- Алгъанда – джууукъ, бергенде – джау.
- Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
- Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
- Билими азны – ауузунда кирит.
- Айтхан – тынч, этген – къыйын.
- Акъылсызны джууукъгъа алма, акъыллыны кенгнге салма.
- Чомарт къонакъ юй иесин сыйлар.
- Ата Джуртча джер болмаз, туугъан элча эл болмаз.
- Айырылгъанланы айю ашар, бёлюннгенлени бёрю ашар.
- Джуртун къоругъан озар.
- Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
- Иши джокъну, сыйы джокъ.
- Иги адамны бир сёзю эки болмаз.
- Ишленмеклик адамлыкъды.
- Адеб этмеген, адеб кёрмез.
- Билмезни кёзю кёрмез, этмезни къулагъы эшитмез.
- Аман эсирсе, юйюн ояр.
- Тели турса – той бузар.
- Сакъ юйюне сау барыр.
- Эркиши – от, тиширыу – суу.
- Босагъа таш юйге кирмей эди, тыбыр таш эшикге чыкъмай эди.
- Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
- Ёксюзню къалачы уллу кёрюнюр.
- Джылкъыдан – ат чыгъар, тукъумдан – джаш чыгъар.
- Окъугъанны бети джарыкъ.
- Ачыу алгъа келсе, акъыл артха къалады.
- Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
- Аман адамны тепсинге олтуртсанг, къызынгы тилер.
- Къумурсхала джыйылсала, пилни да джыгъадыла.
- Аш иеси бла татлыды.
- Джарлы джети элни сёзюн этер.
- Ач келгенни – тойдур, кеч келгенни – къондур.
- Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
- Кеси юйюмде мен да ханма.
- Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
- Джангыз терек къынгыр ёсер.
- Джукъу тёшек сайламайды.
- Эллинг бла джау болсанг да, юйюнг бла джау болма.
- Чомарт бергенин айтмаз.
- Ханнга да келеди хариблик.
- Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
- Уллу атлама – абынырса, уллу къабма – къарылырса.
- Чакъырылмагъан джерге барма, чакъырылгъан джерден къалма.
- Джаш къарыу бла кючлю, къарт акъыл бла кючлю.
- Эски джаугъа ышанма.
- Къызын тута билмеген, тул этер, джашын тута билмеген, къул этер.
- Кютгени беш эчки, сызгъыргъаны уа, джерни джарады.
- Кийим тукъум сордурур.
- Харам къарнашдан, халал тенг ашхы.
- Ойнай билмеген, оюн бузар.
о лошади, адыги и там уже, а наших нет.
|
Hars
былайда даулашма да, айтырынг бар эсе личкасына джаз |
|
|
|
|
|
те, лошади, кот проживают заграницей выгледят счастливее!!!!
![]() |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
Лай собак не понимаю, но пуделя от овчарки отличу. |
|
|
|
|
|
Hars
Бу Папинкъамажакъгъа эс бурма- бошуна аууз суунгу къоратма, конкретно къуугъанладанды ![]() |
|
|
|
|
|
sult
Там еще смех, в последние 100 лет, горная порода скрещивалась с арабской.... Поэтому чистота линий, ну в общем мне интересно мнение других об этой теме. |
|
|
|
|
|
sult
ну если ты такие вопросы задаешь, то тут и говорить не чего. Атажукинец кто кому куда проливал? читая линия это что такое, ты в курсе? |
|
|
|
|
|
Оказывается все очень просто, они специально выгуливали коней по руслу каменистой реки. Наверное, что на равнине камни больше негде не встречаются.
![]() |
|
|
|
|
|
Особое восхищение вызывает название книги
?Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов? |
|
|
|
|
|
...Когда их лошади стареют и непригодны более к работе, они отрезают им хвосты, гриву и отпускают пастись в лес, где эти животные быстро жиреют. [311]
После этого их убивают, а их мясо сушат на зиму или режут на маленькие кусочки, из которых делают колбаски, считающиеся большим лакомством и изысканным угощением для друзей. В пищу употребляют также рубец, печень и другие конские внутренности... http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XIX /1820-1840/Blaramberg/text27.htm |
|
|
|
|
|
Атажукинец
Там еще смех, в последние 100 лет, горная порода скрещивалась с арабской... какую горную? |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
какую горную? Которая раньше называлась степной... |
|
|
|
|
|
И как только людям такие вещи в голову приходят... вот это фантазия... )))
|
|
|
|
|
|
мне столько ссылок негативных они кинули, года не хватит всё прочитать.
я тот самый ол Джаным кезюм , ол ссылкаланы бир чыгъар , бизда урушха къошулайыкъ) |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
Ногайский лошадей А она разве не степная? Хотя в её разведений участвовали не только лошади.... |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
кабардинцы жеребца украдут и холят его и и лелеют и тд Да мне он даром не нужен - его ж кормить надо... А отдача какая? |
|
|
|
|
|
Критик
![]() |
|
|
|
|
|
Каяк
?Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов? ![]() Исходя из названия можно предположить текст и смысл этого "опуса". ![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 2)



кстати так уже пишут, эх как мы все чушь писать любим
