- Биреуню къыйынлыгъы бла кесинге джол ишлеме.
- Накъырданы арты керти болур.
- Ач къалгъандан, кеч къалгъан къолай.
- Ёнгкюч къууана барыр, джылай келир.
- Эр абынмай, эл танымаз.
- Ат да турмайды бир териде.
- Ётюрюкчюню шагъаты – къатында.
- Адеб этмеген, адеб кёрмез.
- Аманны эки битли тону болур, бирин сеннге кийдирир, бирин кеси киер.
- Къазанда болса, чолпугъа чыгъар.
- Башсыз урчукъ тюзюне айланмаз.
- Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
- Ариуну – ауруу кёб.
- Чомартха хар кюн да байрамды.
- Къонакъ кёб келюучю юйню, къазаны отдан тюшмез.
- От этилмеген джерден тютюн чыкъмайды.
- Шапа кёб болса, аш татымсыз болур.
- Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
- Кирсизни – саны таза, халалны – къаны таза.
- Ашатыргъа иш – ашхы, ишлетирге аш – ашхы.
- Эллинг бла джау болсанг да, юйюнг бла джау болма.
- Тилде сюек болмаса да, сюек сындырыр.
- Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
- Ауругъаннга – кийик саулукъ, джетген къызгъа – чилле джаулукъ.
- Ойнай билмеген, уруб къачар.
- Айран ичген – къутулду, джугъусун джалагъан – тутулду.
- Уллу къазанда бишген эт, чий къалмаз.
- Телиге акъыл салгъандан эсе, ёлгеннге джан салырса.
- Сакъалы текени да бар, мыйыгъы киштикни да бар.
- Тойгъандан сора, ашны сёкме.
- Ётюрюкню башын керти кесер.
- Айранны сюйген, ийнек тутар.
- Ариу джол аджал келтирмез.
- Чабар ат – джетген къыз.
- Къайгъы тюбю – тенгиз.
- Миллетни бойну – базыкъ, аны бла кюрешген – джазыкъ.
- Келгинчи, къонакъ уялыр, келгенден сора, къонакъбай уялыр.
- Юй ишлеген балта эшикде къалыр.
- Чакъырылмагъан къонакъ тёрге атламаз.
- Нарт сёз къарт болмаз.
- Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
- Ашхы тенг джолгъа салыр, аман тенг джолдан тайдырыр.
- Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
- Намыс болмагъан джерде, насыб болмаз.
- Насыблы элин сюер, насыбсыз кесин сюер.
- Окъумагъан сокъурду, сокъур ташха абыныр!
- Ариу сёз – къылычдан джити.
- Ашда – бёрю, ишде – ёлю.
- Кёб къычыргъандан – къоркъма, тынч олтургъандан – къоркъ.
- Кёл – къызбай, къол – батыр.
разводы побеждают свадьбы - где запятую поставить?
|
ну в этом в россии легче. но не поменяем же мы нородность в целях облегчения жизни разведенным?! меня интересует как к этому относится молодежь наша?
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
к разводам отношусь отрицательно, но не исключаю. Всяк имеет право дышать независимо от пола.
|
|
|
|
|
|
[b:59f08c32e6]Фортуна Фиделя)))[/b:59f08c32e6], согласна, особенно если наплевать на предрассудки - типа клейма "разведенки"((( :smt009
|
|
|
|
|
|
Мне вспомнился фильм "Сцены супружеской жизни" великого шведа Ингмара Бергмана. И "Мужья и жены" Вуди Аллена. Всем, кто не смотрел - настоятельно рекомендую, с психологической т.з. тема исследована до возможной для освоения человеческим умом глубины
|
|
|
|
|
|
Традиционный карачаевский брак ? данность, которой не было альтернативы (развод, повторный брак). Осознавая отсутствие альтернативы, вернее, даже не предполагая ее, карачаевцы создавали, укрепляли и оберегали свой брак ? единственную в своей жизни любовь. И если сегодня разводы так многочисленны... то мне просто страшно подумать, куда делся наш традиционный уклад жизни. И я не представляю, есть ли жизнь после развода?! Наверное, это чувство пустоты, горечи, сожжения души и надежд... ужас. Мне кажется, у нашего народа отсутствует этика общения между бывшими супругами. Они не останутся друзьями (если это было бы возможно, они бы не разводились), не сохранят чувство уважения друг к другу. Мы же не культурные европейцы. И мы не разводимся только потому, что умерла любовь. Правда у нас, я думаю, нет алиментных требований, горянки слишком горды, чтобы брать деньги (пусть и на детей) у бывших супругов. И, наверное, отцы с детьми не общаются. Потому как развод ? мера крайняя, эпилог невыносимой жизни, пьянства, побоев. Последнее прощать ни в коем случае нельзя.
В индуизме муж для жены ? земное воплощение Бога. Я не призываю горянок поститься за своих мужей или брать традиционный индийский (вернее индусский) брак как основу, но, наверное, есть смысл принять своего мужа таким, какой он есть. Он дарован Всевышним, как и все испытания, которые нужно обязательно пройти. (Я верю, что все дамы получают тех мужей, которых заслужили.) Ведь раньше у нас разводов не было? и у детей были отцы, у внуков деды. Может ради этого стоит стать терпимее? И поменять отношение к браку нужно? воспитать в себе чувство уважения к нему, понять и принять, что это?свято!
Я тут слишком эмоционально все написала. Назначьте меня судьей?и я им покажу, как в суд за расторжением брака бежать!
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
"муж-земное воплощение Бога...." - это святая правда! запомни это хорошенько! :smt001 :smt021
|
|
|
|
|
|
Интересно, где это в индуизме так написанно про мужа...
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
Фраза "мы же не культурные европейцы" из поста дд - ключевая в моем отношении к традиционному нац.браку.
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
И какой черт дернул меня здесь написать... и когда это меня понимали...
[b:a700e2627a]Фортуна Фиделя)))[/b:a700e2627a],
Будь другом, удали мои сообщения в этой теме.
|
|
|
|
|
|
диль дивана, зачем удалять ?
очень четко и ясно обозначила свою позицию. ФФ, не стоит удалять, ее ответ другим в пример
|
|
|
|
|
|
[b:36a6f72e5c]диль дивана[/b:36a6f72e5c], дело не в этом, ИМХО. Просто пост как мысль столь развёрнут, сложен, многогранен и неоднозначен, что сразу не воспринимается как надо. Я вот уже 6-й раз перечитываю, но всё ещё не могу охватить весь посыл целиком.
|
|
|
|
|
|
Не...не удаляйте....все нормально)))) :smt006
|
|
|
|
|
|
В продолж. темы, я вот думаю, что пора в РФ законодателю подумать насчет правовых последствий так называемых "фактич.брачных отношений" и разработать адекватную времени (когда далеко не все идут в загс) концепцию регулирования имущественных отношений между так называемыми сожителями. Это проблема ставилась на конференции "Семейный Кодекс: десять лет применения"
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
//////
|
|
|
|
|
|
нынче вымерли все преданные. ты одна осталась :smt002 будешь зажигать огонь у моих ног :smt005
|
|
|
|
|
|
[b:6af6d7718b]Obi-Wan Kenobi[/b:6af6d7718b],
А ты заслужил? Вот и я так думаю. :smt016
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)

