- Ауурну тюбю бла, дженгилни башы бла джюрюген.
- Аш иеси бла татлыды.
- Джумушакъ сёз къаты таякъны сындырыр.
- Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.
- Джюрек кёзден алгъа кёрюр.
- Хоншуну тауугъу къаз кёрюнюр, келини къыз кёрюнюр.
- Чарсда алчыны эл кёреди.
- Къатыны харакетли болса, эри къымсыз болур.
- Къонагъынгы артмагъын алма да, алгъышын ал.
- Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
- Адамны артындан къара сабан сюрме.
- Тенгни тенглиги джашай барсанг билинир.
- Иги сёз – джаннга азыкъ, аман сёз башха – къазыкъ.
- Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
- Хансыз джомакъ болмаз.
- Ауругъаннга – кийик саулукъ, джетген къызгъа – чилле джаулукъ.
- Келинни – келгинчи, бёркню кийгинчи кёр.
- Хатерли къул болур.
- Юреннген ауруу къалмаз.
- Айран тёгюлсе, джугъусу къалыр.
- Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
- Бойнуму джети джерден кессенг да, мен ол ишни этеллик тюлме.
- Эллинг бла джау болсанг да, юйюнг бла джау болма.
- Сёлеш деб шай берген, тохта деб, сом берген.
- Тилчи тилден къаныкъмаз.
- Агъач халкъгъа алтынды, иссиликге салкъынды.
- Керти сёзге тёре джокъ.
- Кёрмегеннге кебек – танг, битмегеннге сакъал – танг.
- Джырына кёре эжиую.
- Джылыгъа джылан илешир.
- Сангырау къулакъ эл бузар.
- Бек ашыкъгъан меннге джетсин, дегенди аракъы.
- Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.
- Ана – юйню кюн джарыгъы.
- Аш кетер да бет къалыр.
- Арыгъан къош чамчы болур.
- Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.
- Керилген да, ургъан кибикди.
- Акъыл сабырлыкъ берир.
- Ургъан суудан башынгы сакъла.
- Бети къызарыучу адамны, джюреги харам болмаз.
- Тик ёргени, тик энгишгеси да болады.
- Ётюрюкден тюбю джокъ, кёлтюрюрге джиби джокъ.
- Аман киши кеси юйюнде – къонакъ.
- Окъугъан – асыу, окъумагъан – джарсыу.
- Къартха ушагъан джаш – акъыллы, джашха ушагъан къарт – тели.
- Кийимни бичсенг, кенг бич, тар этген къыйын тюлдю.
- Элге къуллукъ этмеген, элге ие болмаз.
- Мал тутхан – май джалар.
- Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
Антология предательства или как перестать быть сыном своего народа
|
М-да! В таких людях уже нет ничего святого.((
|
|
|
|
|
|
Верно сказано!!!
 |
|
|
|
|
|
Такие люди находятся всегда и в любом народе! нельзя на такие вещи закрывать глаза и вежливо отмалчиваться!!! Это позор!!! Такие люди вредят намнооого больше всех остальных!!!
|
|
|
|
|
|
Тему почистил и перенес в раздел премодерации.
|
|
|
|
|
Аллах айтса!|
Крысиные волки Балкарии.
Как известно, всему можно найти аналогию, причем, порой, достаточно неожиданную. Хотим ознакомить с одним из методов борьбы с крысами на кораблях: Крысиный волк ? специально ?выдрессированная? крыса каннибал. На парусных судах в целях борьбы с ростом поголовья крыс на корабле ?избирался? ?крысиный волк?: в бочку или клетку сажается 6-10 крыс(желательно чёрных и побольше) и закрывается. Далее морим их голодом. Голодные крысы вынуждены убивать и поедать друг друга и через какое-то время процедура ?выборов? завершается тем, что остаётся единственная самая сильная и злобная крыса. (?Крысиного волка? выпускали в трюм, и тот начинал пожирать своих сородичей, как наиболее доступный ?корм?). Особенно данное средство было эффективно при стоянке кораблей в портах, так как смысл внедрения ?крысиного волка? заключается не в том, чтобы он пожрал всех окружающих крыс, а чтобы они просто покинули территорию, которую контролирует ?крысиный волк?. Крысы глубоко социальные животные, поэтому с одной стороны они не могут находиться рядом с ?крысиным волком?, потому что это для них чревато смертью, с другой стороны они не могут самостоятельно прикончить ?крысиного волка?, так как в итоге сами станут такими же как он. В результате наилучший выбор для них, это сбежать. Метод прост и эффективен, и, как представляется, в ходу до сих пор и используется не только на крысах. Неоднократно озвучиваемая проблема отсутствия лидеров, их подавление, выведение на сцену личностей, не пользующихся доверием у народа и не проявляющих себя как защитников его интересов, позволяет предполагать, что это укладывается в некую стратегию или линию воздействия с целью решения балкарского вопроса руками самих балкарцев. Опыт 90-х годов и текущего момента свидетельствует, что озвучивание и претворение в жизнь мер противодействия законным требованиям балкарских общественников проводится посредством самих балкарцев, отобранных и взращенных руководством КБР. Будь это чиновники, криминальные лидеры, религиозные активисты и т.д. Им же отводится роль озвучивания тезисов, что в проблемы, которые ставятся общественными организациями, надуманы и не существуют. http://mingi-tau.livejournal.com/4901.html |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)