- Ишлегенде эринме, ишде чолакъ кёрюнме.
- Сангырау къулакъ эл бузар.
- Берекет берсин деген джерде, берекет болур.
- Ана кёлю – балада, бала кёлю – талада.
- Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
- Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
- Сибиртки да сыйлы болду, кюрек да кюнлю болду.
- Хунаны тюбюн къазсанг, юсюнге ауар.
- Ачлыкъда тары гырджын халыуадан татлы.
- Джарлыны тону джаз битер.
- Арыгъан къош чамчы болур.
- Къарнынг къанлынга кийирир.
- Эркишиге тары кебек танг кёрюнюр.
- Тенгни тенглиги джашай барсанг билинир.
- Бал – татлы, балдан да бала – татлы.
- Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
- Къонакъ хазыр болгъанлыкъгъа, къонакъбай хазыр тюлдю.
- Тиширыусуз юй – отсуз от джагъа.
- Билмейме деген – бир сёз
- Ана къойну – балагъа джандет.
- Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
- Ашхылыкъ джерде джатмайды, аманлыкъ суугъа батмайды.
- Къанны къан бла джуума, аманны аман бла къуума.
- Кийим тукъум сордурур.
- Чомарт джарлы болмаз.
- Телиге от эт десенг, юйюнге от салыр.
- Джырчы ёлсе, джыры къалыр.
- Борчунг бар эсе, хурджунунга ойлаб узал.
- Акъыллы башны – тили къысха.
- Чыкълы кюнде чыкъмагъан, чыкъса къуру кирмеген.
- Эри аманны, къатыны – аман.
- Сакъламагъан затынга джолукъсанг, не бек къууанаса, не бек ачыйса.
- Этек чакъмакълары баш джаргъан, сёлешген сёзлери таш джаргъан.
- Джарлы тюеге минсе да, ит къабар.
- Ишлерге уял да, ашаргъа табма.
- Айтылгъан сёз ызына къайтмаз.
- Сууда джау джокъ, кёб сёзде магъана джокъ.
- Кирсизни – саны таза, халалны – къаны таза.
- Айтханы чапыракъдан ётмеген.
- Насыблыны баласы кюн кюнден да баш болур, насыбсызны баласы, кюн кюнден да джаш болур.
- Тешигини къатында, чычхан да батыр болур.
- Кёбге таш атма.
- Агъач – джерни чырайы, кийим – эрни чырайы.
- Юй кюйдю да, кюйюз чыкъды, ортасындан тюйюш чыкъды.
- Босагъа таш юйге кирмей эди, тыбыр таш эшикге чыкъмай эди.
- Aдам боллукъ, сыфатындан белгили.
- Этни да ашады, бетни да ашады.
- Къуру гыбыт бек дыгъырдар.
- Баш – акъыл ючюн, акъылман – халкъ ючюн.
- Керек ташны ауурлугъу джокъ.
о лошади, адыги и там уже, а наших нет.
|
Hars
былайда даулашма да, айтырынг бар эсе личкасына джаз |
|
|
|
|
|
те, лошади, кот проживают заграницей выгледят счастливее!!!!
![]() |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
Лай собак не понимаю, но пуделя от овчарки отличу. |
|
|
|
|
|
Hars
Бу Папинкъамажакъгъа эс бурма- бошуна аууз суунгу къоратма, конкретно къуугъанладанды ![]() |
|
|
|
|
|
sult
Там еще смех, в последние 100 лет, горная порода скрещивалась с арабской.... Поэтому чистота линий, ну в общем мне интересно мнение других об этой теме. |
|
|
|
|
|
sult
ну если ты такие вопросы задаешь, то тут и говорить не чего. Атажукинец кто кому куда проливал? читая линия это что такое, ты в курсе? |
|
|
|
|
|
Оказывается все очень просто, они специально выгуливали коней по руслу каменистой реки. Наверное, что на равнине камни больше негде не встречаются.
![]() |
|
|
|
|
|
Особое восхищение вызывает название книги
?Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов? |
|
|
|
|
|
...Когда их лошади стареют и непригодны более к работе, они отрезают им хвосты, гриву и отпускают пастись в лес, где эти животные быстро жиреют. [311]
После этого их убивают, а их мясо сушат на зиму или режут на маленькие кусочки, из которых делают колбаски, считающиеся большим лакомством и изысканным угощением для друзей. В пищу употребляют также рубец, печень и другие конские внутренности... http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XIX /1820-1840/Blaramberg/text27.htm |
|
|
|
|
|
Атажукинец
Там еще смех, в последние 100 лет, горная порода скрещивалась с арабской... какую горную? |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
какую горную? Которая раньше называлась степной... |
|
|
|
|
|
И как только людям такие вещи в голову приходят... вот это фантазия... )))
|
|
|
|
|
|
мне столько ссылок негативных они кинули, года не хватит всё прочитать.
я тот самый ол Джаным кезюм , ол ссылкаланы бир чыгъар , бизда урушха къошулайыкъ) |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
Ногайский лошадей А она разве не степная? Хотя в её разведений участвовали не только лошади.... |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
кабардинцы жеребца украдут и холят его и и лелеют и тд Да мне он даром не нужен - его ж кормить надо... А отдача какая? |
|
|
|
|
|
Критик
![]() |
|
|
|
|
|
Каяк
?Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов? ![]() Исходя из названия можно предположить текст и смысл этого "опуса". ![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)



кстати так уже пишут, эх как мы все чушь писать любим
