Войти на сайт
30 Августа  2026 года

 

  • Бюгюн дуния кибик, тамбла ахыратды.
  • Зар адам ашынгы ашар, кесинги сатар.
  • Ишленмеклик адамлыкъды.
  • Къартны бурнун сюрт да, оноугъа тут.
  • Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
  • Ашына кёре табагъы, балына кёре къалагъы.
  • Тау башында, тау болмаз, джангыз терек, бау болмаз.
  • Байлыкъ тауусулур, билим тауусулмаз.
  • Эки ойлашыб, бир сёлешген.
  • Иги – алгъыш этер, аман – къаргъыш этер.
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Уруну арты – къуру.
  • Джылыгъа джылан илешир.
  • Ач къарынны, токъ билмез
  • Баланы адам этген анады.
  • Борчунг бар эсе, хурджунунга ойлаб узал.
  • Чыбыкълыкъда бюгюлмеген, къазыкълыкъда бюгюлмей эди.
  • Къобан да къуру да къобханлай турмайды, адам да къуру да патчахлай турмайды.
  • Башы джабылгъан челекге, кир тюшмез.
  • Ишин билген, аны сыйын чыгъарады.
  • Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
  • Кёбге таш атма.
  • Ауругъанны сау билмез, ач къарынны токъ билмез.
  • Сескекли кесин билдирир.
  • Джукъу тёшек сайламайды.
  • Кирсизни – саны таза, халалны – къаны таза.
  • Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
  • Зар адамны насыбы болмаз.
  • Къуру гыбыт бек дыгъырдар.
  • Билгенни къолу къарны джандырыр.
  • Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
  • Арпа, будай – ащды, алтын, кюмюш а – ташды.
  • Ата Джуртун танымагъан, атасын да танымаз.
  • Ёлюр джаннга, ёкюл джокъ.
  • Ишлемеген – тишлемез.
  • Ач, тоймам, дейди, тойгъан, ач болмам, дейди.
  • Джаным-тиним – окъуу, билим.
  • Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
  • Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
  • Тешигини къатында, чычхан да батыр болур.
  • Кёкдеги болмаса, джердегин кёрмейди.
  • Адам боллукъ, атламындан белгили болур.
  • Джылкъыдан – ат чыгъар, тукъумдан – джаш чыгъар.
  • Къайгъыны сюйген, къайгъы табар.
  • Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
  • Къарын къуру болса, джюрек уру болур.
  • Чомарт къонакъ юй иесин сыйлар.
  • Джаз бир кюнню джатсанг, къыш талай кюнню абынырса.
  • Ашхылыкъ джерде джатмайды, аманлыкъ суугъа батмайды.
  • Тойгъан антын унутур.

 

Страницы: 1
RSS
Платон мне друг, но истина дороже.
 
Хочу коснуться одной темы, которая не дает мне покоя. Многие из нас, карачаевцев почему-то убеждены, что айран придумали у нас. Этому посвящены не только какие-то странные легенды (они придуманы не так давно - где-то в 19 веке), но и научные труды и т.д. Я человек, который, как говорят евреи, достиг "тешуа", т.е. осознанно вернулся к истокам своего народа и очень уважительно отношусь к истории возникновения карачаевцев как этноса. Однако, проблема вот в чем. Как-то раз к нам приехали друзья-казахи, очень серьезные и образованные люди. Как и полагается, их приняли очень гостеприимно, угостили барашком, хычынами. И в конце трапезы предлжили айран, со словами, что это - национальный напиток карачаевцев, что впервые его придумали у нас. Но какова же была реакция казахов?! Они были очень удивлены и, можно сказать, даже в какой-то мере, обижены: "С незапамятных времен казахи пьют айран. И мы до сегодняшнего дня никак не думали, что надо отстаивать свое право называть айран своим национальным напитком"- ответили они. Я к истории профессионального отношения не имею, но как человек, хорошо знакомый с научными методами исслдования, и опираясь на здравую логику хочу отметить, что: 1) карачаевцы как этнос от казахов не произошли; 2) казахи как этнос от карачаевцев не произошли; 3) значит, был 3-й этнос, оказавший влияние на нас и на них и называется он - древние тюрки. Именно древние тюрки и были первыми создателями айрана. Такова, на мой взгляд, истина! Может кто оспорит меня?
 
Согласна с вами, потому что турки тоже самое утверждали: что айран, первая закваска были изобретены у них. Тогда как такое же мнение бытует почти у каждого тюркоязычного народа. Скорее всего, досталось в наследство от прапрапрадедов.)) Но в России, карачаевцы как представители тюркоязычных, наверное, имеют авторские права на этот напиток. Правда, понятия не имею, что об этом говорят представители других нетюркоязычных народностей Кавказа.
 
Айран в форме "Айра" известен у скифов Геродота.
 
"значит, был 3-й этнос, оказавший влияние на нас и на них и называется он - древние тюрки." слова прозвучали будто был 3-ий отдельный этнос.. этот древний тюркский этнос были предками и казахов и карачаевцев, а также других тюркоязычных народов.. по -этому не думаю, что правильно будет рассматривать древних тюрков-прародителей, как отдельного этноса от карачаевцев и казахов на одном ряду с ними.. древние тюрки-наши предки -шумеры, киммерийцы, скифы, саки, сарматы -они оставили нам и айран с культурой животноводства и традиции наши, это бесспорно..
 
А сугубо карачаевский напиток Гыппы-айран, он же кефир... Но его то как раз мало кто делает в домашних условиях :smt002
 
Цитата
сугубо карачаевский напиток Гыппы-айран, он же кефир...
в чем его фишка?
 
[b:b8b932da0c]Фортуна Фиделя[/b:b8b932da0c],
Цитата
в чем его фишка?
для его изготовления... необходим кефирный грибок...)))белый такой...зернистый... чуть больше пшеницы...по размеру...)))
 
Цитата
сугубо карачаевский напиток Гыппы-айран, он же кефир.
Бабушка делала, когда я очень мелкая была, но до сих пор помню её банку с этим айраном и не очень приятный запах, или мне тогда так казалось...не знаю :smt017
 
Как бы там не было, Айран уже запатентован на имя Карачаевцев и весьма правильно, потому мы единственный тюркоязычный народ который сохранил во многом всю сущность тех самих тюрков наших предков.
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам