Войти на сайт
30 Августа  2026 года

 

  • Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
  • Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
  • Мени джылытмагъан кюн, меннге тиймесин!
  • Уллу къашыкъ эрин джыртар.
  • Ханнга да келеди хариблик.
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Ат да турмайды бир териде.
  • Эллинг бла джау болсанг да, юйюнг бла джау болма.
  • Къан бла кирген, джан бла чыгъар.
  • Джолда аягъынга сакъ бол, ушакъда тилинге сакъ бол.
  • Окъумагъан сокъурду, сокъур ташха абыныр!
  • Байма, деб да, къууанма, джарлыма, деб да, джылама.
  • Бичгенде ашыкъма, тикгенде ашыкъ.
  • Билимден уллу байлыкъ джокъду.
  • Игини сыйлагъан адетди.
  • Джолунга кёре – джюрюшюнг, джагъанга кёре – юлюшюнг.
  • Къызны минг тилер, бир алыр.
  • Ётюрюкню башын керти кесер.
  • Тик ёргени, тик энгишгеси да болады.
  • Тамбла алтындан бюгюн багъыр ашхы.
  • Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
  • Билим ат болуб да чабар, къуш болуб да учар.
  • Халкъны юйю – туугъан джери.
  • Тюзню ётмеги тюзде къалса да, тас болмаз.
  • Къайтырыкъ эшигинги, къаты уруб чыкъма.
  • Иесиз малны бёрю ашар.
  • Кесине оноу эте билмеген, халкъына да эте билмез.
  • Сёз садакъдан кючлюдю.
  • Ачлыкъ отха секиртир.
  • Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
  • Аурууну келиую тынч, кетиую – къыйын.
  • Джети тилни билген джети кишиди.
  • Ётген ёмюр – акъгъан суу.
  • Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
  • Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.
  • Чомарт бергенин айтмаз.
  • Тойну къарнашы – харс, джырны къарнашы – эжиу.
  • Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
  • Къатын къылыкъсыз, эр тынчлыкъсыз.
  • Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
  • Эринчекни аурууу – кёб.
  • Джарлы тюеге минсе да, ит къабар.
  • Джукъу тёшек сайламайды.
  • Таукел къуру къалмаз.
  • Айтылгъан буйрукъ, сёгюлмез
  • Агъач халкъгъа алтынды, иссиликге салкъынды.
  • Аууз сакълагъан – джан сакълар.
  • Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
  • Къарын къуру болса, джюрек уру болур.
  • Телиге акъыл салгъандан эсе, ёлгеннге джан салырса.

 

Страницы: 1
RSS
Платон мне друг, но истина дороже.
 
Хочу коснуться одной темы, которая не дает мне покоя. Многие из нас, карачаевцев почему-то убеждены, что айран придумали у нас. Этому посвящены не только какие-то странные легенды (они придуманы не так давно - где-то в 19 веке), но и научные труды и т.д. Я человек, который, как говорят евреи, достиг "тешуа", т.е. осознанно вернулся к истокам своего народа и очень уважительно отношусь к истории возникновения карачаевцев как этноса. Однако, проблема вот в чем. Как-то раз к нам приехали друзья-казахи, очень серьезные и образованные люди. Как и полагается, их приняли очень гостеприимно, угостили барашком, хычынами. И в конце трапезы предлжили айран, со словами, что это - национальный напиток карачаевцев, что впервые его придумали у нас. Но какова же была реакция казахов?! Они были очень удивлены и, можно сказать, даже в какой-то мере, обижены: "С незапамятных времен казахи пьют айран. И мы до сегодняшнего дня никак не думали, что надо отстаивать свое право называть айран своим национальным напитком"- ответили они. Я к истории профессионального отношения не имею, но как человек, хорошо знакомый с научными методами исслдования, и опираясь на здравую логику хочу отметить, что: 1) карачаевцы как этнос от казахов не произошли; 2) казахи как этнос от карачаевцев не произошли; 3) значит, был 3-й этнос, оказавший влияние на нас и на них и называется он - древние тюрки. Именно древние тюрки и были первыми создателями айрана. Такова, на мой взгляд, истина! Может кто оспорит меня?
 
Согласна с вами, потому что турки тоже самое утверждали: что айран, первая закваска были изобретены у них. Тогда как такое же мнение бытует почти у каждого тюркоязычного народа. Скорее всего, досталось в наследство от прапрапрадедов.)) Но в России, карачаевцы как представители тюркоязычных, наверное, имеют авторские права на этот напиток. Правда, понятия не имею, что об этом говорят представители других нетюркоязычных народностей Кавказа.
 
Айран в форме "Айра" известен у скифов Геродота.
 
"значит, был 3-й этнос, оказавший влияние на нас и на них и называется он - древние тюрки." слова прозвучали будто был 3-ий отдельный этнос.. этот древний тюркский этнос были предками и казахов и карачаевцев, а также других тюркоязычных народов.. по -этому не думаю, что правильно будет рассматривать древних тюрков-прародителей, как отдельного этноса от карачаевцев и казахов на одном ряду с ними.. древние тюрки-наши предки -шумеры, киммерийцы, скифы, саки, сарматы -они оставили нам и айран с культурой животноводства и традиции наши, это бесспорно..
 
А сугубо карачаевский напиток Гыппы-айран, он же кефир... Но его то как раз мало кто делает в домашних условиях :smt002
 
Цитата
сугубо карачаевский напиток Гыппы-айран, он же кефир...
в чем его фишка?
 
[b:b8b932da0c]Фортуна Фиделя[/b:b8b932da0c],
Цитата
в чем его фишка?
для его изготовления... необходим кефирный грибок...)))белый такой...зернистый... чуть больше пшеницы...по размеру...)))
 
Цитата
сугубо карачаевский напиток Гыппы-айран, он же кефир.
Бабушка делала, когда я очень мелкая была, но до сих пор помню её банку с этим айраном и не очень приятный запах, или мне тогда так казалось...не знаю :smt017
 
Как бы там не было, Айран уже запатентован на имя Карачаевцев и весьма правильно, потому мы единственный тюркоязычный народ который сохранил во многом всю сущность тех самих тюрков наших предков.
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам