сюйген къызына джыр

сюйген къызына сора адам аллй селе айтаыды?

Кавказ

?Фатима?

Мен алгъы бурун, сюйюб башлагъанма,
Ой, ариу Фатима, атынгдан,
Ингирге дери олтуруб турсам да,
Туруб кетелмейме къатынгдан.
Фатима эди, ой Фатима эди,
Акъ марал атадым атынга,
Сюймеклигими сенге айтыб-этиб,
Джуукъ олтурсанга къатыма.
Джашнай а келеди ариу маралым,
Къарамындан киши тоймайды.
Ариулугъун ушатыб,
Кюн анга айланыб тохтайды.
Джырынгы джырласам ариу Фатима,
Джоргъа болады тору атым.
Бек тилегелей а келиб къалырса,
Деб буду мени мурытым
Сюймеклик ауруу а ол сан аурууду,
Кийик санларымы арытты,
Кезлерингден ургъан нюр джарыкъчыгъынг
Саулай элибизни джарытты.
Ой, нюр джаннгады бизни элибизге,
Джанкъылыч ойнайды башында,
Алтын чаччыгъы джылтырай келеди
Майна къарачыгъыз къашына.
Ой тау тюбюнде Теберди элибиз,
Ой джылтырайды, ой джашнайды..
Ол ариу кезлючюк орамгъа чыкъса,
Бизни кезлерибиз къамайды.
Сенден кёзлерими алалмай къалдым,
Ариуум, джанымы бермесем.
Айгъа ушатыб къарай эдим сенге,
Мен, айны кёгде уа кермесем.
Юйюбюзню джанында ол терен келню,
Биз къайыкъгъа миниб ётеик.
Бу джерни хауасы сенге джарашмайды,
Биз тюз джерлеге да кетеик.
Келчи бир кетеик, ой келчи кетеик,
Мен джер салайым тору атха.
Андан саугъа уа алыб къайтырбыз,
Бютеу тийредеги къызлагъа.
Фаэтоннга миниб бырырбыз, Фатима,
Айланырбыз Кавказ таулада,
Ёлгенле сени тилерик болмазла,
Мен а берлик тюйюлме саулагъа.
Къууанч бла къалыгъыз ой, джаш тенглерим,
Мен узакъ джерге кетеме,
Мен кесим къалсам да, сиз кеб джашагъыз,
Джырымы осият этеме.

Тиширыула


Къыш суукълада джылыу излесек
Биз ушатабыз джазгъа.
Джай иссиледе тенглештиребиз
Сизни салкъын аязгъа.

Гокка ханслача ариулукъ салыб
Сейирилик джерибизге
Иги умутла, иги муратла
Туудура келюбюзде.

Джолубузгъа тийириб джарыкъ кюн
Бизге къанат бересиз тиширыула
Бизден бек сюебилгенигиз ючюн
Сизни артыкъ сюейбиз тиширыула.

Кёгюрчюн кибик сакъалайсыз отдан
Сиз джерни юсюн хаман.
Кёгюбюз чууакъ рахат джашайбыз
Джарыкъды бизни заман.

Джолубуз кенгди кюн билек болуб
Хаман бирге барабыз
Къууанч кюнде да, джарсыу кюнде да..
Биз халал тенг болабыз.

Джолубузгъа тийириб джарыкъ кюн
Бизге къанат бересиз тиширыула
Бизден бек сюебилгенигиз ючюн
Сизни артыкъ сюейбиз тиширыула.

Хар насыбны да тамамы болгъан
Сиз огъурлу анасыз.
Сабийлеригиз джарыкъ ышарыб
Юйге къууанч саласыз.

Нюр сыпатыгъыз булут кюнде да
Бизге джарыкъчыкъ эте.
Сюймеклигигиз кюч бериб хаман
Таукел алгъа элтеди.

Джолубузгъа тийириб джарыкъ кюн
Бизге къанат бересиз тиширыула
Бизден бек сюебилгенигиз ючюн
Сизни артыкъ сюейбиз тиширыула.

?Къарт атамы осияты?

Чууакъ кёкден кёлек тигиб кийсенг да,
Джулдузладан тюйме этиб тиксенг да,
Сен ыйлыкъма атанг кийген кийимге,
Къапталында аны халы тюймеге!

Сен ыйлыкъма топуракъ башлы юйлеге,
Сен ыйлыкъма атанг ёсген тийреге,
Сени сыйынг, намысынг да - алада,
Джашасанг да накъут-налмаз къалада!

Чий алтындан чурукъланы кийсенг да,
Джанынг саудан эсгертменги кёрсенг да,
Сен ыйлыкъма атанг кийген чабыргъа,
Тау Джуртунгда эрле къазар къабыргъа!

Башха халкъны тебен этиб кюрешсенг,
Тукъум сайлаб халкъны эки юлешсенг,
Ана тилни учуз этиб сёлешсенг,
Адамлыгъынг джокъду, анга ыйлыкъ сен!

Бир онгсузну аякъ тюбге теблесенг,
Ачхалыд деб, шиндиклид деб сый берсенг,
Джолоучугъа сатыб берсенг айранны,
Таулу тюлсе, ким эсенг да, бил аны!

Чагъыр ичиб, таулума! - деб къычырсанг,
Джутлугъунг бла дуния малгъа сатылсанг,
Намыс, адет кете барыр сенден кенг,
Сагъыш эт да, бу затлагъа ыйлыкъ сен!

Туудукъларым, сизден ахыр тилегим:
Эки кесек болгъан мени джюрегим -
Бирге болсакъ Къарачайым, Малкъарым,
Къычырырсыз, эшитирча къабырым!

Батчаланы Шамил

"Все песни дореволюционного периода подверглись иделогической обработке как самих сказителей, боявшихся спеть что-то не по нраву Советской власти, так и в большей степени, собирателей фольклора".

Это не касается, конечно, лирических песен, песен о природе, любви.

"Сохранились ли настоящие тексты песен, я не знаю. То, что представлено как полная версия Хасауки, тоже вызывает вопросы. К примеру, сегодня уже установлено что проводником отряда Емануеля в Карачай вместе с Дудовым Магометом был вовсе не кабардинский князь Атажукин, а абазинский дворянин Атажуко Абуков, получивший за это чин и награду. Атажуко Атажукин, назначенный приставом Карачая в 1834 г., был в 1828 г. 17 -летним юношей и вряд ли обладал познаниями о путях в Карачай. Да и в послужном списке его ничего об экспедиции в Карачай не говорится. А в нем такие вещи непременно отмечались. Знаниями такими обладал как раз Атажуко Абуков, непосредственно общавшийся с карачавцами и в то же время в течение многих лет бывший лазутчиком русского командования. Так что упоминание в песне "Атаджоков" в связи с Кабартой по крайней мере, сомнительно..."

В песне говорится об Атажоке. Непонятно это фамилия или имя. Если он даже абазин, но привел войска из Кабарды, певец мог его принять за кабардинца. В любом случае это факт - проводниками царских войск в Карачай были Атаджокъ и Амантиш.

"Так что песни можно рассматривать лишь как образец фольклора, который никак не мог быть беспристрастным и объективным".

Безусловно, но сравнивая варианты песен, которые имеются в наличии, можно увидеть, как в Советском Карачае изменяли текст. Турецким карачаевцам большевиков бояться не надо было и, думаю, они сохранили более первоначальный вариант. Хотя они тоже могли что-то забыть, что-то добавить. Вопрос в другом: если песни издавать, все варианты поставить или более полный вариант?

КЪАРАЧАЙЫМ-МАЛКЪАРЫМ

Деу Аланла зорчуладан, жауладан-
Кеб емюрлени Аллах бла сакъланнган,
Сеир журтну эркелете инакълай,
Биз жашайбыз Малкъар бла Къарачай.

Бу дунияны жаннети деп аталгъан,
Тау жерибиз махтау бла айтылгъан,
Сууларыбыз тамам кюмюш белбау,
Къуанчыбыз - эки башлы Минги тау.

Къарачаим, Малкъарым
Экигиз да эки учар къанатым,
Бир миллетден жаратылгъан эки халкъ,
Шох турабыз бир бирге болуп жал.

Таматаны сыйлап орун бергенле,
Тышырыуну ана къачын кергенле,
Къартларыбыз - тюз оноулу, келбетли
Джаш телюбюз - тау намыслы, адебли.

Къыйын кюнде шохун, тенгин сатмагъан
Башхалагъа саут алып чапмагъан,
Тюзлюк жолда тенг атлагъан эгизле,
Зорлукъ, ачыу сынамагъыз емюрде.

Къарачаим, Малкъарым
Экигиз да эки учар къанатым,
Бир миллетден жаратылгъан эки халкъ,
Шох турабыз бир бирге болуп джакъ.

КЪАРЧА
Батыр К ъарча Къарачайны башы эди,
Аны юйю къара сослан ташдан эди.

Халкъы бла Уллу Басханда джашай эди,
Будай,арпа,тары,сюрюб ашай эди.

Къыйынлыкъда халкъын джаудан сакълай эди,
Юсюн тешиб,бир кечени джатмай эди.

Ханла,бийлечабыуулда от салсала,
Сабанладан халкъы хайыр табмай эди.

Къара къойну тау сыртлагъа джайгъан эди,
Кийик эчкини,кютю этиб,саугъан эди.

продолжение следует...

zavitok


ООооо классно!! А что за книжка? Есть еще песни там?

zavitok

а можно ее одолжить? я отсканирую и верну.

SOFIKOSHKA

андан сора джирларса бизге))) ал уялма да))

SOFIKOSHKA

Всю книжку, или только на карачаевском?

Конечно)))) джырларгъа деб ала турама)))

Мени да бир чакъырырсыз