Войти на сайт
10 Мая  2026 года

 

  • Хар адамгъа кеси миннген тау кибик.
  • Этек чакъмакълары баш джаргъан, сёлешген сёзлери таш джаргъан.
  • Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
  • Къонакъ болсанг, ийнакъ бол.
  • Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
  • Тойгъандан сора, ашны сёкме.
  • Эри аманны, къатыны – аман.
  • Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
  • Хазыр ашха – терен къашыкъ.
  • Аман эсирсе, юйюн ояр.
  • Тулпарлыкъ, билекден тюл – джюрекден.
  • Кёб джашагъан – кёб билир.
  • Баргъанынга кёре болур келгенинг.
  • Игилик игилик бла сингдирилиучю затды.
  • Ёзденликни джайгъан – джокълукъ.
  • Асхат ашлыкъ сата, юйдегиси ачдан къата.
  • Нарт сёз – тилни бети.
  • Аш хазыр болса, иш харам болур.
  • Айтхан – тынч, этген – къыйын.
  • Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
  • Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
  • Къыз чыгъаргъан – къызыл къымжа.
  • Тил бла келеди джыр да.
  • Эринчекни аурууу – кёб.
  • Узун джолну барсанг, бюгюн келирсе, къысха джолну барсанг, тамбла келирсе.
  • Джангызны оту джарыкъ джанмаз!
  • Джюз элде джюз ёгюзюм болгъандан эсе, джюз джууугъум болсун.
  • Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
  • Ашхы адам – халкъ байлыгъы, ашхы джер – джашау байлыгъы.
  • Къонакъ аман болса, къонакъбай джунчур
  • Джолунга кёре – джюрюшюнг, джагъанга кёре – юлюшюнг.
  • Айырылмаз джууугъунга, унутмаз сёзню айтма.
  • Сагъыш – къартлыкъгъа сюйюмчю.
  • Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
  • Акъыл къартда, джашда тюйюлдю – башдады.
  • Эр абынмай, эл танымаз.
  • Къобан да къуру да къобханлай турмайды, адам да къуру да патчахлай турмайды.
  • Джырчы ёлсе, джыры къалыр.
  • Ышармагъан – кюлмез, кюлмеген – къууанчны билмез.
  • Ашхы тенг джолгъа салыр, аман тенг джолдан тайдырыр.
  • Тёзгеннге, джабылгъан эшик ачылыр.
  • Сютден ауузу кюйген, суугъа юфгюре эди.
  • Биреуню эскиси биреуге джангы болмайды.
  • Тюзлюк шохлукъну бегитир.
  • Тилчиден кери бол.
  • Ишлегенде эринме, ишде чолакъ кёрюнме.
  • Бир онгсуз адам адет чыгъарды, деб эштирик тюлсе.
  • Ашда – бёрю, ишде – ёлю.
  • Арпа, будай – ащды, алтын, кюмюш а – ташды.
  • Суугъа – чабакъ, къаягъа – ыргъакъ.

 

Страницы: 1
RSS
Платон мне друг, но истина дороже.
 
Хочу коснуться одной темы, которая не дает мне покоя. Многие из нас, карачаевцев почему-то убеждены, что айран придумали у нас. Этому посвящены не только какие-то странные легенды (они придуманы не так давно - где-то в 19 веке), но и научные труды и т.д. Я человек, который, как говорят евреи, достиг "тешуа", т.е. осознанно вернулся к истокам своего народа и очень уважительно отношусь к истории возникновения карачаевцев как этноса. Однако, проблема вот в чем. Как-то раз к нам приехали друзья-казахи, очень серьезные и образованные люди. Как и полагается, их приняли очень гостеприимно, угостили барашком, хычынами. И в конце трапезы предлжили айран, со словами, что это - национальный напиток карачаевцев, что впервые его придумали у нас. Но какова же была реакция казахов?! Они были очень удивлены и, можно сказать, даже в какой-то мере, обижены: "С незапамятных времен казахи пьют айран. И мы до сегодняшнего дня никак не думали, что надо отстаивать свое право называть айран своим национальным напитком"- ответили они. Я к истории профессионального отношения не имею, но как человек, хорошо знакомый с научными методами исслдования, и опираясь на здравую логику хочу отметить, что: 1) карачаевцы как этнос от казахов не произошли; 2) казахи как этнос от карачаевцев не произошли; 3) значит, был 3-й этнос, оказавший влияние на нас и на них и называется он - древние тюрки. Именно древние тюрки и были первыми создателями айрана. Такова, на мой взгляд, истина! Может кто оспорит меня?
 
Согласна с вами, потому что турки тоже самое утверждали: что айран, первая закваска были изобретены у них. Тогда как такое же мнение бытует почти у каждого тюркоязычного народа. Скорее всего, досталось в наследство от прапрапрадедов.)) Но в России, карачаевцы как представители тюркоязычных, наверное, имеют авторские права на этот напиток. Правда, понятия не имею, что об этом говорят представители других нетюркоязычных народностей Кавказа.
 
Айран в форме "Айра" известен у скифов Геродота.
 
"значит, был 3-й этнос, оказавший влияние на нас и на них и называется он - древние тюрки." слова прозвучали будто был 3-ий отдельный этнос.. этот древний тюркский этнос были предками и казахов и карачаевцев, а также других тюркоязычных народов.. по -этому не думаю, что правильно будет рассматривать древних тюрков-прародителей, как отдельного этноса от карачаевцев и казахов на одном ряду с ними.. древние тюрки-наши предки -шумеры, киммерийцы, скифы, саки, сарматы -они оставили нам и айран с культурой животноводства и традиции наши, это бесспорно..
 
А сугубо карачаевский напиток Гыппы-айран, он же кефир... Но его то как раз мало кто делает в домашних условиях :smt002
 
Цитата
сугубо карачаевский напиток Гыппы-айран, он же кефир...
в чем его фишка?
 
[b:b8b932da0c]Фортуна Фиделя[/b:b8b932da0c],
Цитата
в чем его фишка?
для его изготовления... необходим кефирный грибок...)))белый такой...зернистый... чуть больше пшеницы...по размеру...)))
 
Цитата
сугубо карачаевский напиток Гыппы-айран, он же кефир.
Бабушка делала, когда я очень мелкая была, но до сих пор помню её банку с этим айраном и не очень приятный запах, или мне тогда так казалось...не знаю :smt017
 
Как бы там не было, Айран уже запатентован на имя Карачаевцев и весьма правильно, потому мы единственный тюркоязычный народ который сохранил во многом всю сущность тех самих тюрков наших предков.
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам