- Чомарт къолда мал къалмаз.
- Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
- Ёнгкюч къууана барыр, джылай келир.
- Чабакъ башындан чирийди.
- Адам боллукъ, атламындан белгили болур.
- Этек чакъмакълары баш джаргъан, сёлешген сёзлери таш джаргъан.
- Иги сеники эсе да, сюйген кесимикин этеме.
- Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
- Ата – билек, ана – джюрек!
- Сакъ юйюне сау барыр.
- Эр сокъур болсун, къатын тилсиз болсун.
- Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
- Суу ичген шауданынга тюкюрме.
- Хар адамгъа кеси миннген тау кибик.
- Кёб джашагъан – кёб билир.
- Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.
- Джаралыны джастыгъында сау ёлюр.
- Сёз садакъдан кючлюдю.
- Тили узунну, намысы – къысха.
- Чомартха хар кюн да байрамды.
- Ата – баланы уясы.
- Керек ташны ауурлугъу джокъ.
- Айран ичген – къутулду, джугъусун джалагъан – тутулду.
- Адамны артындан къара сабан сюрме.
- Баш – акъыл ючюн, акъылман – халкъ ючюн.
- Аджаллыгъа окъсуз шкок атылыр.
- Ишин билген, аны сыйын чыгъарады.
- Биреуге кёлтюрген таягъынг, кесинги башынга урур.
- Ёлюр джаннга, ёкюл джокъ.
- Кирсизни – саны таза, халалны – къаны таза.
- Чабакъгъа акъыл, табагъа тюшсе келеди.
- Мал ёлсе, сюек къалыр, адам ёлсе, иши къалыр.
- Окъугъан – асыу, окъумагъан – джарсыу.
- Къарт айтханны этмеген, къартаймаз.
- Алтыннга тот къонмаз.
- Босагъагъа джууукъ орун болса, ашыгъыб тёрге озма.
- Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
- Киштикге къанат битсе, чыпчыкъ къалмаз эди.
- Олтуруб кёрюнмей эди да, ёрге туруб кёрюне эди.
- Ариу сёз джыланны орнундан чыгъарыр.
- Гугук кесини атын айтыб къычыргъанча, мен, мен деб нек тураса?
- От этилмеген джерден тютюн чыкъмайды.
- Эр абынмай, эл танымаз.
- Джангыз терек къынгыр ёсер.
- Аллахха ийнаннган кишини, Аллах онгдурур ишин.
- Ариу сёз аурууунгу алыр.
- Акъыл неден да кючлюдю.
- Джауумдан сора, кюн кюйдюрюр, ётюрюкден сора, айыб кюйдюрюр.
- Ашатыргъа иш – ашхы, ишлетирге аш – ашхы.
- Тамчы таш тешер.
Антология предательства или как перестать быть сыном своего народа
|
М-да! В таких людях уже нет ничего святого.((
|
|
|
|
|
|
Верно сказано!!!
![]() |
|
|
|
|
|
Такие люди находятся всегда и в любом народе! нельзя на такие вещи закрывать глаза и вежливо отмалчиваться!!! Это позор!!! Такие люди вредят намнооого больше всех остальных!!!
|
|
|
|
|
|
Тему почистил и перенес в раздел премодерации.
|
|
|
|
|
|
Крысиные волки Балкарии.
Как известно, всему можно найти аналогию, причем, порой, достаточно неожиданную. Хотим ознакомить с одним из методов борьбы с крысами на кораблях: Крысиный волк ? специально ?выдрессированная? крыса каннибал. На парусных судах в целях борьбы с ростом поголовья крыс на корабле ?избирался? ?крысиный волк?: в бочку или клетку сажается 6-10 крыс(желательно чёрных и побольше) и закрывается. Далее морим их голодом. Голодные крысы вынуждены убивать и поедать друг друга и через какое-то время процедура ?выборов? завершается тем, что остаётся единственная самая сильная и злобная крыса. (?Крысиного волка? выпускали в трюм, и тот начинал пожирать своих сородичей, как наиболее доступный ?корм?). Особенно данное средство было эффективно при стоянке кораблей в портах, так как смысл внедрения ?крысиного волка? заключается не в том, чтобы он пожрал всех окружающих крыс, а чтобы они просто покинули территорию, которую контролирует ?крысиный волк?. Крысы глубоко социальные животные, поэтому с одной стороны они не могут находиться рядом с ?крысиным волком?, потому что это для них чревато смертью, с другой стороны они не могут самостоятельно прикончить ?крысиного волка?, так как в итоге сами станут такими же как он. В результате наилучший выбор для них, это сбежать. Метод прост и эффективен, и, как представляется, в ходу до сих пор и используется не только на крысах. Неоднократно озвучиваемая проблема отсутствия лидеров, их подавление, выведение на сцену личностей, не пользующихся доверием у народа и не проявляющих себя как защитников его интересов, позволяет предполагать, что это укладывается в некую стратегию или линию воздействия с целью решения балкарского вопроса руками самих балкарцев. Опыт 90-х годов и текущего момента свидетельствует, что озвучивание и претворение в жизнь мер противодействия законным требованиям балкарских общественников проводится посредством самих балкарцев, отобранных и взращенных руководством КБР. Будь это чиновники, криминальные лидеры, религиозные активисты и т.д. Им же отводится роль озвучивания тезисов, что в проблемы, которые ставятся общественными организациями, надуманы и не существуют. http://mingi-tau.livejournal.com/4901.html |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)



Аллах айтса!