- Кийиминг бла танылма, адамлыкъ бла таныл.
- Ач – эснер, ат – кишнер.
- Эл ауузу – элия.
- Къарны аманнга къазан такъдырма, къолу аманнга от джакъдырма.
- Ачны эсинде – аш.
- Хаухну атма, ёнгкючню сатма.
- Чёбню кёлтюрсенг, тюбюнден сёз чыгъар.
- Халкъны юйю – туугъан джери.
- Болджал ишни бёрю ашар.
- «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
- Экеулен сёлеше тура эселе, орталарына барыб кирме.
- Ойнай билмеген, уруб къачар.
- Къарыусузгъа кюлме, онгсузгъа тийме.
- Ач бёрюге мекям джокъ.
- Тёгюлген тюгел джыйылмайды.
- Сагъыш – къартлыкъгъа сюйюмчю.
- Эр абынмай, эл танымаз.
- Хунаны тюбюн къазсанг, юсюнге ауар.
- Чакъырылмагъан къонакъ къачан кетерин сормаз.
- Ариу сёз – къылычдан джити.
- Ашхы – джыяр, аман – джояр.
- Ёзденликни джайгъан – джокълукъ.
- Таш бла ургъанны, аш бла ур.
- Тамбла алтындан бюгюн багъыр ашхы.
- Аман къатын алгъан, арыр, иги къатын алгъан джарыр.
- Ашхы сёз таш тешер.
- Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
- Мал кёб болса, джууукъ кёб болур.
- Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
- Билмезни кёзю кёрмез, этмезни къулагъы эшитмез.
- Байлыкъдан саулукъ ашхыды.
- Ишлемеген – тишлемез.
- Адебни адебсизден юрен.
- Ач келгенни – тойдур, кеч келгенни – къондур.
- Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
- Къар – келтирди, суу – элтди.
- Уллу атлама – абынырса, уллу къабма – къарылырса.
- Чомарт къолда мал къалмаз.
- Накъырда – кертини келечиси.
- Акъыл бла адеб эгизледиле.
- Ёнгкюч къууана барыр, джылай келир.
- Татлы тилде – сёз ариу, чемер къолда – иш ариу.
- Ёгюзню мюйюзлери ауурлукъ этмейдиле.
- Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.
- Аурууну келиую тынч, кетиую – къыйын.
- Къазанда болса, чолпугъа чыгъар.
- Сабий болмагъан джерде, мёлек болмаз.
- Джол бла сёзню къыйыры джокъ.
- Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
- Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
Антология предательства или как перестать быть сыном своего народа
|
М-да! В таких людях уже нет ничего святого.((
|
|
|
|
|
|
Верно сказано!!!
 |
|
|
|
|
|
Такие люди находятся всегда и в любом народе! нельзя на такие вещи закрывать глаза и вежливо отмалчиваться!!! Это позор!!! Такие люди вредят намнооого больше всех остальных!!!
|
|
|
|
|
|
Тему почистил и перенес в раздел премодерации.
|
|
|
|
|
Аллах айтса!|
Крысиные волки Балкарии.
Как известно, всему можно найти аналогию, причем, порой, достаточно неожиданную. Хотим ознакомить с одним из методов борьбы с крысами на кораблях: Крысиный волк ? специально ?выдрессированная? крыса каннибал. На парусных судах в целях борьбы с ростом поголовья крыс на корабле ?избирался? ?крысиный волк?: в бочку или клетку сажается 6-10 крыс(желательно чёрных и побольше) и закрывается. Далее морим их голодом. Голодные крысы вынуждены убивать и поедать друг друга и через какое-то время процедура ?выборов? завершается тем, что остаётся единственная самая сильная и злобная крыса. (?Крысиного волка? выпускали в трюм, и тот начинал пожирать своих сородичей, как наиболее доступный ?корм?). Особенно данное средство было эффективно при стоянке кораблей в портах, так как смысл внедрения ?крысиного волка? заключается не в том, чтобы он пожрал всех окружающих крыс, а чтобы они просто покинули территорию, которую контролирует ?крысиный волк?. Крысы глубоко социальные животные, поэтому с одной стороны они не могут находиться рядом с ?крысиным волком?, потому что это для них чревато смертью, с другой стороны они не могут самостоятельно прикончить ?крысиного волка?, так как в итоге сами станут такими же как он. В результате наилучший выбор для них, это сбежать. Метод прост и эффективен, и, как представляется, в ходу до сих пор и используется не только на крысах. Неоднократно озвучиваемая проблема отсутствия лидеров, их подавление, выведение на сцену личностей, не пользующихся доверием у народа и не проявляющих себя как защитников его интересов, позволяет предполагать, что это укладывается в некую стратегию или линию воздействия с целью решения балкарского вопроса руками самих балкарцев. Опыт 90-х годов и текущего момента свидетельствует, что озвучивание и претворение в жизнь мер противодействия законным требованиям балкарских общественников проводится посредством самих балкарцев, отобранных и взращенных руководством КБР. Будь это чиновники, криминальные лидеры, религиозные активисты и т.д. Им же отводится роль озвучивания тезисов, что в проблемы, которые ставятся общественными организациями, надуманы и не существуют. http://mingi-tau.livejournal.com/4901.html |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)