Войти на сайт
10 Мая  2026 года

 

  • Бюгюн дуния кибик, тамбла ахыратды.
  • Элде адам къалмаса, ит тахтагъа минер.
  • Суугъа – чабакъ, къаягъа – ыргъакъ.
  • Орундукъ тюбюнде атылсам да, орта джиликме, де да айлан.
  • Джаш къарыу бла кючлю, къарт акъыл бла кючлю.
  • Сёлеш деб шай берген, тохта деб, сом берген.
  • Джырчы ёлсе, джыры къалыр.
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Эл ауузу – элия.
  • Алтыда кюлмеген, алтмышда кюлмез.
  • Босагъа таш юйге кирмей эди, тыбыр таш эшикге чыкъмай эди.
  • Джаханимни кёрмей, джандетге кёл салмазса.
  • Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
  • Адамны бетине къарама, адетине къара.
  • Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
  • Чыбыкълыкъда бюгюлмеген, къазыкълыкъда бюгюлмей эди.
  • Джырчы джырчыгъа – къарнаш.
  • Билим насыб берир, билим джолну керир.
  • Айтханы чапыракъдан ётмеген.
  • Мухардан ач ычхынмаз.
  • Нафысынгы айтханын этме, намысынгы айтханын эт.
  • Къаллай салам берсенг, аллай джууаб алырса.
  • Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
  • Байлыкъ болгъан джерде, тынчлыкъ джокъду.
  • Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
  • Бичгенде ашыкъма, тикгенде ашыкъ.
  • Аман адамны тепсинге олтуртсанг, къызынгы тилер.
  • Аджашхан тёгерек айланыр.
  • Джигер – джаннга къыйынлыкъ.
  • Термилгенинги табмазса, кюлгенинге тюберсе.
  • Байны оноуу, джарлыгъа джарамаз.
  • Кюл тюбюндеги от кёрюнмейди.
  • Бетинги сатма, малынгы сат.
  • Ишни аллы бла къууанма да, арты бла къууан.
  • Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
  • Чакъырылгъанны аты, чакъырылмагъанны багъасы болур.
  • Ауузу аманнга «иги», деме.
  • Баргъанынга кёре болур келгенинг.
  • Эркишини аманы тиширыуну джылатыр.
  • Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
  • Ётюрюкню башын керти кесер.
  • Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
  • Иги сёз – джаннга азыкъ, аман сёз башха – къазыкъ.
  • Акъдан къара болмаз.
  • Ургъан суудан башынгы сакъла.
  • Къызбайны юйюне дери сюрсенг, батыр болур.
  • Сёз къанатсыз учар.
  • Керилген да, ургъан кибикди.
  • Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
  • Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.

 

Страницы: 1
RSS
Какое наше время?))
 
Хотела назвать "Какие наши годы?" :гыы:

Никому в голову не приходило, в какое время мы живем, что определяет человека сейчас и какой он сам?)) Будешь гуглить в интернете, наверняка выдаст - век инфо и биотехнологий - это ясно, но это не совсем определение в духе Болтологии..
Как определить, что поменялось в людях за столь короткий по времени, но гигантский по значению, скачок вперед ли , вверх ли, уж не знаю)
Что потеряно безвозвратно, а что осталось... Речь не о предметах, как вы понимаете... Будем ли мы обходиться без того, чего лишились? и какими мы будем, если без этого обходимся...?
 
Цитата
Вава пишет:
Что потеряно безвозвратно, а что осталось...
"Жены декабристов", кажется, безвозвратно канули в Лету.

Цитата
Вава пишет:
и какими мы будем, если без этого обходимся...?
Грустными))
Лучше орел в небе, чем попугай под каблуком!
 
Нет декабристов- нет жен)))
 
Цитата
Вава пишет:
Нет декабристов- нет жен)))
Сейчас это называется несистемная оппозиция)) Они Куршевель предпочитают Сибири, и жены к ним туда ездят с удовольствием))
Лучше орел в небе, чем попугай под каблуком!
 
Цитата

Воронка и Капкан пишет:
[quote]
Вава пишет:
Воронка и Капкан,
Родитель 1,2 и тд?)))

Мы же про декабристов говорили ?)) а С радужными история не радужная )) они нам ещё отомстят ))

Я наверное ограничен во взгляде, вижу только в основном декорационную терпимость и латентную неприязнь...до момента зелёного на светофоре))

я к тому, что ты говорил, что и мужья есть у декабристов)) видимо, ты подразумевал декабристок))
и как лично тебе или всем нам они отомстят?))
иногда мне кажется, что люди могут быть ограниченны не только во взглядах, но и в умении прозрачно изъясняться)) они ограниченны тем, что предпочитают намеки прямой речи)))
 
Цитата

Katik пишет:
ЦитатаВава пишет:
Нет декабристов- нет жен)))
Сейчас это называется несистемная оппозиция)) Они Куршевель предпочитают Сибири, и жены к ним туда ездят с удовольствием))

ну слава Богу определились)))
 
Гарна дивчина Ольга Ильинская спрашивает Илью Ильича Обломова:
- Шо сгубило тебя? Немае имени тому злу!
- Е! - говорит Обломов, - Е! Обломовшина!


Бессмертная сцена из бессмертного произведения бессмертного режиссера))
Лучше орел в небе, чем попугай под каблуком!
 
Цитата

Вава пишет:
Хотела назвать "Какие наши годы?"

Никому в голову не приходило, в какое время мы живем, что определяет человека сейчас и какой он сам?)) Будешь гуглить в интернете, наверняка выдаст - век инфо и биотехнологий - это ясно, но это не совсем определение в духе Болтологии..
Как определить, что поменялось в людях за столь короткий по времени, но гигантский по значению, скачок вперед ли , вверх ли, уж не знаю)
Что потеряно безвозвратно, а что осталось... Речь не о предметах, как вы понимаете... Будем ли мы обходиться без того, чего лишились? и какими мы будем, если без этого обходимся...?


Такая заявочка нихт)
А тут мир розовых пони)
А хочецца о карачаевских лошадях))
Уведу тему в сторону
Концовочка больно понравилась [/quote] Речь не о предметах, как вы понимаете... Будем ли мы обходиться без того, чего лишились? и какими мы будем, если без этого обходимся...?
[/quote]
Не будем обходицца)
Пример тому Басхан Парий!
Низкий поклон вам, участники этого нереально ачумачетельнага события!
Басхан Парий!
Как не называйте век, а для нас это век возрождения! Ну или типа того)
 
Цитата

ПТЮЧ пишет:
Басхан Парий!


Славься ПТЮЧ, идущий за знаниями приветствует тебя! )))

Интересно, какая этимология этих слов?
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам