- Адам къаллай бир ишленмесе, аллай бир кесин уллу кёреди.
- Ёлген ийнек сютлю болур.
- Ишни аллы бла къууанма да, арты бла къууан.
- Джумушакъ сёз къаты таякъны сындырыр.
- Байлыкъдан саулукъ ашхыды.
- Тиширыусуз юй – отсуз от джагъа.
- Бети – къучакълар, джюреги – бычакълар.
- Аманнга игилик этсенг, юйюнге сау бармазса.
- Татлы сёз – балдан татлы.
- Кёл ашады да, кеси ашады.
- Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
- Тойну къарнашы – харс, джырны къарнашы – эжиу.
- Таукел тауну аудурур.
- Юре билмеген ит, къонакъ келтирир.
- Айтхан сёзюне табылгъан.
- Къыйынлы джети элни къайгъысын этер.
- Накъырда – кертини келечиси.
- Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
- Тешик этген тынчды, аны джамагъан къыйынды.
- Иги болса, тамадама – махтау, аман болса, меннге – айыб.
- Нёгер болсанг, тенг бол, тенг болмасанг, кенг бол.
- Сабийликде юретмесенг, уллу болса – тюзелмез.
- Азыкъ аз болса, эртде орун сал.
- Орну джокъну – сыйы джокъ.
- Акъыл аздырмаз, билим тоздурмаз.
- Байма, деб да, къууанма, джарлыма, деб да, джылама.
- Айтхан – тынч, этген – къыйын.
- Аджал соруб келмез, келсе, къайтыб кетмез.
- Ашхылыкъ джерде джатмайды, аманлыкъ суугъа батмайды.
- Джангызны оту джарыкъ джанмаз!
- Башы джабылгъан челекге, кир тюшмез.
- Джырчы ёлсе, джыры къалыр.
- Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
- Тил бла келеди джыр да.
- Эркишиге тары кебек танг кёрюнюр.
- Таукел адам тау тешер.
- Акъыллы – эл иеси, тели – эл баласы.
- Сютден ауузу кюйген, суугъа юфгюре эди.
- Аман хансны – урлугъу кёб.
- Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
- Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
- Атынг аманнга чыкъгъандан эсе, джанынг тамагъынгдан чыкъсын.
- Халкъны юйю – туугъан джери.
- Къыйынлы джети элге оноу этер.
- Тойгъан антын унутур.
- Ётген ёмюр – акъгъан суу.
- Орундукъ тюбюнде атылсам да, орта джиликме, де да айлан.
- Ашха уста, юйюнде болсун
- Баш болса, бёрк табылыр.
- Эртде тургъан джылкъычыны эркек аты тай табар.
о лошади, адыги и там уже, а наших нет.
|
Hars
былайда даулашма да, айтырынг бар эсе личкасына джаз |
|
|
|
|
|
те, лошади, кот проживают заграницей выгледят счастливее!!!!
![]() |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
Лай собак не понимаю, но пуделя от овчарки отличу. |
|
|
|
|
|
Hars
Бу Папинкъамажакъгъа эс бурма- бошуна аууз суунгу къоратма, конкретно къуугъанладанды ![]() |
|
|
|
|
|
sult
Там еще смех, в последние 100 лет, горная порода скрещивалась с арабской.... Поэтому чистота линий, ну в общем мне интересно мнение других об этой теме. |
|
|
|
|
|
sult
ну если ты такие вопросы задаешь, то тут и говорить не чего. Атажукинец кто кому куда проливал? читая линия это что такое, ты в курсе? |
|
|
|
|
|
Оказывается все очень просто, они специально выгуливали коней по руслу каменистой реки. Наверное, что на равнине камни больше негде не встречаются.
![]() |
|
|
|
|
|
Особое восхищение вызывает название книги
?Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов? |
|
|
|
|
|
...Когда их лошади стареют и непригодны более к работе, они отрезают им хвосты, гриву и отпускают пастись в лес, где эти животные быстро жиреют. [311]
После этого их убивают, а их мясо сушат на зиму или режут на маленькие кусочки, из которых делают колбаски, считающиеся большим лакомством и изысканным угощением для друзей. В пищу употребляют также рубец, печень и другие конские внутренности... http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XIX /1820-1840/Blaramberg/text27.htm |
|
|
|
|
|
Атажукинец
Там еще смех, в последние 100 лет, горная порода скрещивалась с арабской... какую горную? |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
какую горную? Которая раньше называлась степной... |
|
|
|
|
|
И как только людям такие вещи в голову приходят... вот это фантазия... )))
|
|
|
|
|
|
мне столько ссылок негативных они кинули, года не хватит всё прочитать.
я тот самый ол Джаным кезюм , ол ссылкаланы бир чыгъар , бизда урушха къошулайыкъ) |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
Ногайский лошадей А она разве не степная? Хотя в её разведений участвовали не только лошади.... |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
кабардинцы жеребца украдут и холят его и и лелеют и тд Да мне он даром не нужен - его ж кормить надо... А отдача какая? |
|
|
|
|
|
Критик
![]() |
|
|
|
|
|
Каяк
?Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов? ![]() Исходя из названия можно предположить текст и смысл этого "опуса". ![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 3)



кстати так уже пишут, эх как мы все чушь писать любим
