- Кюлме джашха – келир башха.
- Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
- Тешигини къатында, чычхан да батыр болур.
- Келинни – келгинчи, бёркню кийгинчи кёр.
- Къонагъынгы артмагъын алма да, алгъышын ал.
- Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
- Тенгинг джокъ эсе – изле, бар эсе – сакъла!
- Джангыз терек къынгыр ёсер.
- Ач къарынны, токъ билмез
- Кёзню ачылгъаны – иги, ауузну джабылгъаны – иги.
- Ауузу бла къуш тута айланады.
- Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
- Къарыусузгъа кюлме, онгсузгъа тийме.
- Тёзген – тёш ашар!
- Дуния мал дунияда къалады.
- Илму – джашауну джолу.
- Мен да «сен», дейме, сен да «кесим», дейсе.
- Баланы адам этген анады.
- Ат да турмайды бир териде.
- Эте билген, этген этеди, эте билмеген, юретген этеди!
- Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
- Ёлюк кебинсиз къалмаз.
- Билген билмегенни юретген адетди.
- Тамбла алтындан бюгюн багъыр ашхы.
- Кёбге таш атма.
- Джюрекге ариу – кёзге да ариу.
- Этек чакъмакълары баш джаргъан, сёлешген сёзлери таш джаргъан.
- Байлыкъ адамны сокъур этер.
- Ургъан суудан башынгы сакъла.
- Иги адам абынса да, джангылмаз.
- Эл ауузу – элек, анга ийнаннган – халек.
- Насыблы элин сюер, насыбсыз кесин сюер.
- Тил джюрекге джол ишлейди.
- Сёз – кюмюш, джыр – алтын.
- Джогъун бар этген, барын бал этген.
- Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
- Ётюрюкчюню шагъаты – къатында.
- Дуния аламаты сен эсенг да, игиме деб айтма.
- Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
- Адеб джокъда, намыс джокъ.
- Тилчиден кери бол.
- Башы джабылгъан челекге, кир тюшмез.
- Аз сёлешген, къайгъысыз турур.
- Къуллукъчума, деб махтанма, къуллукъ – хаух джамчыды!
- Джылар джаш, атасыны сакъалы бла ойнар.
- Эл ауузу – элия.
- Адеб этмеген, адеб кёрмез.
- Элге къуллукъ этмеген, элге ие болмаз.
- Акъыл неден да кючлюдю.
- Таш бла ургъанны, аш бла ур.
разводы побеждают свадьбы - где запятую поставить?
|
ну в этом в россии легче. но не поменяем же мы нородность в целях облегчения жизни разведенным?! меня интересует как к этому относится молодежь наша?
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
к разводам отношусь отрицательно, но не исключаю. Всяк имеет право дышать независимо от пола.
|
|
|
|
|
|
[b:59f08c32e6]Фортуна Фиделя)))[/b:59f08c32e6], согласна, особенно если наплевать на предрассудки - типа клейма "разведенки"((( :smt009
|
|
|
|
|
|
Мне вспомнился фильм "Сцены супружеской жизни" великого шведа Ингмара Бергмана. И "Мужья и жены" Вуди Аллена. Всем, кто не смотрел - настоятельно рекомендую, с психологической т.з. тема исследована до возможной для освоения человеческим умом глубины
|
|
|
|
|
|
Традиционный карачаевский брак ? данность, которой не было альтернативы (развод, повторный брак). Осознавая отсутствие альтернативы, вернее, даже не предполагая ее, карачаевцы создавали, укрепляли и оберегали свой брак ? единственную в своей жизни любовь. И если сегодня разводы так многочисленны... то мне просто страшно подумать, куда делся наш традиционный уклад жизни. И я не представляю, есть ли жизнь после развода?! Наверное, это чувство пустоты, горечи, сожжения души и надежд... ужас. Мне кажется, у нашего народа отсутствует этика общения между бывшими супругами. Они не останутся друзьями (если это было бы возможно, они бы не разводились), не сохранят чувство уважения друг к другу. Мы же не культурные европейцы. И мы не разводимся только потому, что умерла любовь. Правда у нас, я думаю, нет алиментных требований, горянки слишком горды, чтобы брать деньги (пусть и на детей) у бывших супругов. И, наверное, отцы с детьми не общаются. Потому как развод ? мера крайняя, эпилог невыносимой жизни, пьянства, побоев. Последнее прощать ни в коем случае нельзя.
В индуизме муж для жены ? земное воплощение Бога. Я не призываю горянок поститься за своих мужей или брать традиционный индийский (вернее индусский) брак как основу, но, наверное, есть смысл принять своего мужа таким, какой он есть. Он дарован Всевышним, как и все испытания, которые нужно обязательно пройти. (Я верю, что все дамы получают тех мужей, которых заслужили.) Ведь раньше у нас разводов не было? и у детей были отцы, у внуков деды. Может ради этого стоит стать терпимее? И поменять отношение к браку нужно? воспитать в себе чувство уважения к нему, понять и принять, что это?свято!
Я тут слишком эмоционально все написала. Назначьте меня судьей?и я им покажу, как в суд за расторжением брака бежать!
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
"муж-земное воплощение Бога...." - это святая правда! запомни это хорошенько! :smt001 :smt021
|
|
|
|
|
|
Интересно, где это в индуизме так написанно про мужа...
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
Фраза "мы же не культурные европейцы" из поста дд - ключевая в моем отношении к традиционному нац.браку.
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
И какой черт дернул меня здесь написать... и когда это меня понимали...
[b:a700e2627a]Фортуна Фиделя)))[/b:a700e2627a],
Будь другом, удали мои сообщения в этой теме.
|
|
|
|
|
|
диль дивана, зачем удалять ?
очень четко и ясно обозначила свою позицию. ФФ, не стоит удалять, ее ответ другим в пример
|
|
|
|
|
|
[b:36a6f72e5c]диль дивана[/b:36a6f72e5c], дело не в этом, ИМХО. Просто пост как мысль столь развёрнут, сложен, многогранен и неоднозначен, что сразу не воспринимается как надо. Я вот уже 6-й раз перечитываю, но всё ещё не могу охватить весь посыл целиком.
|
|
|
|
|
|
Не...не удаляйте....все нормально)))) :smt006
|
|
|
|
|
|
В продолж. темы, я вот думаю, что пора в РФ законодателю подумать насчет правовых последствий так называемых "фактич.брачных отношений" и разработать адекватную времени (когда далеко не все идут в загс) концепцию регулирования имущественных отношений между так называемыми сожителями. Это проблема ставилась на конференции "Семейный Кодекс: десять лет применения"
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
//////
|
|
|
|
|
|
нынче вымерли все преданные. ты одна осталась :smt002 будешь зажигать огонь у моих ног :smt005
|
|
|
|
|
|
[b:6af6d7718b]Obi-Wan Kenobi[/b:6af6d7718b],
А ты заслужил? Вот и я так думаю. :smt016
|
|
|
|
|
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)

