- Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
- Билим – акъылны чырагъы.
- Узун джолну барсанг, бюгюн келирсе, къысха джолну барсанг, тамбла келирсе.
- Къонакъ аман болса, къонакъбай джунчур
- Кечеси – аяз, кюню – къыш, джарлы къаргъагъа бир аш тюш!
- Джигер – джаннга къыйынлыкъ.
- Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
- Кёбню кёрген – кёб билир.
- Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
- Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
- Кийиминг бла танылма, адамлыкъ бла таныл.
- Ана кёлю – балада, бала кёлю – талада.
- Керилген да, ургъан кибикди.
- Ауузу бла къуш тута айланады.
- Дуния аламаты сен эсенг да, игиме деб айтма.
- Чабакъ башындан чирийди.
- Этни да ашады, бетни да ашады.
- Джаханимни кёрмей, джандетге кёл салмазса.
- Джауумдан сора, кюн кюйдюрюр, ётюрюкден сора, айыб кюйдюрюр.
- Бозаны арты дауур болур.
- Тилде сюек болмаса да, сюек сындырыр.
- Асхат ашлыкъ сата, юйдегиси ачдан къата.
- Джюрек кёзден алгъа кёрюр.
- Сютден ауузу кюйген, суугъа юфгюре эди.
- Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
- Кёлю джокъну – джолу джокъ.
- Къонакъны къачан кетерин сорма, къачан келлигин сор.
- Борчунг бар эсе, хурджунунга ойлаб узал.
- Ашхы болсанг, атынг чыгъар, аман болсанг, джанынг чыгъар.
- Эркишини аманы тиширыуну джылатыр.
- Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
- Дуния малгъа сатылма, кесингден телиге къатылма.
- Рысхы джалгъанды: келген да этер, кетген да этер.
- Бал – татлы, балдан да бала – татлы.
- Байлыкъ тауусулур, билим тауусулмаз.
- Биреу къой излей, биреу той излей.
- Бир абыннган – минг сюрюнюр.
- Джырчы ёлсе, джыры къалыр.
- Ач, тоймам, дейди, тойгъан, ач болмам, дейди.
- Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
- Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
- Къайгъыны сюйген, къайгъы табар.
- Сангырау къулакъ эл бузар.
- Атынг аманнга чыкъгъандан эсе, джанынг тамагъынгдан чыкъсын.
- Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
- Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
- Чомарт бергенин айтмаз.
- Адам туугъан джеринде, ит тойгъан джеринде.
- Ариу джол аджал келтирмез.
- Джылыгъа джылан илешир.
Адыги! хочется о вас узнать побольше))
Ответы
|
я хочу либжу!
куда идти в гости? ![]() |
|
|
|
|
|
NAKA
как вкусно все описала и вконце (вход производится при наличии хыЦинов)... абламайся называется))) |
|
|
|
|
|
Я думаю, что путь к сердцу соседнего народу лежит как у всех...через желудок
Давайте и о кухне))) |
|
|
|
|
|
обед... и кушить хочецца))))
|
|
|
|
|
|
Так есть хочется, что переночевать негде....)))))))
![]() |
|
|
|
|
|
NAKA
а абазины тоже примыкают получается к вам?))какие еще народы называют себя адыгами?) |
|
|
|
|
|
секрет вкусной либжы это КУРИЦА не инкубаторская а ДОМАШНЯЯ и сметана не порошковая а НАСТОЯЩАЯ... вот тогда и не стыдно приглашать на джэдльыбжэ
|
|
|
|
|
|
Zucker
Я думаю, что путь к сердцу соседнего народу лежит как у всех...через желудок Давайте и о кухне))) вот вот! ![]() |
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
скажи же! з.ы. ыыыы)) |
|
|
|
|
|
Гексли
Слава Аллаху, есть и у нас на форуме адекватные люди. Я с тобой полностью согласен. |
|
|
|
|
|
NAKA
"сосед необходим как штаны". Предлагаю вариант - "Без соседа - как без брюк")) |
|
|
|
|
|
глушить))
закормить))) |
|
|
|
|
|
Zucker
закормить))) закормить, задушить в объятиях.. ты кабардинка, да? ))) |
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
))) похожа?)) |
|
|
|
|
|
NAKA
"сосед необходим как штаны" ![]() |
|
|
|
|
|
NAKA
интересно, а у нас какие пословицы про соседей?... я только сейчас поняла, какая дремучая))) ну а что насчет интеллигенции вашей: художники, поэты, ученые и тп? |
|
|
|
|
|
Zucker
femme учитывая что кабардинцы - французы кавказа, то есть немного...))) |
|
|
|
|
|
"сосед необходим как штаны"
довольно двоякое сравнение... вроде как и стыдно без брюк, в то же время отводить соседу участь штанов... хорошо только штанов..))) |
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
)) сочту за комплимент столь лестное сравнение) з.ы. я ж молчу про твою подпись))) Ежтг - ты ж не против)) мы тут..)) |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)


, так давайте друг о друге друг у друга и узнаем)) Хочется знать, какие вы, какими себя видите, как справляетесь с междоусобицами, как смотрите на нас, ваших соседей?))
).......так вот если говорить об адыгах как о людях отождествляющих себя с этим этносом, могу уверенно сказать, что в этом плане у нас намечается подъем национального самосознания, прежде всего это проявляется в культурном плане, молодежь увлекается своей культурой, историей, музыкой и танцами.........сильно развивается благодаря интернету культурные связи между субэтносами и диаспорой.......становится модно играть свадьбы с национальной атрибутикой и обычаями. Стремление к единству субэтносов путем отказа от национальности по географическому признаку в пользу единого иноназвания. Общение молодежи и не только давно вышло за рамки сайтов и форумов.....скорее оно перешло в социальные сети типа одноклассников........там наиболее удобная форма общения и интерфейс.......в общем стремление к открытости создает соответствующий результат........там много этнических групп и участники одновременно находятся в разных группах, что тоже позволяет налаживать общий язык друг с другом...... В сетях обсуждаются разные вопросы волнующие этнос и политические и иные. Конечно и там не обходится без провокаторов и троллей, приходящих с разными целями в особенности по полит. темам....или обелителей президента КБР и т.д. Такие очень быстро вычисляются благодаря самому смыслу соц. сетей где о человеке можно узнать многое зайдя на его профайл или к его друзьям......но как правило эти странички пустые.........приходят некие товарищи с салафитскими радикальными лозунгами их мы считаем наиболее нежелательными лицами в группах. Вообще поднятия духа нашего народа мы считаем как гарант его самосохранения....сейчас в особенности после убийства нашего историка-этнографа народ получил сильный сигнал угрозы со стороны радикалов, поэтому мы развиваем темы посвященные именно культурным ценностям народа......а именно терпимость, справедливость, сострадание, милосердие, честность и т.д. это все подробно заключено в пословицах, поговорках, и иных источников народной мудрости.


