- Сакъламагъан затынга джолукъсанг, не бек къууанаса, не бек ачыйса.
- Акъыл бла адеб эгизледиле.
- Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
- Дуния мал дунияда къалады.
- Суу да къайтады чыкъгъан джерине.
- Асхат ашлыкъ сата, юйдегиси ачдан къата.
- Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
- Ишлегенден, къарагъан уста.
- Шайтан алдады, тюзлюк къаргъады.
- Мал ёлсе, сюек къалыр, адам ёлсе, иши къалыр.
- Чабакъ башындан чирийди.
- Ачлыкъ отха секиртир.
- Окъ къызбайны джокълайды.
- Акъыллы башны – тили къысха.
- Сёлеш деб шай берген, тохта деб, сом берген.
- Тилсиз миллет джокъ болур.
- Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
- Келинин тута билмеген, къул этер, къызын тута билмеген, тул этер.
- Джолда аягъынга сакъ бол, ушакъда тилинге сакъ бол.
- Аман эсирсе, юйюн ояр.
- Къызын тута билмеген, тул этер, джашын тута билмеген, къул этер.
- Адамны аты башхача, акъылы да башхады.
- Ёпкелегенни ашы татлы болады.
- Дуния аламаты сен эсенг да, игиме деб айтма.
- Чакъырылмай келген къонакъ сыйланмай кетер.
- Айтылгъан сёз ызына къайтмаз.
- Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
- Босагъагъа джууукъ орун болса, ашыгъыб тёрге озма.
- Тенгинг джокъ эсе – изле, бар эсе – сакъла!
- Ашлыкъны арба юйге келтирир, чана базаргъа элтир.
- Татлы сёз – балдан татлы.
- Джангызны оту джарыкъ джанмаз!
- Кесине оноу эте билмеген, халкъына да эте билмез.
- Юй кюйдю да, кюйюз чыкъды, ортасындан тюйюш чыкъды.
- Бичгенде ашыкъма, тикгенде ашыкъ.
- Накъырда – кертини келечиси.
- Эркишиге тары кебек танг кёрюнюр.
- Къарны аманнга къазан такъдырма, къолу аманнга от джакъдырма.
- Эл бла кёргенинг эрелей.
- Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
- Сютден ауузу кюйген, суугъа юфгюре эди.
- Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
- Тёрде – темир таякълы, къаяда – чыпчыкъ аякълы.
- Ишин билген, аны сыйын чыгъарады.
- Къумурсхала джыйылсала, пилни да джыгъадыла.
- Берекет берсин деген джерде, берекет болур.
- Тик ёргени, тик энгишгеси да болады.
- Баланы адам этген анады.
- Этим кетсе да, сюегим къалыр.
- Ёлген аслан – сау чычхан.
о лошади, адыги и там уже, а наших нет.
|
Hars
былайда даулашма да, айтырынг бар эсе личкасына джаз |
|
|
|
|
|
те, лошади, кот проживают заграницей выгледят счастливее!!!!
![]() |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
Лай собак не понимаю, но пуделя от овчарки отличу. |
|
|
|
|
|
Hars
Бу Папинкъамажакъгъа эс бурма- бошуна аууз суунгу къоратма, конкретно къуугъанладанды ![]() |
|
|
|
|
|
sult
Там еще смех, в последние 100 лет, горная порода скрещивалась с арабской.... Поэтому чистота линий, ну в общем мне интересно мнение других об этой теме. |
|
|
|
|
|
sult
ну если ты такие вопросы задаешь, то тут и говорить не чего. Атажукинец кто кому куда проливал? читая линия это что такое, ты в курсе? |
|
|
|
|
|
Оказывается все очень просто, они специально выгуливали коней по руслу каменистой реки. Наверное, что на равнине камни больше негде не встречаются.
![]() |
|
|
|
|
|
Особое восхищение вызывает название книги
?Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов? |
|
|
|
|
|
...Когда их лошади стареют и непригодны более к работе, они отрезают им хвосты, гриву и отпускают пастись в лес, где эти животные быстро жиреют. [311]
После этого их убивают, а их мясо сушат на зиму или режут на маленькие кусочки, из которых делают колбаски, считающиеся большим лакомством и изысканным угощением для друзей. В пищу употребляют также рубец, печень и другие конские внутренности... http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XIX /1820-1840/Blaramberg/text27.htm |
|
|
|
|
|
Атажукинец
Там еще смех, в последние 100 лет, горная порода скрещивалась с арабской... какую горную? |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
какую горную? Которая раньше называлась степной... |
|
|
|
|
|
И как только людям такие вещи в голову приходят... вот это фантазия... )))
|
|
|
|
|
|
мне столько ссылок негативных они кинули, года не хватит всё прочитать.
я тот самый ол Джаным кезюм , ол ссылкаланы бир чыгъар , бизда урушха къошулайыкъ) |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
Ногайский лошадей А она разве не степная? Хотя в её разведений участвовали не только лошади.... |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
кабардинцы жеребца украдут и холят его и и лелеют и тд Да мне он даром не нужен - его ж кормить надо... А отдача какая? |
|
|
|
|
|
Критик
![]() |
|
|
|
|
|
Каяк
?Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов? ![]() Исходя из названия можно предположить текст и смысл этого "опуса". ![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)



кстати так уже пишут, эх как мы все чушь писать любим
