Войти на сайт
10 Мая  2026 года

 

  • Аллахха ийнаннган кишини, Аллах онгдурур ишин.
  • Суугъа – таянма, джаугъа – ийнанма.
  • Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
  • Аман адамны тепсинге олтуртсанг, къызынгы тилер.
  • Игини сыйлагъан адетди.
  • Джаным-тиним – окъуу, билим.
  • Кёб джат да, бек чаб.
  • Аманнга алтын чыдамаз.
  • Ичимден чыкъды хата, къайры барайым сата?
  • Узун джолну барсанг, бюгюн келирсе, къысха джолну барсанг, тамбла келирсе.
  • Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
  • Бал ашаргъа сюе эсенг, чибин ургъаннга тёз.
  • Байлыкъ адамны сокъур этер.
  • Эки ойлашыб, бир сёлешген.
  • Хар сёзню орну барды.
  • Окъумагъан сокъурду, сокъур ташха абыныр!
  • Алтыннга тот къонмаз.
  • Эри аманны, къатыны – аман.
  • Билимден уллу байлыкъ джокъду.
  • Насыб бютеу халкъны юлюшюдю.
  • Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.
  • Бети – къучакълар, джюреги – бычакълар.
  • Ашхы адам – халкъ байлыгъы, ашхы джер – джашау байлыгъы.
  • Джангыз торгъай джырламаз.
  • Бермеген къол, алмайды.
  • Ишлемеген – тишлемез.
  • Тура эдим джата, къайдан чыкъды хата?
  • Тыш элде солтан болгъандан эсе, кесинги элде олтан болгъан игиди!
  • Биреуню къыйынлыгъы бла кесинге джол ишлеме.
  • Тау башында, тау болмаз, джангыз терек, бау болмаз.
  • Айранын берсенг, челегин да къызгъанма.
  • Чоюнну башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Джарлы джети элни сёзюн этер.
  • Къонакъ аман болса, къонакъбай джунчур
  • Эрни эр этерик да, къара джер этерик да, тиширыуду.
  • Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
  • Аурууну келиую тынч, кетиую – къыйын.
  • Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
  • Ачлыкъ отха секиртир.
  • Иесиз малны бёрю ашар.
  • Арыгъан къош чамчы болур.
  • Эли джокъну – кёлю джокъ.
  • Къарны аманнга къазан такъдырма, къолу аманнга от джакъдырма.
  • Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
  • Ат да турмайды бир териде.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Тилде сюек болмаса да, сюек сындырыр.
  • Ашына кёре табагъы, балына кёре къалагъы.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Дуния аламаты сен эсенг да, игиме деб айтма.

 

Страницы: 1
RSS
Платон мне друг, но истина дороже.
 
Хочу коснуться одной темы, которая не дает мне покоя. Многие из нас, карачаевцев почему-то убеждены, что айран придумали у нас. Этому посвящены не только какие-то странные легенды (они придуманы не так давно - где-то в 19 веке), но и научные труды и т.д. Я человек, который, как говорят евреи, достиг "тешуа", т.е. осознанно вернулся к истокам своего народа и очень уважительно отношусь к истории возникновения карачаевцев как этноса. Однако, проблема вот в чем. Как-то раз к нам приехали друзья-казахи, очень серьезные и образованные люди. Как и полагается, их приняли очень гостеприимно, угостили барашком, хычынами. И в конце трапезы предлжили айран, со словами, что это - национальный напиток карачаевцев, что впервые его придумали у нас. Но какова же была реакция казахов?! Они были очень удивлены и, можно сказать, даже в какой-то мере, обижены: "С незапамятных времен казахи пьют айран. И мы до сегодняшнего дня никак не думали, что надо отстаивать свое право называть айран своим национальным напитком"- ответили они. Я к истории профессионального отношения не имею, но как человек, хорошо знакомый с научными методами исслдования, и опираясь на здравую логику хочу отметить, что: 1) карачаевцы как этнос от казахов не произошли; 2) казахи как этнос от карачаевцев не произошли; 3) значит, был 3-й этнос, оказавший влияние на нас и на них и называется он - древние тюрки. Именно древние тюрки и были первыми создателями айрана. Такова, на мой взгляд, истина! Может кто оспорит меня?
 
Согласна с вами, потому что турки тоже самое утверждали: что айран, первая закваска были изобретены у них. Тогда как такое же мнение бытует почти у каждого тюркоязычного народа. Скорее всего, досталось в наследство от прапрапрадедов.)) Но в России, карачаевцы как представители тюркоязычных, наверное, имеют авторские права на этот напиток. Правда, понятия не имею, что об этом говорят представители других нетюркоязычных народностей Кавказа.
 
Айран в форме "Айра" известен у скифов Геродота.
 
"значит, был 3-й этнос, оказавший влияние на нас и на них и называется он - древние тюрки." слова прозвучали будто был 3-ий отдельный этнос.. этот древний тюркский этнос были предками и казахов и карачаевцев, а также других тюркоязычных народов.. по -этому не думаю, что правильно будет рассматривать древних тюрков-прародителей, как отдельного этноса от карачаевцев и казахов на одном ряду с ними.. древние тюрки-наши предки -шумеры, киммерийцы, скифы, саки, сарматы -они оставили нам и айран с культурой животноводства и традиции наши, это бесспорно..
 
А сугубо карачаевский напиток Гыппы-айран, он же кефир... Но его то как раз мало кто делает в домашних условиях :smt002
 
Цитата
сугубо карачаевский напиток Гыппы-айран, он же кефир...
в чем его фишка?
 
[b:b8b932da0c]Фортуна Фиделя[/b:b8b932da0c],
Цитата
в чем его фишка?
для его изготовления... необходим кефирный грибок...)))белый такой...зернистый... чуть больше пшеницы...по размеру...)))
 
Цитата
сугубо карачаевский напиток Гыппы-айран, он же кефир.
Бабушка делала, когда я очень мелкая была, но до сих пор помню её банку с этим айраном и не очень приятный запах, или мне тогда так казалось...не знаю :smt017
 
Как бы там не было, Айран уже запатентован на имя Карачаевцев и весьма правильно, потому мы единственный тюркоязычный народ который сохранил во многом всю сущность тех самих тюрков наших предков.
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам