- Арба аугъандан сора, джол кёргюзтюучю кёб болур.
- Джогъун бар этген, барын бал этген.
- Къатын байлыкъны сюер, эр саулукъну сюер.
- Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
- Алим болгъандан эсе, адам болгъан къыйынды.
- Тил – кесген бычакъ, сёз – атылгъан окъ.
- Чоюнну башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
- Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
- Гугук кесини атын айтыб къычыргъанча, мен, мен деб нек тураса?
- Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
- Тойгъан антын унутур.
- Байлыкъдан саулукъ ашхыды.
- Иесиз малны бёрю ашар.
- Джумушакъ терекни къурт ашар.
- Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
- Хар адамгъа кеси миннген тау кибик.
- Бёрю да ач къалмасын, эчки да ашалмасын.
- Намыс сатылыб алынмайды.
- Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
- Къуру гыбыт бек дыгъырдар.
- Ариу сёз – джаннга азыкъ, аман сёз – башха къазыкъ.
- Ауурну тюбю бла, дженгилни башы бла джюрюген.
- Ашда – бёрю, ишде – ёлю.
- Рысхы джалгъанды: келген да этер, кетген да этер.
- Дуния аламаты сен эсенг да, игиме деб айтма.
- Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
- Чакъырылгъанны аты, чакъырылмагъанны багъасы болур.
- Уллу сёлешме да, уллу къаб.
- Адамгъа аман кюн соруб келмейди.
- Миллетни бойну – базыкъ, аны бла кюрешген – джазыкъ.
- Аман хансны – урлугъу кёб.
- Юй ишлеген балта эшикде къалыр.
- Чёбню кёлтюрсенг, тюбюнден сёз чыгъар.
- Тамбла алтындан бюгюн багъыр ашхы.
- Эртде тургъан бла эртде юйленнген сокъуранмаз.
- Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.
- Нёгерсизни джолу узун.
- Аджалсыз ёлюм болмаз.
- Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
- Алгъанда – джууукъ, бергенде – джау.
- Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
- Тёгюлген тюгел джыйылмайды.
- Экиндини кеч къылсанг, чабыб джетер ашхам.
- Тёрде – темир таякълы, къаяда – чыпчыкъ аякълы.
- Джолда аягъынга сакъ бол, ушакъда тилинге сакъ бол.
- Ат да турмайды бир териде.
- Эл ауузу – элек, анга ийнаннган – халек.
- Айтылгъан буйрукъ, сёгюлмез
- Туз, гырджын аша, тюзлюк бла джаша.
- Ачлыкъ отха секиртир.
о лошади, адыги и там уже, а наших нет.
|
Hars
былайда даулашма да, айтырынг бар эсе личкасына джаз |
|
|
|
|
|
те, лошади, кот проживают заграницей выгледят счастливее!!!!
![]() |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
Лай собак не понимаю, но пуделя от овчарки отличу. |
|
|
|
|
|
Hars
Бу Папинкъамажакъгъа эс бурма- бошуна аууз суунгу къоратма, конкретно къуугъанладанды ![]() |
|
|
|
|
|
sult
Там еще смех, в последние 100 лет, горная порода скрещивалась с арабской.... Поэтому чистота линий, ну в общем мне интересно мнение других об этой теме. |
|
|
|
|
|
sult
ну если ты такие вопросы задаешь, то тут и говорить не чего. Атажукинец кто кому куда проливал? читая линия это что такое, ты в курсе? |
|
|
|
|
|
Оказывается все очень просто, они специально выгуливали коней по руслу каменистой реки. Наверное, что на равнине камни больше негде не встречаются.
![]() |
|
|
|
|
|
Особое восхищение вызывает название книги
?Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов? |
|
|
|
|
|
...Когда их лошади стареют и непригодны более к работе, они отрезают им хвосты, гриву и отпускают пастись в лес, где эти животные быстро жиреют. [311]
После этого их убивают, а их мясо сушат на зиму или режут на маленькие кусочки, из которых делают колбаски, считающиеся большим лакомством и изысканным угощением для друзей. В пищу употребляют также рубец, печень и другие конские внутренности... http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Kavkaz/XIX /1820-1840/Blaramberg/text27.htm |
|
|
|
|
|
Атажукинец
Там еще смех, в последние 100 лет, горная порода скрещивалась с арабской... какую горную? |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
какую горную? Которая раньше называлась степной... |
|
|
|
|
|
И как только людям такие вещи в голову приходят... вот это фантазия... )))
|
|
|
|
|
|
мне столько ссылок негативных они кинули, года не хватит всё прочитать.
я тот самый ол Джаным кезюм , ол ссылкаланы бир чыгъар , бизда урушха къошулайыкъ) |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
Ногайский лошадей А она разве не степная? Хотя в её разведений участвовали не только лошади.... |
|
|
|
|
|
я тот самый ол
кабардинцы жеребца украдут и холят его и и лелеют и тд Да мне он даром не нужен - его ж кормить надо... А отдача какая? |
|
|
|
|
|
Критик
![]() |
|
|
|
|
|
Каяк
?Межпоколенная трансмиссия традиционной культуры адыгов? ![]() Исходя из названия можно предположить текст и смысл этого "опуса". ![]() |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 12)



кстати так уже пишут, эх как мы все чушь писать любим
