) |
|
|
|
|
|
"сосед необходим как штаны"
довольно двоякое сравнение... вроде как и стыдно без брюк, в то же время отводить соседу участь штанов... хорошо только штанов..))) |
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
)) сочту за комплимент столь лестное сравнение) з.ы. я ж молчу про твою подпись))) Ежтг - ты ж не против)) мы тут..)) |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 2)


, так давайте друг о друге друг у друга и узнаем)) Хочется знать, какие вы, какими себя видите, как справляетесь с междоусобицами, как смотрите на нас, ваших соседей?))
).......так вот если говорить об адыгах как о людях отождествляющих себя с этим этносом, могу уверенно сказать, что в этом плане у нас намечается подъем национального самосознания, прежде всего это проявляется в культурном плане, молодежь увлекается своей культурой, историей, музыкой и танцами.........сильно развивается благодаря интернету культурные связи между субэтносами и диаспорой.......становится модно играть свадьбы с национальной атрибутикой и обычаями. Стремление к единству субэтносов путем отказа от национальности по географическому признаку в пользу единого иноназвания. Общение молодежи и не только давно вышло за рамки сайтов и форумов.....скорее оно перешло в социальные сети типа одноклассников........там наиболее удобная форма общения и интерфейс.......в общем стремление к открытости создает соответствующий результат........там много этнических групп и участники одновременно находятся в разных группах, что тоже позволяет налаживать общий язык друг с другом...... В сетях обсуждаются разные вопросы волнующие этнос и политические и иные. Конечно и там не обходится без провокаторов и троллей, приходящих с разными целями в особенности по полит. темам....или обелителей президента КБР и т.д. Такие очень быстро вычисляются благодаря самому смыслу соц. сетей где о человеке можно узнать многое зайдя на его профайл или к его друзьям......но как правило эти странички пустые.........приходят некие товарищи с салафитскими радикальными лозунгами их мы считаем наиболее нежелательными лицами в группах. Вообще поднятия духа нашего народа мы считаем как гарант его самосохранения....сейчас в особенности после убийства нашего историка-этнографа народ получил сильный сигнал угрозы со стороны радикалов, поэтому мы развиваем темы посвященные именно культурным ценностям народа......а именно терпимость, справедливость, сострадание, милосердие, честность и т.д. это все подробно заключено в пословицах, поговорках, и иных источников народной мудрости.


