- Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
- Гырджын – тепсини тамадасы.
- Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
- Кесине оноу эте билмеген, халкъына да эте билмез.
- Джашлыкъ этмеген, башлыкъ этмез.
- Чомарт къолда мал къалмаз.
- Хунаны тюбюн къазсанг, юсюнге ауар.
- Ёлюк кебинсиз къалмаз.
- Сёз сёзню айтдырыр.
- Къуру гыбыт бек дыгъырдар.
- Ашлыкъны арба юйге келтирир, чана базаргъа элтир.
- Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
- Джол бла сёзню къыйыры джокъ.
- Биреуню тёрюнден, кесинги эшик артынг игиди.
- Башы джабылгъан челекге, кир тюшмез.
- Айтханы чапыракъдан ётмеген.
- Джауумдан сора, кюн кюйдюрюр, ётюрюкден сора, айыб кюйдюрюр.
- Акъыл сабырлыкъ берир.
- Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.
- Башынга джетмегенни сорма.
- Адамны сабийин сюйген джюреги, бычакъча, джитиди.
- Джыланны къуйругъундан басарынг келсе, аны башы болгъанын унутма.
- Сууда джау джокъ, кёб сёзде магъана джокъ.
- Бал – татлы, балдан да бала – татлы.
- Ышармагъан – кюлмез, кюлмеген – къууанчны билмез.
- Этни да ашады, бетни да ашады.
- «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
- Сютден ауузу кюйген, суугъа юфгюре эди.
- Тёрени джагъы джокъ.
- Байны оноуу, джарлыгъа джарамаз.
- Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
- Арбаз къынгырды да, ийнек сауалмайма.
- Ачлыкъ отха секиртир.
- Окъугъан озар, окъумагъан тозар.
- Билмейме деген – бир сёз
- Байны къызы баймакъ болса да, юйде къалмаз!
- Бал ашаргъа сюе эсенг, чибин ургъаннга тёз.
- Эки итни арасына сюек атма, эки адамны арасында сёз чыгъарма.
- Ариу сёз джыланны орнундан чыгъарыр.
- Хата – гитчеден.
- Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
- Ойнай билмеген, уруб къачар.
- Махтаннган къыз, тойда джукълар.
- Мураты болгъанны джюрек тебюую башхады.
- Аджалсыз ёлюм болмаз.
- Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
- Ата – билек, ана – джюрек!
- Джумушакъ сёз къаты таякъны сындырыр.
- Кютгени беш эчки, сызгъыргъаны уа, джерни джарады.
- Миллетни бойну – базыкъ, аны бла кюрешген – джазыкъ.
о лошади, адыги и там уже, а наших нет.
|
Hars
былайда даулашма да, айтырынг бар эсе личкасына джаз |
|
|
|
|
|
те, лошади, кот проживают заграницей выгледят счастливее!!!!
![]() |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
Лай собак не понимаю, но пуделя от овчарки отличу. |
|
|
|
|
|
Hars
Бу Папинкъамажакъгъа эс бурма- бошуна аууз суунгу къоратма, конкретно къуугъанладанды ![]() |
|
|
|
|
|
sult
Там еще смех, в последние 100 лет, горная порода скрещивалась с арабской.... Поэтому чистота линий, ну в общем мне интересно мнение других об этой теме. |
|
|
|
|
|
sult
ну если ты такие вопросы задаешь, то тут и говорить не чего. Атажукинец кто кому куда проливал? читая линия это что такое, ты в курсе? |
|
|
|
|
|
Оказывается все очень просто, они специально выгуливали коней по руслу каменистой реки. Наверное, что на равнине камни больше негде не встречаются.
![]() |
|
|
|
|
|
Особое восхищение вызывает название книги
?Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов? |
|
|
|
|
|
...Когда их лошади стареют и непригодны более к работе, они отрезают им хвосты, гриву и отпускают пастись в лес, где эти животные быстро жиреют. [311]
После этого их убивают, а их мясо сушат на зиму или режут на маленькие кусочки, из которых делают колбаски, считающиеся большим лакомством и изысканным угощением для друзей. В пищу употребляют также рубец, печень и другие конские внутренности... http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XIX /1820-1840/Blaramberg/text27.htm |
|
|
|
|
|
Атажукинец
Там еще смех, в последние 100 лет, горная порода скрещивалась с арабской... какую горную? |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
какую горную? Которая раньше называлась степной... |
|
|
|
|
|
И как только людям такие вещи в голову приходят... вот это фантазия... )))
|
|
|
|
|
|
мне столько ссылок негативных они кинули, года не хватит всё прочитать.
я тот самый ол Джаным кезюм , ол ссылкаланы бир чыгъар , бизда урушха къошулайыкъ) |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
Ногайский лошадей А она разве не степная? Хотя в её разведений участвовали не только лошади.... |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
кабардинцы жеребца украдут и холят его и и лелеют и тд Да мне он даром не нужен - его ж кормить надо... А отдача какая? |
|
|
|
|
|
Критик
![]() |
|
|
|
|
|
Каяк
?Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов? ![]() Исходя из названия можно предположить текст и смысл этого "опуса". ![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)



кстати так уже пишут, эх как мы все чушь писать любим
