- Джюрекге ариу – кёзге да ариу.
- Тёрдеги кюлсе, эшикдеги ышарыр.
- Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
- Ёлюк кебинсиз къалмаз.
- Адебни адебсизден юрен.
- Ойнай билмеген, оюн бузар.
- Билим ат болуб да чабар, къуш болуб да учар.
- Тилчи бир сагъатха айлыкъ хата этер.
- Ач отунчуну ачыуу – бурнунда.
- Сууда джау джокъ, кёб сёзде магъана джокъ.
- Айыбны суу бла джууалмазса.
- Хар сёзню орну барды.
- Сёз къанатсыз учар.
- Аджал соруб келмез, келсе, къайтыб кетмез.
- Байлыкъдан саулукъ ашхыды.
- Ашына кёре табагъы, балына кёре къалагъы.
- Къонакъ хазыр болгъанлыкъгъа, къонакъбай хазыр тюлдю.
- Элге къуллукъ этмеген, элге ие болмаз.
- Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
- Терслик кетер, тюзлюк джетер.
- Игини сыйлагъан адетди.
- Намысы джокъну – дуниясы джокъ.
- Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
- Тойгъа алгъа да барма, тойда артха да къалма.
- Сагъышы джокъ – джукъучу, акъылы джокъ – къаугъачы.
- Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
- Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
- Сёз – кюмюш, джыр – алтын.
- Алим болгъандан эсе, адам болгъан къыйынды.
- Адам боллукъ, атламындан белгили болур.
- Ашха уста, юйюнде болсун
- Бир онгсуз адам адет чыгъарды, деб эштирик тюлсе.
- Этни бети бла шорпасы.
- Сабий кёргенин унутмаз.
- Ариуну – ауруу кёб.
- Къонакъ аман болса, къонакъбай джунчур
- Ашхылыкъ джерде джатмайды, аманлыкъ суугъа батмайды.
- Сакъ юйюне сау барыр.
- Айран тёгюлсе, джугъусу къалыр.
- Окъумагъан сокъурду, сокъур ташха абыныр!
- Ёксюзню къалачы уллу кёрюнюр.
- Ауругъанны сау билмез, ач къарынны токъ билмез.
- Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
- Огъурлуну сёзю – суу, огъурсузну сёзю – уу.
- Хар адамгъа кеси миннген тау кибик.
- Эллинг бла джау болсанг да, юйюнг бла джау болма.
- Джылар джаш, атасыны сакъалы бла ойнар.
- Элде адам къалмаса, ит тахтагъа минер.
- Кирсизни – саны таза, халалны – къаны таза.
- Чарсда алчыны эл кёреди.
о лошади, адыги и там уже, а наших нет.
|
Hars
былайда даулашма да, айтырынг бар эсе личкасына джаз |
|
|
|
|
|
те, лошади, кот проживают заграницей выгледят счастливее!!!!
![]() |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
Лай собак не понимаю, но пуделя от овчарки отличу. |
|
|
|
|
|
Hars
Бу Папинкъамажакъгъа эс бурма- бошуна аууз суунгу къоратма, конкретно къуугъанладанды ![]() |
|
|
|
|
|
sult
Там еще смех, в последние 100 лет, горная порода скрещивалась с арабской.... Поэтому чистота линий, ну в общем мне интересно мнение других об этой теме. |
|
|
|
|
|
sult
ну если ты такие вопросы задаешь, то тут и говорить не чего. Атажукинец кто кому куда проливал? читая линия это что такое, ты в курсе? |
|
|
|
|
|
Оказывается все очень просто, они специально выгуливали коней по руслу каменистой реки. Наверное, что на равнине камни больше негде не встречаются.
![]() |
|
|
|
|
|
Особое восхищение вызывает название книги
?Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов? |
|
|
|
|
|
...Когда их лошади стареют и непригодны более к работе, они отрезают им хвосты, гриву и отпускают пастись в лес, где эти животные быстро жиреют. [311]
После этого их убивают, а их мясо сушат на зиму или режут на маленькие кусочки, из которых делают колбаски, считающиеся большим лакомством и изысканным угощением для друзей. В пищу употребляют также рубец, печень и другие конские внутренности... http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XIX /1820-1840/Blaramberg/text27.htm |
|
|
|
|
|
Атажукинец
Там еще смех, в последние 100 лет, горная порода скрещивалась с арабской... какую горную? |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
какую горную? Которая раньше называлась степной... |
|
|
|
|
|
И как только людям такие вещи в голову приходят... вот это фантазия... )))
|
|
|
|
|
|
мне столько ссылок негативных они кинули, года не хватит всё прочитать.
я тот самый ол Джаным кезюм , ол ссылкаланы бир чыгъар , бизда урушха къошулайыкъ) |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
Ногайский лошадей А она разве не степная? Хотя в её разведений участвовали не только лошади.... |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
кабардинцы жеребца украдут и холят его и и лелеют и тд Да мне он даром не нужен - его ж кормить надо... А отдача какая? |
|
|
|
|
|
Критик
![]() |
|
|
|
|
|
Каяк
?Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов? ![]() Исходя из названия можно предположить текст и смысл этого "опуса". ![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)



кстати так уже пишут, эх как мы все чушь писать любим
