- Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.
- Джигер – джаннга къыйынлыкъ.
- Ишин билген, аны сыйын чыгъарады.
- Эл бла кёргенинг эрелей.
- Айырылмаз джууугъунга, унутмаз сёзню айтма.
- Джылар джаш, атасыны сакъалы бла ойнар.
- Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
- Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
- Байлыкъ болгъан джерде, тынчлыкъ джокъду.
- Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
- Тели турса – той бузар.
- Ёмюрлюк шохлукъну джел элтмез.
- Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
- Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
- Хунаны тюбюн къазсанг, юсюнге ауар.
- Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
- Тил – миллетни джаны.
- Къартны бурнун сюрт да, оноугъа тут.
- Чомарт къолда мал къалмаз.
- Акъыл аздырмаз, билим тоздурмаз.
- Бек ашыкъгъан меннге джетсин, дегенди аракъы.
- Хар сёзню орну барды.
- Ата Джуртча джер болмаз, туугъан элча эл болмаз.
- Бозанг болмагъан джерге, къалагъынгы сукъма.
- Эркиши – от, тиширыу – суу.
- Нёгер болсанг, тенг бол, тенг болмасанг, кенг бол.
- Адамны сабийин сюйген джюреги, бычакъча, джитиди.
- Аманны къуугъан, аманлыкъ табар.
- Аллахдан тилесенг, кёб тиле.
- Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
- Суу кетер, таш къалыр.
- Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.
- Ариу сёз – джаннга азыкъ, аман сёз – башха къазыкъ.
- Чоюнну башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
- Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
- Адам сёзюнден белгили.
- Суу ичген шауданынга тюкюрме.
- Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
- Халкъны юйю – туугъан джери.
- Чакъырылгъанны аты, чакъырылмагъанны багъасы болур.
- Рысхы – сют юсюнде кёмюк кибикди.
- Тойгъанлыкъ къойгъа джарашады.
- Ашлыкъны арба юйге келтирир, чана базаргъа элтир.
- Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
- Бек анасы джыламаз.
- Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
- Ётюрюкню башын керти кесер.
- Къайгъыны сюйген, къайгъы табар.
- Къралынгы – душмандан, башынгы от бла суудан сакъла.
- Тюзлюк шохлукъну бегитир.
Адыги! хочется о вас узнать побольше))
Ответы
|
я хочу либжу!
куда идти в гости? ![]() |
|
|
|
|
|
NAKA
как вкусно все описала и вконце (вход производится при наличии хыЦинов)... абламайся называется))) |
|
|
|
|
|
Я думаю, что путь к сердцу соседнего народу лежит как у всех...через желудок
Давайте и о кухне))) |
|
|
|
|
|
обед... и кушить хочецца))))
|
|
|
|
|
|
Так есть хочется, что переночевать негде....)))))))
![]() |
|
|
|
|
|
NAKA
а абазины тоже примыкают получается к вам?))какие еще народы называют себя адыгами?) |
|
|
|
|
|
секрет вкусной либжы это КУРИЦА не инкубаторская а ДОМАШНЯЯ и сметана не порошковая а НАСТОЯЩАЯ... вот тогда и не стыдно приглашать на джэдльыбжэ
|
|
|
|
|
|
Zucker
Я думаю, что путь к сердцу соседнего народу лежит как у всех...через желудок Давайте и о кухне))) вот вот! ![]() |
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
скажи же! з.ы. ыыыы)) |
|
|
|
|
|
Гексли
Слава Аллаху, есть и у нас на форуме адекватные люди. Я с тобой полностью согласен. |
|
|
|
|
|
NAKA
"сосед необходим как штаны". Предлагаю вариант - "Без соседа - как без брюк")) |
|
|
|
|
|
глушить))
закормить))) |
|
|
|
|
|
Zucker
закормить))) закормить, задушить в объятиях.. ты кабардинка, да? ))) |
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
))) похожа?)) |
|
|
|
|
|
NAKA
"сосед необходим как штаны" ![]() |
|
|
|
|
|
NAKA
интересно, а у нас какие пословицы про соседей?... я только сейчас поняла, какая дремучая))) ну а что насчет интеллигенции вашей: художники, поэты, ученые и тп? |
|
|
|
|
|
Zucker
femme учитывая что кабардинцы - французы кавказа, то есть немного...))) |
|
|
|
|
|
"сосед необходим как штаны"
довольно двоякое сравнение... вроде как и стыдно без брюк, в то же время отводить соседу участь штанов... хорошо только штанов..))) |
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
)) сочту за комплимент столь лестное сравнение) з.ы. я ж молчу про твою подпись))) Ежтг - ты ж не против)) мы тут..)) |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)


, так давайте друг о друге друг у друга и узнаем)) Хочется знать, какие вы, какими себя видите, как справляетесь с междоусобицами, как смотрите на нас, ваших соседей?))
).......так вот если говорить об адыгах как о людях отождествляющих себя с этим этносом, могу уверенно сказать, что в этом плане у нас намечается подъем национального самосознания, прежде всего это проявляется в культурном плане, молодежь увлекается своей культурой, историей, музыкой и танцами.........сильно развивается благодаря интернету культурные связи между субэтносами и диаспорой.......становится модно играть свадьбы с национальной атрибутикой и обычаями. Стремление к единству субэтносов путем отказа от национальности по географическому признаку в пользу единого иноназвания. Общение молодежи и не только давно вышло за рамки сайтов и форумов.....скорее оно перешло в социальные сети типа одноклассников........там наиболее удобная форма общения и интерфейс.......в общем стремление к открытости создает соответствующий результат........там много этнических групп и участники одновременно находятся в разных группах, что тоже позволяет налаживать общий язык друг с другом...... В сетях обсуждаются разные вопросы волнующие этнос и политические и иные. Конечно и там не обходится без провокаторов и троллей, приходящих с разными целями в особенности по полит. темам....или обелителей президента КБР и т.д. Такие очень быстро вычисляются благодаря самому смыслу соц. сетей где о человеке можно узнать многое зайдя на его профайл или к его друзьям......но как правило эти странички пустые.........приходят некие товарищи с салафитскими радикальными лозунгами их мы считаем наиболее нежелательными лицами в группах. Вообще поднятия духа нашего народа мы считаем как гарант его самосохранения....сейчас в особенности после убийства нашего историка-этнографа народ получил сильный сигнал угрозы со стороны радикалов, поэтому мы развиваем темы посвященные именно культурным ценностям народа......а именно терпимость, справедливость, сострадание, милосердие, честность и т.д. это все подробно заключено в пословицах, поговорках, и иных источников народной мудрости.


