- Тойну къарнашы – харс, джырны къарнашы – эжиу.
- Джарлы джети элни сёзюн этер.
- Биреуню тёрюнден, кесинги эшик артынг игиди.
- Рысхы – сют юсюнде кёмюк кибикди.
- Уллу сёлешме да, уллу къаб.
- Ашаса, ашамаса да, бёрюню ауузу – къан.
- Чомарт джарлы болмаз.
- Кёлсюзден сёзсюз тууар.
- Джашда акъыл джокъ, къартда къарыу джокъ.
- Къуру гыбыт бек дыгъырдар.
- Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
- Таш бла ургъанны, аш бла ур.
- Аман киши кеси юйюнде – къонакъ.
- Чомарт бергенин айтмаз.
- Ёзденликни кёбю ётюрюк.
- Ашатыргъа иш – ашхы, ишлетирге аш – ашхы.
- Ачны эсинде – аш.
- Кёл – къызбай, къол – батыр.
- Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
- Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
- Кеси юйюмде мен да ханма.
- Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
- Кёпюр салгъан кеси ётер, уру къазгъан кеси кетер.
- Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
- Кёб джат да, бек чаб.
- Тыш элде солтан болгъандан эсе, кесинги элде олтан болгъан игиди!
- Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
- Гугук кесини атын айтыб къычыргъанча, мен, мен деб нек тураса?
- Тёзген – тёш ашар!
- Джангыз торгъай джырламаз.
- Адамгъа аман кюн соруб келмейди.
- Ариу – кёзге, акъыл – джюрекге.
- Тёзгеннге, джабылгъан эшик ачылыр.
- Адеб базарда сатылмаз.
- Ашхы болсанг, атынг чыгъар, аман болсанг, джанынг чыгъар.
- Уясында не кёрсе, учханында аны этер.
- Билмезни кёзю кёрмез, этмезни къулагъы эшитмез.
- Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
- Айраннга суу къош, телиге джол бош.
- Акъылсызны джууукъгъа алма, акъыллыны кенгнге салма.
- Минг тенг да азды, бир джау да кёбдю.
- Нарт сёз – тилни бети.
- Сангырау къулакъ эл бузар.
- Малны кют, джерни тюрт.
- Къыйынлы джети элге оноу этер.
- Кёзюнде тереги болгъан, чёбю болгъаннга кюле эди.
- Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
- Хунаны тюбюн къазсанг, юсюнге ауар.
- Ишлемеген – тишлемез.
- Байлыкъдан саулукъ ашхыды.
Антология предательства или как перестать быть сыном своего народа
|
М-да! В таких людях уже нет ничего святого.((
|
|
|
|
|
|
Верно сказано!!!
![]() |
|
|
|
|
|
Такие люди находятся всегда и в любом народе! нельзя на такие вещи закрывать глаза и вежливо отмалчиваться!!! Это позор!!! Такие люди вредят намнооого больше всех остальных!!!
|
|
|
|
|
|
Тему почистил и перенес в раздел премодерации.
|
|
|
|
|
|
Крысиные волки Балкарии.
Как известно, всему можно найти аналогию, причем, порой, достаточно неожиданную. Хотим ознакомить с одним из методов борьбы с крысами на кораблях: Крысиный волк ? специально ?выдрессированная? крыса каннибал. На парусных судах в целях борьбы с ростом поголовья крыс на корабле ?избирался? ?крысиный волк?: в бочку или клетку сажается 6-10 крыс(желательно чёрных и побольше) и закрывается. Далее морим их голодом. Голодные крысы вынуждены убивать и поедать друг друга и через какое-то время процедура ?выборов? завершается тем, что остаётся единственная самая сильная и злобная крыса. (?Крысиного волка? выпускали в трюм, и тот начинал пожирать своих сородичей, как наиболее доступный ?корм?). Особенно данное средство было эффективно при стоянке кораблей в портах, так как смысл внедрения ?крысиного волка? заключается не в том, чтобы он пожрал всех окружающих крыс, а чтобы они просто покинули территорию, которую контролирует ?крысиный волк?. Крысы глубоко социальные животные, поэтому с одной стороны они не могут находиться рядом с ?крысиным волком?, потому что это для них чревато смертью, с другой стороны они не могут самостоятельно прикончить ?крысиного волка?, так как в итоге сами станут такими же как он. В результате наилучший выбор для них, это сбежать. Метод прост и эффективен, и, как представляется, в ходу до сих пор и используется не только на крысах. Неоднократно озвучиваемая проблема отсутствия лидеров, их подавление, выведение на сцену личностей, не пользующихся доверием у народа и не проявляющих себя как защитников его интересов, позволяет предполагать, что это укладывается в некую стратегию или линию воздействия с целью решения балкарского вопроса руками самих балкарцев. Опыт 90-х годов и текущего момента свидетельствует, что озвучивание и претворение в жизнь мер противодействия законным требованиям балкарских общественников проводится посредством самих балкарцев, отобранных и взращенных руководством КБР. Будь это чиновники, криминальные лидеры, религиозные активисты и т.д. Им же отводится роль озвучивания тезисов, что в проблемы, которые ставятся общественными организациями, надуманы и не существуют. http://mingi-tau.livejournal.com/4901.html |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)



Аллах айтса!