- Ач, тоймам, дейди, тойгъан, ач болмам, дейди.
- Аш хазыр болса, иш харам болур.
- Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
- Таукел тауну аудурур.
- Кёбден умут этиб, аздан къуру къалма.
- Къайгъы тюбю – тенгиз.
- Билмезни кёзю кёрмез, этмезни къулагъы эшитмез.
- Хаухну атма, ёнгкючню сатма.
- Ашхы сёз таш тешер.
- Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
- Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
- Къатын къылыкъсыз, эр тынчлыкъсыз.
- Къулакъдан эсе, кёзге ышан.
- Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
- Аман адам этегингден тутса, кес да къач.
- Накъырданы арты керти болур.
- Эртде тургъан джылкъычыны эркек аты тай табар.
- Чомарт къолда мал къалмаз.
- Тилчиден кери бол.
- Мураты болгъанны джюрек тебюую башхады.
- Хазыр ашха – терен къашыкъ.
- Атынг аманнга чыкъгъандан эсе, джанынг тамагъынгдан чыкъсын.
- Иги бла джюрюсенг, джетерсе муратынга, аман бла джюрюсенг, къалырса уятха.
- Билимсиз иш бармаз.
- Чомартха Тейри да борчлуду.
- Сагъыш – къартлыкъгъа сюйюмчю.
- Дуния аламаты сен эсенг да, игиме деб айтма.
- Онгсузну – джакъла, тенгликни – сакъла.
- Адам сёзюнден белгили.
- Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.
- Рысхы – насыбха къор.
- Эл бла кёргенинг эрелей.
- Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
- Кёзюнде тереги болгъан, чёбю болгъаннга кюле эди.
- Харам къарнашдан, халал тенг ашхы.
- Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
- «Ма», - дегенни билмесенг, «бер», - дегенни билмезсе.
- Чакъырылмай келген къонакъ сыйланмай кетер.
- Билим къая тешер.
- Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
- Биреуге аманлыкъны тилеме да, кесинге ашхылыкъны тиле.
- Кёзден кетген, кёлден да кетеди.
- Ёлюк кебинсиз къалмаз.
- Кесине оноу эте билмеген, халкъына да эте билмез.
- Сакъ юйюне сау барыр.
- Къан бла кирген, джан бла чыгъар.
- Эринчекни эр алмаз, эр алса да, кёл салмаз, кёл салса да, кёб бармаз!
- Юй ишлеген балта эшикде къалыр.
- Бир онгсуз адам адет чыгъарды, деб эштирик тюлсе.
- Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
Адыги! хочется о вас узнать побольше))
Ответы
|
я хочу либжу!
куда идти в гости? ![]() |
|
|
|
|
|
NAKA
как вкусно все описала и вконце (вход производится при наличии хыЦинов)... абламайся называется))) |
|
|
|
|
|
Я думаю, что путь к сердцу соседнего народу лежит как у всех...через желудок
Давайте и о кухне))) |
|
|
|
|
|
обед... и кушить хочецца))))
|
|
|
|
|
|
Так есть хочется, что переночевать негде....)))))))
![]() |
|
|
|
|
|
NAKA
а абазины тоже примыкают получается к вам?))какие еще народы называют себя адыгами?) |
|
|
|
|
|
секрет вкусной либжы это КУРИЦА не инкубаторская а ДОМАШНЯЯ и сметана не порошковая а НАСТОЯЩАЯ... вот тогда и не стыдно приглашать на джэдльыбжэ
|
|
|
|
|
|
Zucker
Я думаю, что путь к сердцу соседнего народу лежит как у всех...через желудок Давайте и о кухне))) вот вот! ![]() |
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
скажи же! з.ы. ыыыы)) |
|
|
|
|
|
Гексли
Слава Аллаху, есть и у нас на форуме адекватные люди. Я с тобой полностью согласен. |
|
|
|
|
|
NAKA
"сосед необходим как штаны". Предлагаю вариант - "Без соседа - как без брюк")) |
|
|
|
|
|
глушить))
закормить))) |
|
|
|
|
|
Zucker
закормить))) закормить, задушить в объятиях.. ты кабардинка, да? ))) |
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
))) похожа?)) |
|
|
|
|
|
NAKA
"сосед необходим как штаны" ![]() |
|
|
|
|
|
NAKA
интересно, а у нас какие пословицы про соседей?... я только сейчас поняла, какая дремучая))) ну а что насчет интеллигенции вашей: художники, поэты, ученые и тп? |
|
|
|
|
|
Zucker
femme учитывая что кабардинцы - французы кавказа, то есть немного...))) |
|
|
|
|
|
"сосед необходим как штаны"
довольно двоякое сравнение... вроде как и стыдно без брюк, в то же время отводить соседу участь штанов... хорошо только штанов..))) |
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
)) сочту за комплимент столь лестное сравнение) з.ы. я ж молчу про твою подпись))) Ежтг - ты ж не против)) мы тут..)) |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)


, так давайте друг о друге друг у друга и узнаем)) Хочется знать, какие вы, какими себя видите, как справляетесь с междоусобицами, как смотрите на нас, ваших соседей?))
).......так вот если говорить об адыгах как о людях отождествляющих себя с этим этносом, могу уверенно сказать, что в этом плане у нас намечается подъем национального самосознания, прежде всего это проявляется в культурном плане, молодежь увлекается своей культурой, историей, музыкой и танцами.........сильно развивается благодаря интернету культурные связи между субэтносами и диаспорой.......становится модно играть свадьбы с национальной атрибутикой и обычаями. Стремление к единству субэтносов путем отказа от национальности по географическому признаку в пользу единого иноназвания. Общение молодежи и не только давно вышло за рамки сайтов и форумов.....скорее оно перешло в социальные сети типа одноклассников........там наиболее удобная форма общения и интерфейс.......в общем стремление к открытости создает соответствующий результат........там много этнических групп и участники одновременно находятся в разных группах, что тоже позволяет налаживать общий язык друг с другом...... В сетях обсуждаются разные вопросы волнующие этнос и политические и иные. Конечно и там не обходится без провокаторов и троллей, приходящих с разными целями в особенности по полит. темам....или обелителей президента КБР и т.д. Такие очень быстро вычисляются благодаря самому смыслу соц. сетей где о человеке можно узнать многое зайдя на его профайл или к его друзьям......но как правило эти странички пустые.........приходят некие товарищи с салафитскими радикальными лозунгами их мы считаем наиболее нежелательными лицами в группах. Вообще поднятия духа нашего народа мы считаем как гарант его самосохранения....сейчас в особенности после убийства нашего историка-этнографа народ получил сильный сигнал угрозы со стороны радикалов, поэтому мы развиваем темы посвященные именно культурным ценностям народа......а именно терпимость, справедливость, сострадание, милосердие, честность и т.д. это все подробно заключено в пословицах, поговорках, и иных источников народной мудрости.


