Войти на сайт
11 Мая  2026 года

 

  • Окъугъан озар, окъумагъан тозар.
  • Къартны бурнун сюрт да, оноугъа тут.
  • Зарда марда джокъ.
  • Ариу джол аджал келтирмез.
  • Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
  • Ашхы атаны – джашы ашхы, ашхы ананы – къызы ашхы.
  • Джюрекге ариу – кёзге да ариу.
  • Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
  • Ариу сёз джыланны орнундан чыгъарыр.
  • Башы ишлегенни, ауузу да ишлер.
  • Ауругъан – джашаудан умутчу.
  • Ачлыкъ отха секиртир.
  • Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
  • Бастасын ашагъан, хантусун да ичер.
  • Тюзлюк тас болмайды.
  • Тойгъан джерге джети къайт.
  • Билим къая тешер.
  • Айырылгъанланы айю ашар, бёлюннгенлени бёрю ашар.
  • Аджашханны ызындагъы кёреди, джангылгъанны джанындагъы биледи.
  • Ханнга да келеди хариблик.
  • Ач къарынны, токъ билмез
  • Артына баргъанны, къатына барма.
  • Къызны минг тилер, бир алыр.
  • Накъырда – кертини келечиси.
  • Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
  • Хунаны тюбюн къазсанг, юсюнге ауар.
  • Кёб ант этген, кёб ётюрюк айтыр.
  • Къонакъны къачан кетерин сорма, къачан келлигин сор.
  • Иги бла джюрюсенг, джетерсе муратынга, аман бла джюрюсенг, къалырса уятха.
  • Аз сёлеш, кёб ишле.
  • Хатерли къул болур.
  • Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
  • Кюл тюбюндеги от кёрюнмейди.
  • Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
  • Тойну къарнашы – харс, джырны къарнашы – эжиу.
  • Джолда аягъынга сакъ бол, ушакъда тилинге сакъ бол.
  • Биреуню къыйынлыгъы бла кесинге джол ишлеме.
  • Кёзюнде тереги болгъан, чёбю болгъаннга кюле эди.
  • Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
  • Шекер бла туз – бир болмаз, ушамагъан – юй болмаз.
  • Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
  • Айныгъанлы алты кюн, тогъайгъанлы тогъуз кюн.
  • Аман къатын алгъан, арыр, иги къатын алгъан джарыр.
  • Тойгъа алгъа да барма, тойда артха да къалма.
  • Чомарт джарлы болмаз.
  • Къуллукъчума, деб махтанма, къуллукъ – хаух джамчыды!
  • Джашлыкъ этмеген, башлыкъ этмез.
  • Болджал ишни бёрю ашар.
  • Бетинги сатма, малынгы сат.
  • Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.

 

   RSS
Адыги! хочется о вас узнать побольше))
 
мир вам!
Я понимаю, чтобы узнать нацию, надо заглянуть в ее историю) Но по мне это скучно. Такие тексты пространные и на таком языке, мозг просто не выдерживает. так что ссылок не давайте ни на какую научную лабуду, читать все равно не стану)) Да и мы с вами живы , так давайте друг о друге друг у друга и узнаем)) Хочется знать, какие вы, какими себя видите, как справляетесь с междоусобицами, как смотрите на нас, ваших соседей?))

пс. На форуме столько желчи было, что, надеюсь, с вами получится позитивная беседа... Судя по многим людям сюда заходящим из вашего народа, люди адекватные и интересные)) я сама в этой теме буду модератором и если что конечно закрою тему) Но вы даже не представляете, как бы хотелось просто здорового общения, по всем приличествующим правилам гостеприимства)) не хочется разуверяться, что в людях не остается ничего человеческого)
Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 ... 54 След.
Ответы
 
eto zhe ta girl
Хочется знать, какие вы, какими себя видите, как справляетесь с междоусобицами, как смотрите на нас, ваших соседей?))

Постараюсь вкратце ответить (дабы не упрекали меня в участии только в спорных темах ).......так вот если говорить об адыгах как о людях отождествляющих себя с этим этносом, могу уверенно сказать, что в этом плане у нас намечается подъем национального самосознания, прежде всего это проявляется в культурном плане, молодежь увлекается своей культурой, историей, музыкой и танцами.........сильно развивается благодаря интернету культурные связи между субэтносами и диаспорой.......становится модно играть свадьбы с национальной атрибутикой и обычаями. Стремление к единству субэтносов путем отказа от национальности по географическому признаку в пользу единого иноназвания. Общение молодежи и не только давно вышло за рамки сайтов и форумов.....скорее оно перешло в социальные сети типа одноклассников........там наиболее удобная форма общения и интерфейс.......в общем стремление к открытости создает соответствующий результат........там много этнических групп и участники одновременно находятся в разных группах, что тоже позволяет налаживать общий язык друг с другом...... В сетях обсуждаются разные вопросы волнующие этнос и политические и иные. Конечно и там не обходится без провокаторов и троллей, приходящих с разными целями в особенности по полит. темам....или обелителей президента КБР и т.д. Такие очень быстро вычисляются благодаря самому смыслу соц. сетей где о человеке можно узнать многое зайдя на его профайл или к его друзьям......но как правило эти странички пустые.........приходят некие товарищи с салафитскими радикальными лозунгами их мы считаем наиболее нежелательными лицами в группах. Вообще поднятия духа нашего народа мы считаем как гарант его самосохранения....сейчас в особенности после убийства нашего историка-этнографа народ получил сильный сигнал угрозы со стороны радикалов, поэтому мы развиваем темы посвященные именно культурным ценностям народа......а именно терпимость, справедливость, сострадание, милосердие, честность и т.д. это все подробно заключено в пословицах, поговорках, и иных источников народной мудрости.
Что касается междусобойчиков......они бывают, но опять же отсутствие возможности писать анонимно является гарантом сдержанности участников групп......если же случаются такие вещи то виновные заносятся в ЧС.........если увещевания на русском языке не помогают, мы обращаемся на родном языке и обычно это хоть как то сбивает накал страстей........ну и конечно же несколько пословиц и изречений народной мудрости по сути поведения провинившихся... обычно отбивает у них желание продолжать это дело.
Теперь что касается соседей.........в общем есть негласное правило соседей не обсуждать так как это вносит раздоры в группе, потому как здравомыслящие люди стараются не допускать оскорблений народа, потому как это вредит в первую очередь репутации групп, которые позиционируют себя в первую очередь, как носители нравственных ценностей.........во вторых на этих самых здравомысл. людей сыпятся обвинения в предательстве, потакательстве и т.п......поэтому максимум, что обсуждается это инициативы ваших ОО и то если они напрямую задевают достоинство или интересы адыгов.......но и это мы стараемся сильно не раскачивать....
Пока все
 
я хочу либжу! куда идти в гости?
 
NAKA
как вкусно все описала и вконце (вход производится при наличии хыЦинов)... абламайся называется)))
 
Я думаю, что путь к сердцу соседнего народу лежит как у всех...через желудок Давайте и о кухне)))
 
обед... и кушить хочецца))))
 
Так есть хочется, что переночевать негде....)))))))
 
NAKA

а абазины тоже примыкают получается к вам?))какие еще народы называют себя адыгами?)
 
Zucker
ответственность беру на себя)) и приглашаю так же к себе. О месте проведения мероприятия и о других вещах просьба обращаться в личку))
тень Йигорки
ну не каменное сердце у меня... безхыЦиных пропускать! (постановление Наки)
Таких несознательных граждан будем любя журить, дабы восторжествовала справедливость))
 
секрет вкусной либжы это КУРИЦА не инкубаторская а ДОМАШНЯЯ и сметана не порошковая а НАСТОЯЩАЯ... вот тогда и не стыдно приглашать на джэдльыбжэ
 
Zucker
Я думаю, что путь к сердцу соседнего народу лежит как у всех...через желудок Давайте и о кухне)))

вот вот!

 
ПраВда

спасибо)
расскажите, какие праздники у вас свои?)) какие отличные от наших традиции?))
наверно похоже, будто я с луны свалилась, но признаться, очень редко пересекалась с вашим народом, да и то было дело давно в школе))
 
eto zhe ta girl
Народов, самоназвание которых адыги, немало. Те же самые кабрдинцы, на своем языке зовут себя "адыгэ". Попытаюсь припомнить 12 адыгских племен - убыхи, абадзехи, бесленеевцы, жанеевцы, махошевцы, шапсуги, темиргоевцы, натухаи, адыгейцы, абазины, черкессы, кабардинцы. Ближайший нам народ - абхазы. Ну т конечно же, карачаевцы и балкарцы, которые оправдывают одну забавную адыгскую поговорку "гъунэгъурэ гъуэншэджрэ", что значит "сосед необходим как штаны".
з.ы. силилась вспомнить пословицу благозвучнее, но увы)))
 
KALAYSA Pictures
скажи же!


з.ы. ыыыы))
 
Гексли
Слава Аллаху, есть и у нас на форуме адекватные люди.
Я с тобой полностью согласен.
 
Гексли
Никогда не поверю, что они общаются исключительно с представителями своей национальности. Зато считают своим долгом вылить грязь во всех темах относящимся к другим нациям.

так и есть, у всех есть друзья среди адыгов, а здесь воюют и со своими тоже... главное провокаторов и откровенных нациков глушить))
 
NAKA
"сосед необходим как штаны".
Предлагаю вариант - "Без соседа - как без брюк"))
 
глушить))

закормить)))
 
Zucker
закормить)))

закормить, задушить в объятиях.. ты кабардинка, да? )))
 
KALAYSA Pictures
))) похожа?))
 
NAKA
"сосед необходим как штаны"

 
NAKA

интересно, а у нас какие пословицы про соседей?... я только сейчас поняла, какая дремучая)))

ну а что насчет интеллигенции вашей: художники, поэты, ученые и тп?
 
Zucker
femme

учитывая что кабардинцы - французы кавказа, то есть немного...)))
 
eto zhe ta girl
у нас есть еще одна черта, видимо связанная с языческим прошлым. Есть множество примет, которые старшие соблюдают сами и подают в этом пример молодежи. Например, за выкипевшее молоко можно здорово схлопатать (особенно в селе), ведь этим ты обижаешь корову. Еще один мой однокурсник (привет, друг! сейчас о твоих закидонах узнает вся республика!) страшно злится, если кто-то подпирает подбородок двумя руками. В чем причина, для меня загадка, но во избежание конфликтов так не делаю))))
 
"сосед необходим как штаны"

довольно двоякое сравнение... вроде как и стыдно без брюк, в то же время отводить соседу участь штанов... хорошо только штанов..)))
 
KALAYSA Pictures
)) сочту за комплимент столь лестное сравнение)

з.ы. я ж молчу про твою подпись)))

Ежтг - ты ж не против)) мы тут..))
Страницы: Пред. 1 2 3 4 5 ... 54 След.
Читают тему (гостей: 5)

 

Написать нам