Войти на сайт
29 Августа  2026 года

 

  • От кюйдюрген, сау болса да, тот кюйдюрген, сау болмаз.
  • Эм ашхы къайын ана мамукъ бла башынгы тешер.
  • Аман адам этегингден тутса, кес да къач.
  • Къанны къан бла джуума, аманны аман бла къуума.
  • Уллу суу бла уллу ауруудан башынгы сакъла.
  • Тамырсыз терекге таянма – джыгъылырса.
  • Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
  • Эл бла кёргенинг эрелей.
  • Ишин билген, аны сыйын чыгъарады.
  • Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
  • Ёлюк кебинсиз къалмаз.
  • Къыз келсе, джумуш эте келеди, къатын келсе, ушакъ эте келеди.
  • Аз сёлеш, кёб ишле.
  • Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.
  • Керек ташны ауурлугъу джокъ.
  • Ишлемеген – тишлемез.
  • Тюзлюк шохлукъну бегитир.
  • Джукъу тёшек сайламайды.
  • Бет бетге къараса, бет да джерге къарар.
  • Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
  • Тилчи бир сагъатха айлыкъ хата этер.
  • Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
  • Байдан умут эте, джарлыдан ёгюз багъасы къорады.
  • Ата Джуртун танымагъан, атасын да танымаз.
  • Бюгюн дуния кибик, тамбла ахыратды.
  • Къуру гыбыт бек дыгъырдар.
  • Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
  • Джауумдан сора, кюн кюйдюрюр, ётюрюкден сора, айыб кюйдюрюр.
  • Ойнай билмеген, оюн бузар.
  • Сабий болмагъан джерде, мёлек болмаз.
  • Мадар болса, къадар болур.
  • Къозулугъунда тоймагъан, къойлугъунда тоймаз.
  • Тилде сюек болмаса да, сюек сындырыр.
  • Эки итни арасына сюек атма, эки адамны арасында сёз чыгъарма.
  • Ачылгъан эт джабылыр, кёрген кёз унутмаз.
  • Урунуу – насыбны анасы.
  • Аманнга игилик этсенг, юйюнге сау бармазса.
  • Ишге юренсин къоллары, халкъ бла болсун джоллары.
  • Чомартха Тейри да борчлуду.
  • Кёб джат да, бек чаб.
  • Къарнынг къанлынга кийирир.
  • Бек анасы джыламаз.
  • Кёбден умут этиб, аздан къуру къалма.
  • Айран ичген – къутулду, джугъусун джалагъан – тутулду.
  • Акъдан къара болмаз.
  • Къызны минг тилер, бир алыр.
  • Туз, гырджын аша, тюзлюк бла джаша.
  • Ётюрюкню башын керти кесер.
  • Хар ишни да аллы къыйынды.
  • Эли джокъну – кёлю джокъ.

 

Страницы: 1
RSS
Платон мне друг, но истина дороже.
 
Хочу коснуться одной темы, которая не дает мне покоя. Многие из нас, карачаевцев почему-то убеждены, что айран придумали у нас. Этому посвящены не только какие-то странные легенды (они придуманы не так давно - где-то в 19 веке), но и научные труды и т.д. Я человек, который, как говорят евреи, достиг "тешуа", т.е. осознанно вернулся к истокам своего народа и очень уважительно отношусь к истории возникновения карачаевцев как этноса. Однако, проблема вот в чем. Как-то раз к нам приехали друзья-казахи, очень серьезные и образованные люди. Как и полагается, их приняли очень гостеприимно, угостили барашком, хычынами. И в конце трапезы предлжили айран, со словами, что это - национальный напиток карачаевцев, что впервые его придумали у нас. Но какова же была реакция казахов?! Они были очень удивлены и, можно сказать, даже в какой-то мере, обижены: "С незапамятных времен казахи пьют айран. И мы до сегодняшнего дня никак не думали, что надо отстаивать свое право называть айран своим национальным напитком"- ответили они. Я к истории профессионального отношения не имею, но как человек, хорошо знакомый с научными методами исслдования, и опираясь на здравую логику хочу отметить, что: 1) карачаевцы как этнос от казахов не произошли; 2) казахи как этнос от карачаевцев не произошли; 3) значит, был 3-й этнос, оказавший влияние на нас и на них и называется он - древние тюрки. Именно древние тюрки и были первыми создателями айрана. Такова, на мой взгляд, истина! Может кто оспорит меня?
 
Согласна с вами, потому что турки тоже самое утверждали: что айран, первая закваска были изобретены у них. Тогда как такое же мнение бытует почти у каждого тюркоязычного народа. Скорее всего, досталось в наследство от прапрапрадедов.)) Но в России, карачаевцы как представители тюркоязычных, наверное, имеют авторские права на этот напиток. Правда, понятия не имею, что об этом говорят представители других нетюркоязычных народностей Кавказа.
 
Айран в форме "Айра" известен у скифов Геродота.
 
"значит, был 3-й этнос, оказавший влияние на нас и на них и называется он - древние тюрки." слова прозвучали будто был 3-ий отдельный этнос.. этот древний тюркский этнос были предками и казахов и карачаевцев, а также других тюркоязычных народов.. по -этому не думаю, что правильно будет рассматривать древних тюрков-прародителей, как отдельного этноса от карачаевцев и казахов на одном ряду с ними.. древние тюрки-наши предки -шумеры, киммерийцы, скифы, саки, сарматы -они оставили нам и айран с культурой животноводства и традиции наши, это бесспорно..
 
А сугубо карачаевский напиток Гыппы-айран, он же кефир... Но его то как раз мало кто делает в домашних условиях :smt002
 
Цитата
сугубо карачаевский напиток Гыппы-айран, он же кефир...
в чем его фишка?
 
[b:b8b932da0c]Фортуна Фиделя[/b:b8b932da0c],
Цитата
в чем его фишка?
для его изготовления... необходим кефирный грибок...)))белый такой...зернистый... чуть больше пшеницы...по размеру...)))
 
Цитата
сугубо карачаевский напиток Гыппы-айран, он же кефир.
Бабушка делала, когда я очень мелкая была, но до сих пор помню её банку с этим айраном и не очень приятный запах, или мне тогда так казалось...не знаю :smt017
 
Как бы там не было, Айран уже запатентован на имя Карачаевцев и весьма правильно, потому мы единственный тюркоязычный народ который сохранил во многом всю сущность тех самих тюрков наших предков.
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам