Войти на сайт
10 Мая  2026 года

 

  • Билимден уллу байлыкъ джокъду.
  • Аякъларынгы джууургъанынга кёре узат.
  • Къозулугъунда тоймагъан, къойлугъунда тоймаз.
  • Кёзю сокъурдан – къоркъма, кёлю сокъурдан – къоркъ.
  • Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.
  • Айтылгъан сёз ызына къайтмаз.
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Кёзню ачылгъаны – иги, ауузну джабылгъаны – иги.
  • Ана къойну – балагъа джандет.
  • Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
  • Ач бёрюге мекям джокъ.
  • Къая джолда джортма, ачыкъ сёзден къоркъма.
  • Тойгъан джерден туугъан джер игиди.
  • Джашлыкъ этмеген, башлыкъ этмез.
  • Окъугъан озар, окъумагъан тозар.
  • Телиге акъыл салгъандан эсе, ёлгеннге джан салырса.
  • Джюз элде джюз ёгюзюм болгъандан эсе, джюз джууугъум болсун.
  • Юйлю уругъа ит чабмаз.
  • Игиге айтсанг – билир, аманнга айтсанг – кюлюр.
  • Таякъ этден ётер, тил сюекден ётер.
  • Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
  • Дуния мал дунияда къалады.
  • Керти сёзге тёре джокъ.
  • Аман адам элни бир-бирине джау этер.
  • Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
  • Билими азны – ауузунда кирит.
  • Эрни эр этерик да, къара джер этерик да, тиширыуду.
  • Ётюрюкчюню шагъаты – къатында.
  • Эски джаугъа ышанма.
  • Кёлсюзден сёзсюз тууар.
  • Эте билген, этген этеди, эте билмеген, юретген этеди!
  • Аджал соруб келмез, келсе, къайтыб кетмез.
  • Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
  • Эринчекни аурууу – кёб.
  • Уллу суу бла уллу ауруудан башынгы сакъла.
  • Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
  • Джол бла сёзню къыйыры джокъ.
  • Баланы адам этген анады.
  • Къалгъан ишге къар джауар.
  • Къарнынг бла ёч алма.
  • Сагъышы джокъ – джукъучу, акъылы джокъ – къаугъачы.
  • Артына баргъанны, къатына барма.
  • Къызны минг тилер, бир алыр.
  • Ёлюк кебинсиз къалмаз.
  • Джыйырма къойну юч джыйырма эбзе кюте эди.
  • Тенгинг джокъ эсе – изле, бар эсе – сакъла!
  • Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
  • Гитче джилтин уллу элни джандырыр.
  • Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
  • Сыфатында болмагъаны, суратында болмаз.

 

Страницы: 1
RSS
Платон мне друг, но истина дороже.
 
Хочу коснуться одной темы, которая не дает мне покоя. Многие из нас, карачаевцев почему-то убеждены, что айран придумали у нас. Этому посвящены не только какие-то странные легенды (они придуманы не так давно - где-то в 19 веке), но и научные труды и т.д. Я человек, который, как говорят евреи, достиг "тешуа", т.е. осознанно вернулся к истокам своего народа и очень уважительно отношусь к истории возникновения карачаевцев как этноса. Однако, проблема вот в чем. Как-то раз к нам приехали друзья-казахи, очень серьезные и образованные люди. Как и полагается, их приняли очень гостеприимно, угостили барашком, хычынами. И в конце трапезы предлжили айран, со словами, что это - национальный напиток карачаевцев, что впервые его придумали у нас. Но какова же была реакция казахов?! Они были очень удивлены и, можно сказать, даже в какой-то мере, обижены: "С незапамятных времен казахи пьют айран. И мы до сегодняшнего дня никак не думали, что надо отстаивать свое право называть айран своим национальным напитком"- ответили они. Я к истории профессионального отношения не имею, но как человек, хорошо знакомый с научными методами исслдования, и опираясь на здравую логику хочу отметить, что: 1) карачаевцы как этнос от казахов не произошли; 2) казахи как этнос от карачаевцев не произошли; 3) значит, был 3-й этнос, оказавший влияние на нас и на них и называется он - древние тюрки. Именно древние тюрки и были первыми создателями айрана. Такова, на мой взгляд, истина! Может кто оспорит меня?
 
Согласна с вами, потому что турки тоже самое утверждали: что айран, первая закваска были изобретены у них. Тогда как такое же мнение бытует почти у каждого тюркоязычного народа. Скорее всего, досталось в наследство от прапрапрадедов.)) Но в России, карачаевцы как представители тюркоязычных, наверное, имеют авторские права на этот напиток. Правда, понятия не имею, что об этом говорят представители других нетюркоязычных народностей Кавказа.
 
Айран в форме "Айра" известен у скифов Геродота.
 
"значит, был 3-й этнос, оказавший влияние на нас и на них и называется он - древние тюрки." слова прозвучали будто был 3-ий отдельный этнос.. этот древний тюркский этнос были предками и казахов и карачаевцев, а также других тюркоязычных народов.. по -этому не думаю, что правильно будет рассматривать древних тюрков-прародителей, как отдельного этноса от карачаевцев и казахов на одном ряду с ними.. древние тюрки-наши предки -шумеры, киммерийцы, скифы, саки, сарматы -они оставили нам и айран с культурой животноводства и традиции наши, это бесспорно..
 
А сугубо карачаевский напиток Гыппы-айран, он же кефир... Но его то как раз мало кто делает в домашних условиях :smt002
 
Цитата
сугубо карачаевский напиток Гыппы-айран, он же кефир...
в чем его фишка?
 
[b:b8b932da0c]Фортуна Фиделя[/b:b8b932da0c],
Цитата
в чем его фишка?
для его изготовления... необходим кефирный грибок...)))белый такой...зернистый... чуть больше пшеницы...по размеру...)))
 
Цитата
сугубо карачаевский напиток Гыппы-айран, он же кефир.
Бабушка делала, когда я очень мелкая была, но до сих пор помню её банку с этим айраном и не очень приятный запах, или мне тогда так казалось...не знаю :smt017
 
Как бы там не было, Айран уже запатентован на имя Карачаевцев и весьма правильно, потому мы единственный тюркоязычный народ который сохранил во многом всю сущность тех самих тюрков наших предков.
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам