Войти на сайт
11 Мая 2026 года

 

  • Эрине къаргъыш этген къатын, эрнин къабар.
  • Джетген къыз джерли эшекни танымаз.
  • Ашхы атаны – джашы ашхы, ашхы ананы – къызы ашхы.
  • Мал тутхан – май джалар.
  • Чакъырылмагъан къонакъ – орунсуз.
  • Кенгеш болса, уруш болмаз.
  • Юйюнгден чыкъдынг – кюнюнгден чыкъдынг.
  • Кёбню кёрген – кёб билир.
  • Къарт айтханны этмеген, къартаймаз.
  • Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
  • Аз сёлеш, кёб ишле.
  • Къонакъ болсанг, ийнакъ бол.
  • Ёлген аслан – сау чычхан.
  • Къызны минг тилер, бир алыр.
  • Орундукъ тюбюнде атылсам да, орта джиликме, де да айлан.
  • Къартны сыйын кёрмеген, къартлыгъында сыйлы болмаз.
  • Келгинчи, къонакъ уялыр, келгенден сора, къонакъбай уялыр.
  • Хансыз джомакъ болмаз.
  • Байдан умут эте, джарлыдан ёгюз багъасы къорады.
  • Адеб этмеген, адеб кёрмез.
  • Ач келгенни – тойдур, кеч келгенни – къондур.
  • Тынгылагъан тынгы бузар.
  • Ариу – кёзге, акъыл – джюрекге.
  • Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
  • Намысы джокъну – дуниясы джокъ.
  • Адам туугъан джеринде, ит тойгъан джеринде.
  • Иги сёз – джаннга азыкъ, аман сёз башха – къазыкъ.
  • Кийиминг бла танылма, адамлыкъ бла таныл.
  • Иги адамны бир сёзю эки болмаз.
  • Чомарт джарлы болмаз.
  • Ёгюзню мюйюзлери ауурлукъ этмейдиле.
  • Адамны аты башхача, акъылы да башхады.
  • Айыбны суу бла джууалмазса.
  • Чомартны къолун джокълукъ байлар.
  • Ашлыкъ – бюртюкден, джюн – тюкден.
  • Кесинге джетмегенни, кёб сёлешме.
  • Джюрек кёзден алгъа кёрюр.
  • Аурууну келиую тынч, кетиую – къыйын.
  • Къатын байлыкъны сюер, эр саулукъну сюер.
  • Ат басханны джер билед.
  • Бозанг болмагъан джерге, къалагъынгы сукъма.
  • Ана къолу ачытмаз.
  • Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Босагъагъа джууукъ орун болса, ашыгъыб тёрге озма.
  • Сибиртки да сыйлы болду, кюрек да кюнлю болду.
  • Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
  • Ана къойну – балагъа джандет.
  • Дуния малгъа сатылма, кесингден телиге къатылма.
  • Этек чакъмакълары баш джаргъан, сёлешген сёзлери таш джаргъан.

 

Архив Форума » Эркин сёз :: Свобода слова » Ныгъыш :: Болтология
   RSS
Адыги! хочется о вас узнать побольше))
 
#1
Джаратама0
09.04.2011 15:21:38
мир вам!
Я понимаю, чтобы узнать нацию, надо заглянуть в ее историю) Но по мне это скучно. Такие тексты пространные и на таком языке, мозг просто не выдерживает. так что ссылок не давайте ни на какую научную лабуду, читать все равно не стану)) Да и мы с вами живы , так давайте друг о друге друг у друга и узнаем)) Хочется знать, какие вы, какими себя видите, как справляетесь с междоусобицами, как смотрите на нас, ваших соседей?))

пс. На форуме столько желчи было, что, надеюсь, с вами получится позитивная беседа... Судя по многим людям сюда заходящим из вашего народа, люди адекватные и интересные)) я сама в этой теме буду модератором и если что конечно закрою тему) Но вы даже не представляете, как бы хотелось просто здорового общения, по всем приличествующим правилам гостеприимства)) не хочется разуверяться, что в людях не остается ничего человеческого)
 
 
Страницы: Пред. 1 ... 28 29 30 31 32 ... 54 След.
Ответы
 
#726
Джаратама0
22.04.2011 14:57:51
NAKA

Уи 1уэху дахэ ухъу (удачи Вам в Ваших делах)!

Благодарю! Дела складываются очень даже неплохо
Правда, не хотелось бы отделать простым !Упсэу"...как лучше ответить на такое пожелание?
 
 
 
#727
Джаратама0
22.04.2011 15:01:28
Лигамент

дворян на кавказе всегда называли Узден

Казбек26

Дворяне от сохи?

Казбек, помните такую песню "Как хорошо быть генералом"
Забвл как называется армия, где офицеров больше чем рядовых, но уж лучше не вспоминать))
 
 
 
#728
Джаратама0
22.04.2011 15:26:37
О дворянах..Так, к слову пришлось...

Когда Адам пахал, а Ева пряла - кто был дворянином тогда? (с)
 
 
 
#729
Джаратама0
22.04.2011 15:35:44
Джонни
вырвалась ненадолго, могу и Вам ответить)) на мое пожелание удачи можно ответить "Нэхъыф1ыжу ущыт" - пусть будут твои дела еще лучше. Это был новый урок адыгского языка))
 
 
 
#730
Джаратама0
22.04.2011 18:25:50
адыгеец
Действительно,коп неплохо станцевал
 
 
 
#731
Джаратама0
22.04.2011 18:54:08
по-моему, ту никто еще не интересовался)) мне любопытно, а как признаются в любви по-адыгски?)))
 
 
 
#732
Джаратама0
22.04.2011 19:47:33
eto zhe ta girl
ш1у усэлъагъу - по адыгейски
ф1ы узолъагъуэ- по кабардински
МуратАдыг
интересно, что он хотел сказать этим танцем? Может "вы имеете право хранить молчание и т.д."?))
 
 
 
#733
Джаратама0
22.04.2011 19:58:21
борис
становиться все больше людей понимающих, что пришло время собирать камни. Спасибо Хотко
рано говорить "спасибо" автору книги.. видно многое пропустил во время чтения, почитай внимательнее и увидишь некоторые оскорбительные цытаты, например про антропологию и происхождение карачаевцев. Автор все же не смог скрыть свою неприязнь..
Книга очень простая. Автор всего лишь собрал многие высказывания про карачаевцев за последние 300 лет и в двух страницах после каждой главы оставлял отрицательные комментарии, принижающие историю КБ за счет адыгов. Выводы автора ничем не подтверждены, без ссылок, только его словами.
 
 
 
#734
Джаратама0
22.04.2011 19:58:43
адыгеец
спасибо))

а еще вопрос)) в истории адыгских народов наверно тоже были случаи изгнания из села или аула, в общем из общины)) расскажите подробнее: за что могли изгнать? кто или что и как регулировал отношения в селениях?
 
 
 
#735
Джаратама0
22.04.2011 20:16:45
Были такие случаи, а были о более жесткие. Есть предание, что однажды в одном абадзехском ауле ограбили и убили гостя. Жители соседних аулов были в ужасе от случившегося и в наказание уничтожили весь аул в котором произошел инцидент. А так, вопросы общественной жизни регулировались общиной. Человека могли изгнать за трусость, проявленную в бою с врагами. При этом ему одевали специальную шапку, которая называлась па1оны (материнская или женская шапка). Вернуться он мог только если совершал какой-либо подвиг ну или еще что-нить в том же духе. В той же Абадзехии человека пойманного на воростве могли заставить прыгать через ущелье, который носил, да и сейчас носит название Т1уапч (два прыжка). Сможет перепрыгнуть- повезло ему, нет- ну на нет и суда нет)). Существовала система судов (причем это была система присяжных судов). Были суды общины, пеменные и т.д. Так в Кабарде таким судом не помню точно за что, одна фамилия была лишена княжеского звания. А вообще система в "аристократических"- Кабарда, Темиргой, Хатукай, Бесленей, Махош, областях отличалась от системы в "демократических"- Абадзехия, Шапсугия и Натухай.
 
 
 
#736
Джаратама0
22.04.2011 20:18:49
Albert
борис
становиться все больше людей понимающих, что пришло время собирать камни. Спасибо Хотко
рано говорить "спасибо" автору книги.. видно многое пропустил во время чтения, почитай внимательнее и увидишь некоторые оскорбительные цытаты, например про антропологию и происхождение карачаевцев. Автор все же не смог скрыть свою неприязнь..
Книга очень простая. Автор всего лишь собрал многие высказывания про карачаевцев за последние 300 лет и в двух страницах после каждой главы оставлял отрицательные комментарии, принижающие историю КБ за счет адыгов. Выводы автора ничем не подтверждены, без ссылок, только его словами.

Я сам не видел книгу, поэтому поинтересовался. (тут еще, и тот факт, что не часто кто то пишет историю соседнего народа).
И те комментарии которые я слышал были, мягко сказать, очень даже "не фонтан".
 
 
 
#737
Джаратама0
22.04.2011 20:33:28
NAKA
МуратАдыг
адыгеец
Джонни
0709

А ЧЕМ ОТЛИЧАЛИСТ МАХОШЕВЦЫ ОТ ДРУГИХ АДЫГОВ? ОДЕЖДА-БЫТ---?
 
 
 
#738
Джаратама0
22.04.2011 20:42:27
Человека могли изгнать за трусость, проявленную в бою с врагами.
я чето вспомнила лермонтовского "Беглеца"... Гарун бежал быстрее лани, быстрей, чем заяц от орла, бежал он с поля брани, где кровь черкесская текла... как-то так было... красивая вещь))

а про предания народные можно наверно бесконечно говорить)) как появится время у вас и желание, напишите, с удовольствием почитала бы))
 
 
 
#739
Джаратама0
22.04.2011 21:45:36
NAKA

вырвалась ненадолго, могу и Вам ответить)) на мое пожелание удачи можно ответить "Нэхъыф1ыжу ущыт" - пусть будут твои дела еще лучше. Это был новый урок адыгского языка))

Чтоб Вы так всегда вырывались

ALANULAN

Джюйюсхан Аланулан, мен черкесли тюлме.Джангылгъанса.

Мои адыгские собеседники.Алаулан принял меня за адыга.
Чтоб чуть-чуть развеять его сомнения я написал ему, что он ошибся, и я не адыг
 
 
 
#740
Джаратама0
22.04.2011 21:50:13
О махошевцах я знаю только из книги генерала Фадеева "Шестьдесят лет Кавкзской войны", что они жили по соседству с абадзехами в так называемом Махошевскому лесу расположденном с правой стороны от реки Белая и былинемногочисленны по сравнению с теми же абадзехами, а также шапсугами и натухайцами.
 
 
 
#741
Джаратама0
22.04.2011 22:10:24
Джонни
а кимсе? ))
 
 
 
#742
Джаратама0
22.04.2011 22:13:01
Aybazullu
не часто кто то пишет историю соседнего народа
и правильно делают)) более того, автор в плохом свете запомнится на долго.. как говорится, что написано пером, того не вырубишь топором..
жаль, что к сожалению есть такого рода люди, которые лишены определенных качеств, возвышающих людей и в то же время, имеют такие качества, которые принижают.. дело в том, что он не нас, а себя в первую очередь принижает. хотя "понятия" могут разделяться в зависимости от окружения.
 
 
 
#743
Джаратама0
22.04.2011 22:21:42
дзю

Команч
 
 
 
#744
Джаратама0
22.04.2011 22:29:18
Кстати, слышал несколько абадзехских преданий и сказок в исторической Абадзехии.Мне довелось побывать у Каменного моста, там, где расположен поселок Каменномостский, который сами адыги называют Хаджох. Каменный мост - природный мост через реку Белая, красивое место в скалистом каньоне реки, хотя в каньоне Белой есть места намного более красивые. Во времена Кавказской войны там находилось судилище, и вообще это было священное место для абадзехов.
Рассказывали следующее. Приговоренного к смерти связывали и бросали с Каменного моста в бурные воды горной реки.Изредка случалось, что волны выбрасывали на береге живого преступника. Тогда он получал помилование.Считалось, что такова воля Тха (Аллаха)
 
 
 
#745
Джаратама0
22.04.2011 23:23:20
Джонни
ОТ ДЖЮЮСХАНА СЛЫШУ!
 
 
 
#746
Джаратама0
22.04.2011 23:34:14
ALANULAN

Сау бол с удовольствием им побуду.
 
 
 
#747
Джаратама0
22.04.2011 23:50:24
репортирую с места адыгских событий, а точнее со свадьбы)) еще один "адыгизм": наш приезд (гостей со стороны невесты) был запланирован на 19.00. На часах без 10мин 21час, а мы только (!!!) выезжаем. У нас это называют "ходить в гости по-кабардински"))))
 
 
 
#748
Джаратама0
23.04.2011 00:01:51
NAKA

Вы, будучи, на таком ответственном мероприятии, ухитряетесь репортировать прямо с места событий)
Это называется "кабардинский гость на свадьбе"?))
 
 
 
#749
Джаратама0
23.04.2011 00:14:26
Ой, а вы знаете, я ошибся на счёт книги "Шестьдесят лет Кавказской войны". Книга та называется "Письма с Кавказа".
В "Шестьдесят лет Кавказской войны" Фадеев рассказывает о покорении Восточного Кавказа, а в "Письма с Кавказа" полностью посвящены войне Российской империи с черкесами.О махошевцах говорится именно в книге "Письма с Кавказа".
 
 
 
#750
Джаратама0
23.04.2011 01:32:43
Рассказывали следующее. Приговоренного к смерти связывали и бросали с Каменного моста в бурные воды горной реки.Изредка случалось, что волны выбрасывали на береге живого преступника. Тогда он получал помилование.Считалось, что такова воля Тха (Аллаха)
Джонни
занятно.. как так выходит..у древних, живших в совершенно разных местах и скорее всего смутно представлявших о существовании друг друга совпадают предрассудки))) с ведьмами в европе ведь так же расправлялись)))

NAKA
у нас тоже сборы на свадьбу с размахом)) капуши))))
 
 
 
Страницы: Пред. 1 ... 28 29 30 31 32 ... 54 След.
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам

Фонд «Содействие развитию карачаево-балкарской молодежи «Эльбрусоид»

© 2003-2026 Elbrusoid.org  |  Все права защищены Законами Гор.