- Ашына кёре табагъы, балына кёре къалагъы.
- Керек ташны ауурлугъу джокъ.
- Къартны бурнун сюрт да, оноугъа тут.
- Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
- Тилсиз миллет джокъ болур.
- Огъурлуну сёзю – суу, огъурсузну сёзю – уу.
- Накъырданы арты керти болур.
- Эки ойлашыб, бир сёлешген.
- Башы джабылгъан челекге, кир тюшмез.
- Акъыл бла адеб эгизледиле.
- Бермеген къол, алмайды.
- Гугук кесини атын айтыб къычыргъанча, мен, мен деб нек тураса?
- Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
- Эки элинги тыйсанг, джети элде махталырса.
- Кёкдеги болмаса, джердегин кёрмейди.
- Ишлерге уял да, ашаргъа табма.
- Орундукъ тюбюнде атылсам да, орта джиликме, де да айлан.
- Элге къуллукъ этмеген, элге ие болмаз.
- Ойнай билмеген, уруб къачар.
- Джангызны оту джарыкъ джанмаз!
- Чарсда алчыны эл кёреди.
- Ёзденликни джайгъан – джокълукъ.
- Айран ичген – къутулду, джугъусун джалагъан – тутулду.
- Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
- Уллу сёлешме да, уллу къаб.
- Ёнгкюч къууана барыр, джылай келир.
- Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
- Агъач халкъгъа алтынды, иссиликге салкъынды.
- Сагъыш – къартлыкъгъа сюйюмчю.
- Хаухну атма, ёнгкючню сатма.
- Адамны сабийин сюйген джюреги, бычакъча, джитиди.
- Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
- Айтханы чапыракъдан ётмеген.
- Таш бла ургъанны, аш бла ур.
- Эл бла кёргенинг эрелей.
- Джумушакъ сёз къаты таякъны сындырыр.
- Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
- Насыблыны баласы кюн кюнден да баш болур, насыбсызны баласы, кюн кюнден да джаш болур.
- Сёз сёзню айтдырыр.
- Джумушакъ терекни къурт ашар.
- Мухардан ач ычхынмаз.
- Экиндини кеч къылсанг, чабыб джетер ашхам.
- Ишге юренсин къоллары, халкъ бла болсун джоллары.
- Ачлыкъ отха секиртир.
- Дууулдаса – бал чибин, къонса – къара чибин.
- Сакъ юйюне сау барыр.
- Атынг аманнга чыкъгъандан эсе, джанынг тамагъынгдан чыкъсын.
- Гитче джилтин уллу элни джандырыр.
- Эр абынмай, эл танымаз.
- Джашлыкъ этмеген, башлыкъ этмез.
о лошади, адыги и там уже, а наших нет.
|
Hars
былайда даулашма да, айтырынг бар эсе личкасына джаз |
|
|
|
|
|
те, лошади, кот проживают заграницей выгледят счастливее!!!!
![]() |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
Лай собак не понимаю, но пуделя от овчарки отличу. |
|
|
|
|
|
Hars
Бу Папинкъамажакъгъа эс бурма- бошуна аууз суунгу къоратма, конкретно къуугъанладанды ![]() |
|
|
|
|
|
sult
Там еще смех, в последние 100 лет, горная порода скрещивалась с арабской.... Поэтому чистота линий, ну в общем мне интересно мнение других об этой теме. |
|
|
|
|
|
sult
ну если ты такие вопросы задаешь, то тут и говорить не чего. Атажукинец кто кому куда проливал? читая линия это что такое, ты в курсе? |
|
|
|
|
|
Оказывается все очень просто, они специально выгуливали коней по руслу каменистой реки. Наверное, что на равнине камни больше негде не встречаются.
![]() |
|
|
|
|
|
Особое восхищение вызывает название книги
?Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов? |
|
|
|
|
|
...Когда их лошади стареют и непригодны более к работе, они отрезают им хвосты, гриву и отпускают пастись в лес, где эти животные быстро жиреют. [311]
После этого их убивают, а их мясо сушат на зиму или режут на маленькие кусочки, из которых делают колбаски, считающиеся большим лакомством и изысканным угощением для друзей. В пищу употребляют также рубец, печень и другие конские внутренности... http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XIX /1820-1840/Blaramberg/text27.htm |
|
|
|
|
|
Атажукинец
Там еще смех, в последние 100 лет, горная порода скрещивалась с арабской... какую горную? |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
какую горную? Которая раньше называлась степной... |
|
|
|
|
|
И как только людям такие вещи в голову приходят... вот это фантазия... )))
|
|
|
|
|
|
мне столько ссылок негативных они кинули, года не хватит всё прочитать.
я тот самый ол Джаным кезюм , ол ссылкаланы бир чыгъар , бизда урушха къошулайыкъ) |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
Ногайский лошадей А она разве не степная? Хотя в её разведений участвовали не только лошади.... |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
кабардинцы жеребца украдут и холят его и и лелеют и тд Да мне он даром не нужен - его ж кормить надо... А отдача какая? |
|
|
|
|
|
Критик
![]() |
|
|
|
|
|
Каяк
?Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов? ![]() Исходя из названия можно предположить текст и смысл этого "опуса". ![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)



кстати так уже пишут, эх как мы все чушь писать любим
