- Экеу тутушса, биреу джыгъылыр.
- Айраннга суу къош, телиге джол бош.
- Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
- Узун джолну барсанг, бюгюн келирсе, къысха джолну барсанг, тамбла келирсе.
- Ойнаб айтсанг да, эслеб айт.
- Aдам боллукъ, сыфатындан белгили.
- Джарлы джети элни сёзюн этер.
- Джырына кёре эжиую.
- Зар адам ашынгы ашар, кесинги сатар.
- Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
- Арбаз къынгырды да, ийнек сауалмайма.
- Джуртун къоругъан озар.
- Аджал соруб келмез, келсе, къайтыб кетмез.
- Къайгъыны сюйген, къайгъы табар.
- Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
- Къызгъанчдан ычхыныр, мухардан ычхынмаз.
- Нёгерсизни джолу узун.
- Тойгъан джерге джети къайт.
- Баш болса, бёрк табылыр.
- Элиб деген, элге болушур.
- Джерни букъусу кёкге къонмаз.
- Босагъа таш юйге кирмей эди, тыбыр таш эшикге чыкъмай эди.
- Тил – кесген бычакъ, сёз – атылгъан окъ.
- Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
- Алтыннга тот къонмаз.
- Бек анасы джыламаз.
- Тюзню ётмеги тюзде къалса да, тас болмаз.
- Къартны бурнун сюрт да, оноугъа тут.
- Джумушакъ терекни къурт ашар.
- Адеби болмагъан къыз – тузсуз хант.
- Накъырда – кертини келечиси.
- Ач – эснер, ат – кишнер.
- Джыланны къуйругъундан басарынг келсе, аны башы болгъанын унутма.
- Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.
- Джаш болсун, къыз болсун, акъылы, саны тюз болсун.
- Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
- Мал тутхан – май джалар.
- Терслик кетер, тюзлюк джетер.
- Мадар болса, къадар болур.
- Къуллукъчума, деб махтанма, къуллукъ – хаух джамчыды!
- Намысы джокъну – дуниясы джокъ.
- Бет бетге къараса, бет да джерге къарар.
- Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
- Тойгъандан сора, ашны сёкме.
- Ашха уста, юйюнде болсун
- Чомартха Тейри да борчлуду.
- Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
- Къарнынг бла ёч алма.
- Къазанны башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
- Арба аугъандан сора, джол кёргюзтюучю кёб болур.
Антология предательства или как перестать быть сыном своего народа
|
М-да! В таких людях уже нет ничего святого.((
|
|
|
|
|
|
Верно сказано!!!
 |
|
|
|
|
|
Такие люди находятся всегда и в любом народе! нельзя на такие вещи закрывать глаза и вежливо отмалчиваться!!! Это позор!!! Такие люди вредят намнооого больше всех остальных!!!
|
|
|
|
|
|
Тему почистил и перенес в раздел премодерации.
|
|
|
|
|
Аллах айтса!|
Крысиные волки Балкарии.
Как известно, всему можно найти аналогию, причем, порой, достаточно неожиданную. Хотим ознакомить с одним из методов борьбы с крысами на кораблях: Крысиный волк ? специально ?выдрессированная? крыса каннибал. На парусных судах в целях борьбы с ростом поголовья крыс на корабле ?избирался? ?крысиный волк?: в бочку или клетку сажается 6-10 крыс(желательно чёрных и побольше) и закрывается. Далее морим их голодом. Голодные крысы вынуждены убивать и поедать друг друга и через какое-то время процедура ?выборов? завершается тем, что остаётся единственная самая сильная и злобная крыса. (?Крысиного волка? выпускали в трюм, и тот начинал пожирать своих сородичей, как наиболее доступный ?корм?). Особенно данное средство было эффективно при стоянке кораблей в портах, так как смысл внедрения ?крысиного волка? заключается не в том, чтобы он пожрал всех окружающих крыс, а чтобы они просто покинули территорию, которую контролирует ?крысиный волк?. Крысы глубоко социальные животные, поэтому с одной стороны они не могут находиться рядом с ?крысиным волком?, потому что это для них чревато смертью, с другой стороны они не могут самостоятельно прикончить ?крысиного волка?, так как в итоге сами станут такими же как он. В результате наилучший выбор для них, это сбежать. Метод прост и эффективен, и, как представляется, в ходу до сих пор и используется не только на крысах. Неоднократно озвучиваемая проблема отсутствия лидеров, их подавление, выведение на сцену личностей, не пользующихся доверием у народа и не проявляющих себя как защитников его интересов, позволяет предполагать, что это укладывается в некую стратегию или линию воздействия с целью решения балкарского вопроса руками самих балкарцев. Опыт 90-х годов и текущего момента свидетельствует, что озвучивание и претворение в жизнь мер противодействия законным требованиям балкарских общественников проводится посредством самих балкарцев, отобранных и взращенных руководством КБР. Будь это чиновники, криминальные лидеры, религиозные активисты и т.д. Им же отводится роль озвучивания тезисов, что в проблемы, которые ставятся общественными организациями, надуманы и не существуют. http://mingi-tau.livejournal.com/4901.html |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)