- Билим насыб берир, билим джолну керир.
- Хазыр ашха – терен къашыкъ.
- Миллетни бойну – базыкъ, аны бла кюрешген – джазыкъ.
- Сакъалы текени да бар, мыйыгъы киштикни да бар.
- Узун джолну барсанг, бюгюн келирсе, къысха джолну барсанг, тамбла келирсе.
- Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
- Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
- Окъуу – билимни ачхычы, окъуу – дунияны бачхычы.
- Адам туугъан джеринде, ит тойгъан джеринде.
- Тойгъа алгъа да барма, тойда артха да къалма.
- Тилчи бир сагъатха айлыкъ хата этер.
- Ёксюзню къалачы уллу кёрюнюр.
- Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
- Байлыкъдан саулукъ ашхыды.
- Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
- Ач уят къоймаз.
- Сибиртки да сыйлы болду, кюрек да кюнлю болду.
- Насыблыны баласы кюн кюнден да баш болур, насыбсызны баласы, кюн кюнден да джаш болур.
- Джогъун бар этген, барын бал этген.
- Элде адам къалмаса, ит тахтагъа минер.
- Аманнга игилик этсенг, юйюнге сау бармазса.
- Уллу сёзде уят джокъ.
- Тенгинг джокъ эсе – изле, бар эсе – сакъла!
- Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
- Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
- Гырджын – тепсини тамадасы.
- Къайгъыны сюйген, къайгъы табар.
- Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
- Эринчекни аурууу – кёб.
- Байлыкъ адамны сокъур этер.
- Эм ашхы къайын ана мамукъ бла башынгы тешер.
- Ата – баланы уясы.
- Адам сёзге тынгыла, акъыл сёзню ангыла.
- Билим къая тешер.
- Эли джокъну – кёлю джокъ.
- Къонакъ кёб келюучю юйню, къазаны отдан тюшмез.
- Кёл – къызбай, къол – батыр.
- Эр абынмай, эл танымаз.
- Аууздан келген, къолдан келсе, ким да патчах болур эди.
- Берекет берсин деген джерде, берекет болур.
- Аллахдан тилесенг, кёб тиле.
- Къонакъны къачан кетерин сорма, къачан келлигин сор.
- Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
- Аман адам этегингден тутса, кес да къач.
- Ишлегенде эринме, ишде чолакъ кёрюнме.
- Ариу – кёзге, акъыл – джюрекге.
- Чоюнну башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
- Хата – гитчеден.
- Ишге юренсин къоллары, халкъ бла болсун джоллары.
- Хоншуну тауугъу къаз кёрюнюр, келини къыз кёрюнюр.
Адыги! хочется о вас узнать побольше))
Ответы
|
я хочу либжу!
куда идти в гости? ![]() |
|
|
|
|
|
NAKA
как вкусно все описала и вконце (вход производится при наличии хыЦинов)... абламайся называется))) |
|
|
|
|
|
Я думаю, что путь к сердцу соседнего народу лежит как у всех...через желудок
Давайте и о кухне))) |
|
|
|
|
|
обед... и кушить хочецца))))
|
|
|
|
|
|
Так есть хочется, что переночевать негде....)))))))
![]() |
|
|
|
|
|
NAKA
а абазины тоже примыкают получается к вам?))какие еще народы называют себя адыгами?) |
|
|
|
|
|
секрет вкусной либжы это КУРИЦА не инкубаторская а ДОМАШНЯЯ и сметана не порошковая а НАСТОЯЩАЯ... вот тогда и не стыдно приглашать на джэдльыбжэ
|
|
|
|
|
|
Zucker
Я думаю, что путь к сердцу соседнего народу лежит как у всех...через желудок Давайте и о кухне))) вот вот! ![]() |
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
скажи же! з.ы. ыыыы)) |
|
|
|
|
|
Гексли
Слава Аллаху, есть и у нас на форуме адекватные люди. Я с тобой полностью согласен. |
|
|
|
|
|
NAKA
"сосед необходим как штаны". Предлагаю вариант - "Без соседа - как без брюк")) |
|
|
|
|
|
глушить))
закормить))) |
|
|
|
|
|
Zucker
закормить))) закормить, задушить в объятиях.. ты кабардинка, да? ))) |
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
))) похожа?)) |
|
|
|
|
|
NAKA
"сосед необходим как штаны" ![]() |
|
|
|
|
|
NAKA
интересно, а у нас какие пословицы про соседей?... я только сейчас поняла, какая дремучая))) ну а что насчет интеллигенции вашей: художники, поэты, ученые и тп? |
|
|
|
|
|
Zucker
femme учитывая что кабардинцы - французы кавказа, то есть немного...))) |
|
|
|
|
|
"сосед необходим как штаны"
довольно двоякое сравнение... вроде как и стыдно без брюк, в то же время отводить соседу участь штанов... хорошо только штанов..))) |
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
)) сочту за комплимент столь лестное сравнение) з.ы. я ж молчу про твою подпись))) Ежтг - ты ж не против)) мы тут..)) |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)


, так давайте друг о друге друг у друга и узнаем)) Хочется знать, какие вы, какими себя видите, как справляетесь с междоусобицами, как смотрите на нас, ваших соседей?))
).......так вот если говорить об адыгах как о людях отождествляющих себя с этим этносом, могу уверенно сказать, что в этом плане у нас намечается подъем национального самосознания, прежде всего это проявляется в культурном плане, молодежь увлекается своей культурой, историей, музыкой и танцами.........сильно развивается благодаря интернету культурные связи между субэтносами и диаспорой.......становится модно играть свадьбы с национальной атрибутикой и обычаями. Стремление к единству субэтносов путем отказа от национальности по географическому признаку в пользу единого иноназвания. Общение молодежи и не только давно вышло за рамки сайтов и форумов.....скорее оно перешло в социальные сети типа одноклассников........там наиболее удобная форма общения и интерфейс.......в общем стремление к открытости создает соответствующий результат........там много этнических групп и участники одновременно находятся в разных группах, что тоже позволяет налаживать общий язык друг с другом...... В сетях обсуждаются разные вопросы волнующие этнос и политические и иные. Конечно и там не обходится без провокаторов и троллей, приходящих с разными целями в особенности по полит. темам....или обелителей президента КБР и т.д. Такие очень быстро вычисляются благодаря самому смыслу соц. сетей где о человеке можно узнать многое зайдя на его профайл или к его друзьям......но как правило эти странички пустые.........приходят некие товарищи с салафитскими радикальными лозунгами их мы считаем наиболее нежелательными лицами в группах. Вообще поднятия духа нашего народа мы считаем как гарант его самосохранения....сейчас в особенности после убийства нашего историка-этнографа народ получил сильный сигнал угрозы со стороны радикалов, поэтому мы развиваем темы посвященные именно культурным ценностям народа......а именно терпимость, справедливость, сострадание, милосердие, честность и т.д. это все подробно заключено в пословицах, поговорках, и иных источников народной мудрости.


