- Бети бедерден, намыс сакълама.
- Насыб бютеу халкъны юлюшюдю.
- Эте билген, этген этеди, эте билмеген, юретген этеди!
- Огъурлуну сёзю – суу, огъурсузну сёзю – уу.
- Эркишиге тары кебек танг кёрюнюр.
- Кёрмегеннге кебек – танг, битмегеннге сакъал – танг.
- Тойгъанлыкъ къойгъа джарашады.
- Рысхы – насыбха къор.
- Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
- Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.
- Къар – келтирди, суу – элтди.
- Аджашханны ызындагъы кёреди, джангылгъанны джанындагъы биледи.
- Аман адам элни бир-бирине джау этер.
- Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
- Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
- Ачылгъан эт джабылыр, кёрген кёз унутмаз.
- Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
- Эм ашхы къайын ана мамукъ бла башынгы тешер.
- Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
- Эринчекни эр алмаз, эр алса да, кёл салмаз, кёл салса да, кёб бармаз!
- Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
- Тынгылагъан тынгы бузар.
- Ёгюзню мюйюзлери ауурлукъ этмейдиле.
- Ашхы атаны – джашы ашхы, ашхы ананы – къызы ашхы.
- Къызны минг тилер, бир алыр.
- Эри аманны, къатыны – аман.
- Олтуруб кёрюнмей эди да, ёрге туруб кёрюне эди.
- Ач келгенни – тойдур, кеч келгенни – къондур.
- Къралынгы – душмандан, башынгы от бла суудан сакъла.
- Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
- Эшекни не къадар тюйсенг да, ат болмаз.
- Ач къарынны, токъ билмез
- Айтханы чапыракъдан ётмеген.
- Термилгенинги табмазса, кюлгенинге тюберсе.
- Хар сёзню орну барды.
- Чомартны къолу берекет.
- Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
- Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.
- Мухардан ач ычхынмаз.
- Ишни аллы бла къууанма да, арты бла къууан.
- Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
- Келинни – келгинчи, бёркню кийгинчи кёр.
- Аш иеси бла татлыды.
- Къатын къылыкъсыз, эр тынчлыкъсыз.
- Тай асырагъан, атха минер.
- Накъырданы арты керти болур.
- Ашха уста, юйюнде болсун
- Дуния аламаты сен эсенг да, игиме деб айтма.
- Иги адам абынса да, джангылмаз.
- Сескекли кесин билдирир.
о лошади, адыги и там уже, а наших нет.
|
Hars
былайда даулашма да, айтырынг бар эсе личкасына джаз |
|
|
|
|
|
те, лошади, кот проживают заграницей выгледят счастливее!!!!
![]() |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
Лай собак не понимаю, но пуделя от овчарки отличу. |
|
|
|
|
|
Hars
Бу Папинкъамажакъгъа эс бурма- бошуна аууз суунгу къоратма, конкретно къуугъанладанды ![]() |
|
|
|
|
|
sult
Там еще смех, в последние 100 лет, горная порода скрещивалась с арабской.... Поэтому чистота линий, ну в общем мне интересно мнение других об этой теме. |
|
|
|
|
|
sult
ну если ты такие вопросы задаешь, то тут и говорить не чего. Атажукинец кто кому куда проливал? читая линия это что такое, ты в курсе? |
|
|
|
|
|
Оказывается все очень просто, они специально выгуливали коней по руслу каменистой реки. Наверное, что на равнине камни больше негде не встречаются.
![]() |
|
|
|
|
|
Особое восхищение вызывает название книги
?Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов? |
|
|
|
|
|
...Когда их лошади стареют и непригодны более к работе, они отрезают им хвосты, гриву и отпускают пастись в лес, где эти животные быстро жиреют. [311]
После этого их убивают, а их мясо сушат на зиму или режут на маленькие кусочки, из которых делают колбаски, считающиеся большим лакомством и изысканным угощением для друзей. В пищу употребляют также рубец, печень и другие конские внутренности... http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XIX /1820-1840/Blaramberg/text27.htm |
|
|
|
|
|
Атажукинец
Там еще смех, в последние 100 лет, горная порода скрещивалась с арабской... какую горную? |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
какую горную? Которая раньше называлась степной... |
|
|
|
|
|
И как только людям такие вещи в голову приходят... вот это фантазия... )))
|
|
|
|
|
|
мне столько ссылок негативных они кинули, года не хватит всё прочитать.
я тот самый ол Джаным кезюм , ол ссылкаланы бир чыгъар , бизда урушха къошулайыкъ) |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
Ногайский лошадей А она разве не степная? Хотя в её разведений участвовали не только лошади.... |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
кабардинцы жеребца украдут и холят его и и лелеют и тд Да мне он даром не нужен - его ж кормить надо... А отдача какая? |
|
|
|
|
|
Критик
![]() |
|
|
|
|
|
Каяк
?Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов? ![]() Исходя из названия можно предположить текст и смысл этого "опуса". ![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)



кстати так уже пишут, эх как мы все чушь писать любим
