- Акъыл неден да кючлюдю.
- Адамны бетине къарама, адетине къара.
- Ёксюзню тилеги къабыл болур.
- Чабакъсыз кёлге къармакъ салгъанлыкъгъа, чабакъ тутмазса.
- Тойгъандан сора, ашны сёкме.
- Айтылгъан буйрукъ, сёгюлмез
- Аман адамны тепсинге олтуртсанг, къызынгы тилер.
- Кёкдеги болмаса, джердегин кёрмейди.
- Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
- Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
- Кюн – узун, ёмюр – къысха.
- Аман къатын сабий табса, бий болур…
- Тау башында, тау болмаз, джангыз терек, бау болмаз.
- Къонагъынгы артмагъын алма да, алгъышын ал.
- Биреуге кёлтюрген таягъынг, кесинги башынга урур.
- Адамгъа аман кюн соруб келмейди.
- Аджаллыгъа окъсуз шкок атылыр.
- Чабакъ башындан чирийди.
- Тюзлюк шохлукъну бегитир.
- Тилчиден кери бол.
- Адеб джокъда, намыс джокъ.
- Орну джокъну – сыйы джокъ.
- Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
- Тёзген – тёш ашар!
- Насыб бютеу халкъны юлюшюдю.
- Азыкъ аз болса, эртде орун сал.
- Кеси юйюмде мен да ханма.
- Джаш къарыу бла кючлю, къарт акъыл бла кючлю.
- Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
- Къыйынлы джети элни къайгъысын этер.
- Чарсда алчыны эл кёреди.
- Нарт сёз – тилни бети.
- Сибиртки да сыйлы болду, кюрек да кюнлю болду.
- Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
- Башы джабылгъан челекге, кир тюшмез.
- Къарт айтханны этмеген, къартаймаз.
- Ашхы адам – халкъ байлыгъы, ашхы джер – джашау байлыгъы.
- Юреннген ауруу къалмаз.
- Гугук кесини атын айтыб къычыргъанча, мен, мен деб нек тураса?
- Къая джолда джортма, ачыкъ сёзден къоркъма.
- Билим къая тешер.
- Тиширыусуз юй – отсуз от джагъа.
- Ач да бол, токъ да бол – намысынга бек бол.
- Сабийликде юретмесенг, уллу болса – тюзелмез.
- Кёлю джокъну – джолу джокъ.
- Ишге юренсин къоллары, халкъ бла болсун джоллары.
- Акъыл аздырмаз, билим тоздурмаз.
- Олтуруб кёрюнмей эди да, ёрге туруб кёрюне эди.
- Чакъырылмагъан джерге барма, чакъырылгъан джерден къалма.
- Башланнган иш битер, къымылдагъан тиш тюшер.
Адыги! хочется о вас узнать побольше))
Ответы
|
я хочу либжу!
куда идти в гости? ![]() |
|
|
|
|
|
NAKA
как вкусно все описала и вконце (вход производится при наличии хыЦинов)... абламайся называется))) |
|
|
|
|
|
Я думаю, что путь к сердцу соседнего народу лежит как у всех...через желудок
Давайте и о кухне))) |
|
|
|
|
|
обед... и кушить хочецца))))
|
|
|
|
|
|
Так есть хочется, что переночевать негде....)))))))
![]() |
|
|
|
|
|
NAKA
а абазины тоже примыкают получается к вам?))какие еще народы называют себя адыгами?) |
|
|
|
|
|
секрет вкусной либжы это КУРИЦА не инкубаторская а ДОМАШНЯЯ и сметана не порошковая а НАСТОЯЩАЯ... вот тогда и не стыдно приглашать на джэдльыбжэ
|
|
|
|
|
|
Zucker
Я думаю, что путь к сердцу соседнего народу лежит как у всех...через желудок Давайте и о кухне))) вот вот! ![]() |
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
скажи же! з.ы. ыыыы)) |
|
|
|
|
|
Гексли
Слава Аллаху, есть и у нас на форуме адекватные люди. Я с тобой полностью согласен. |
|
|
|
|
|
NAKA
"сосед необходим как штаны". Предлагаю вариант - "Без соседа - как без брюк")) |
|
|
|
|
|
глушить))
закормить))) |
|
|
|
|
|
Zucker
закормить))) закормить, задушить в объятиях.. ты кабардинка, да? ))) |
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
))) похожа?)) |
|
|
|
|
|
NAKA
"сосед необходим как штаны" ![]() |
|
|
|
|
|
NAKA
интересно, а у нас какие пословицы про соседей?... я только сейчас поняла, какая дремучая))) ну а что насчет интеллигенции вашей: художники, поэты, ученые и тп? |
|
|
|
|
|
Zucker
femme учитывая что кабардинцы - французы кавказа, то есть немного...))) |
|
|
|
|
|
"сосед необходим как штаны"
довольно двоякое сравнение... вроде как и стыдно без брюк, в то же время отводить соседу участь штанов... хорошо только штанов..))) |
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
)) сочту за комплимент столь лестное сравнение) з.ы. я ж молчу про твою подпись))) Ежтг - ты ж не против)) мы тут..)) |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)


, так давайте друг о друге друг у друга и узнаем)) Хочется знать, какие вы, какими себя видите, как справляетесь с междоусобицами, как смотрите на нас, ваших соседей?))
).......так вот если говорить об адыгах как о людях отождествляющих себя с этим этносом, могу уверенно сказать, что в этом плане у нас намечается подъем национального самосознания, прежде всего это проявляется в культурном плане, молодежь увлекается своей культурой, историей, музыкой и танцами.........сильно развивается благодаря интернету культурные связи между субэтносами и диаспорой.......становится модно играть свадьбы с национальной атрибутикой и обычаями. Стремление к единству субэтносов путем отказа от национальности по географическому признаку в пользу единого иноназвания. Общение молодежи и не только давно вышло за рамки сайтов и форумов.....скорее оно перешло в социальные сети типа одноклассников........там наиболее удобная форма общения и интерфейс.......в общем стремление к открытости создает соответствующий результат........там много этнических групп и участники одновременно находятся в разных группах, что тоже позволяет налаживать общий язык друг с другом...... В сетях обсуждаются разные вопросы волнующие этнос и политические и иные. Конечно и там не обходится без провокаторов и троллей, приходящих с разными целями в особенности по полит. темам....или обелителей президента КБР и т.д. Такие очень быстро вычисляются благодаря самому смыслу соц. сетей где о человеке можно узнать многое зайдя на его профайл или к его друзьям......но как правило эти странички пустые.........приходят некие товарищи с салафитскими радикальными лозунгами их мы считаем наиболее нежелательными лицами в группах. Вообще поднятия духа нашего народа мы считаем как гарант его самосохранения....сейчас в особенности после убийства нашего историка-этнографа народ получил сильный сигнал угрозы со стороны радикалов, поэтому мы развиваем темы посвященные именно культурным ценностям народа......а именно терпимость, справедливость, сострадание, милосердие, честность и т.д. это все подробно заключено в пословицах, поговорках, и иных источников народной мудрости.


