- Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
- Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.
- Юре билмеген ит, къонакъ келтирир.
- Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
- Чомартны къолун джокълукъ байлар.
- Харам къарнашдан, халал тенг ашхы.
- Огъурлуну сёзю – суу, огъурсузну сёзю – уу.
- Чомарт джарлы болмаз.
- Биреуню къыйынлыгъы бла кесинге джол ишлеме.
- Шайтан алдады, тюзлюк къаргъады.
- Окъугъан озар, окъумагъан тозар.
- Сескекли кесин билдирир.
- Билим къая тешер.
- Суугъа – таянма, джаугъа – ийнанма.
- Адамны аты башхача, акъылы да башхады.
- Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
- Бойнуму джети джерден кессенг да, мен ол ишни этеллик тюлме.
- Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
- Ауузу аманнга «иги», деме.
- Таукел тауну аудурур.
- Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.
- Ёлюр джаннга, ёкюл джокъ.
- Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
- Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
- Иги адамны бир сёзю эки болмаз.
- Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
- Тюзню ётмеги тюзде къалса да, тас болмаз.
- Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
- Бичгенде ашыкъма, тикгенде ашыкъ.
- Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
- «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
- Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
- Ариу сёз – къылычдан джити.
- Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
- Биреуге аманлыкъ этиб, кесинге игилик табмазса.
- Гырджын – тепсини тамадасы.
- Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
- Аджашхан тёгерек айланыр.
- Алтыда кюлмеген, алтмышда кюлмез.
- Тойгъа алгъа да барма, тойда артха да къалма.
- Тилсиз миллет джокъ болур.
- Ышармагъан – кюлмез, кюлмеген – къууанчны билмез.
- Ёлмесенг да, къарт дамы болмазса?
- Къартха ушагъан джаш – акъыллы, джашха ушагъан къарт – тели.
- Тиширыусуз юй – отсуз от джагъа.
- Аш хазыр болса, иш харам болур.
- Байлыкъ келсе, акъыл кетер.
- Къоркъакъны кёзю экили кёрюр.
- Кюлме джашха – келир башха.
- Бети бедерден, намыс сакълама.
Адыги! хочется о вас узнать побольше))
Ответы
|
я хочу либжу!
куда идти в гости? ![]() |
|
|
|
|
|
NAKA
как вкусно все описала и вконце (вход производится при наличии хыЦинов)... абламайся называется))) |
|
|
|
|
|
Я думаю, что путь к сердцу соседнего народу лежит как у всех...через желудок
Давайте и о кухне))) |
|
|
|
|
|
обед... и кушить хочецца))))
|
|
|
|
|
|
Так есть хочется, что переночевать негде....)))))))
![]() |
|
|
|
|
|
NAKA
а абазины тоже примыкают получается к вам?))какие еще народы называют себя адыгами?) |
|
|
|
|
|
секрет вкусной либжы это КУРИЦА не инкубаторская а ДОМАШНЯЯ и сметана не порошковая а НАСТОЯЩАЯ... вот тогда и не стыдно приглашать на джэдльыбжэ
|
|
|
|
|
|
Zucker
Я думаю, что путь к сердцу соседнего народу лежит как у всех...через желудок Давайте и о кухне))) вот вот! ![]() |
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
скажи же! з.ы. ыыыы)) |
|
|
|
|
|
Гексли
Слава Аллаху, есть и у нас на форуме адекватные люди. Я с тобой полностью согласен. |
|
|
|
|
|
NAKA
"сосед необходим как штаны". Предлагаю вариант - "Без соседа - как без брюк")) |
|
|
|
|
|
глушить))
закормить))) |
|
|
|
|
|
Zucker
закормить))) закормить, задушить в объятиях.. ты кабардинка, да? ))) |
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
))) похожа?)) |
|
|
|
|
|
NAKA
"сосед необходим как штаны" ![]() |
|
|
|
|
|
NAKA
интересно, а у нас какие пословицы про соседей?... я только сейчас поняла, какая дремучая))) ну а что насчет интеллигенции вашей: художники, поэты, ученые и тп? |
|
|
|
|
|
Zucker
femme учитывая что кабардинцы - французы кавказа, то есть немного...))) |
|
|
|
|
|
"сосед необходим как штаны"
довольно двоякое сравнение... вроде как и стыдно без брюк, в то же время отводить соседу участь штанов... хорошо только штанов..))) |
|
|
|
|
|
KALAYSA Pictures
)) сочту за комплимент столь лестное сравнение) з.ы. я ж молчу про твою подпись))) Ежтг - ты ж не против)) мы тут..)) |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 2)


, так давайте друг о друге друг у друга и узнаем)) Хочется знать, какие вы, какими себя видите, как справляетесь с междоусобицами, как смотрите на нас, ваших соседей?))
).......так вот если говорить об адыгах как о людях отождествляющих себя с этим этносом, могу уверенно сказать, что в этом плане у нас намечается подъем национального самосознания, прежде всего это проявляется в культурном плане, молодежь увлекается своей культурой, историей, музыкой и танцами.........сильно развивается благодаря интернету культурные связи между субэтносами и диаспорой.......становится модно играть свадьбы с национальной атрибутикой и обычаями. Стремление к единству субэтносов путем отказа от национальности по географическому признаку в пользу единого иноназвания. Общение молодежи и не только давно вышло за рамки сайтов и форумов.....скорее оно перешло в социальные сети типа одноклассников........там наиболее удобная форма общения и интерфейс.......в общем стремление к открытости создает соответствующий результат........там много этнических групп и участники одновременно находятся в разных группах, что тоже позволяет налаживать общий язык друг с другом...... В сетях обсуждаются разные вопросы волнующие этнос и политические и иные. Конечно и там не обходится без провокаторов и троллей, приходящих с разными целями в особенности по полит. темам....или обелителей президента КБР и т.д. Такие очень быстро вычисляются благодаря самому смыслу соц. сетей где о человеке можно узнать многое зайдя на его профайл или к его друзьям......но как правило эти странички пустые.........приходят некие товарищи с салафитскими радикальными лозунгами их мы считаем наиболее нежелательными лицами в группах. Вообще поднятия духа нашего народа мы считаем как гарант его самосохранения....сейчас в особенности после убийства нашего историка-этнографа народ получил сильный сигнал угрозы со стороны радикалов, поэтому мы развиваем темы посвященные именно культурным ценностям народа......а именно терпимость, справедливость, сострадание, милосердие, честность и т.д. это все подробно заключено в пословицах, поговорках, и иных источников народной мудрости.


