- Ашхылыкъ джерде джатмайды, аманлыкъ суугъа батмайды.
- Кёб джат да, бек чаб.
- Башынга джетмегенни сорма.
- Эшекни не къадар тюйсенг да, ат болмаз.
- Билим ат болуб да чабар, къуш болуб да учар.
- Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
- Мураты болгъанны джюрек тебюую башхады.
- Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
- Чомартха хар кюн да байрамды.
- Арбаз сайлама да, хоншу сайла.
- Ётюрюкню башын керти кесер.
- Келинин тута билмеген, къул этер, къызын тута билмеген, тул этер.
- Этек чакъмакълары баш джаргъан, сёлешген сёзлери таш джаргъан.
- Ата джурт – алтын бешик.
- Тойгъандан сора, ашны сёкме.
- Акъыллы – эл иеси, тели – эл баласы.
- Акъылсызны джууукъгъа алма, акъыллыны кенгнге салма.
- Кюн кёрмеген, кюн кёрсе, кюндюз чыракъ джандырыр.
- Къыз чыгъаргъан – къызыл къымжа.
- Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
- Чёбню кёлтюрсенг, тюбюнден сёз чыгъар.
- Сакъ юйюне сау барыр.
- Уруну арты – къуру.
- Ётюрюкню къуйругъу – бир тутум.
- Кёзден кетген, кёлден да кетеди.
- Ат басханны джер билед.
- Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
- Тойчу джашха къарама, къойчу джашха къара.
- Къонакъ аз олтурур, кёб сынар.
- Джол бла сёзню къыйыры джокъ.
- Къызбайны юйюне дери сюрсенг, батыр болур.
- Тюз сёз баргъан сууну тыяр.
- Билим – акъылны чырагъы.
- Адеби болмагъан къыз – тузсуз хант.
- Джырына кёре эжиую.
- Келгинчи, къонакъ уялыр, келгенден сора, къонакъбай уялыр.
- Ёлмесенг да, къарт дамы болмазса?
- Бир онгсуз адам адет чыгъарды, деб эштирик тюлсе.
- Окъугъан – асыу, окъумагъан – джарсыу.
- Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
- Экеу тутушса, биреу джыгъылыр.
- Орундукъ тюбюнде атылсам да, орта джиликме, де да айлан.
- Малны кют, джерни тюрт.
- Джырчы джырчыгъа – къарнаш.
- Рысхы – насыбха къор.
- Джогъун бар этген, барын бал этген.
- Уясында не кёрсе, учханында аны этер.
- Терслик кетер, тюзлюк джетер.
- Джюрекден джюрекге джол барды.
- Джарлы тюеге минсе да, ит къабар.
Антология предательства или как перестать быть сыном своего народа
|
М-да! В таких людях уже нет ничего святого.((
|
|
|
|
|
|
Верно сказано!!!
 |
|
|
|
|
|
Такие люди находятся всегда и в любом народе! нельзя на такие вещи закрывать глаза и вежливо отмалчиваться!!! Это позор!!! Такие люди вредят намнооого больше всех остальных!!!
|
|
|
|
|
|
Тему почистил и перенес в раздел премодерации.
|
|
|
|
|
Аллах айтса!|
Крысиные волки Балкарии.
Как известно, всему можно найти аналогию, причем, порой, достаточно неожиданную. Хотим ознакомить с одним из методов борьбы с крысами на кораблях: Крысиный волк ? специально ?выдрессированная? крыса каннибал. На парусных судах в целях борьбы с ростом поголовья крыс на корабле ?избирался? ?крысиный волк?: в бочку или клетку сажается 6-10 крыс(желательно чёрных и побольше) и закрывается. Далее морим их голодом. Голодные крысы вынуждены убивать и поедать друг друга и через какое-то время процедура ?выборов? завершается тем, что остаётся единственная самая сильная и злобная крыса. (?Крысиного волка? выпускали в трюм, и тот начинал пожирать своих сородичей, как наиболее доступный ?корм?). Особенно данное средство было эффективно при стоянке кораблей в портах, так как смысл внедрения ?крысиного волка? заключается не в том, чтобы он пожрал всех окружающих крыс, а чтобы они просто покинули территорию, которую контролирует ?крысиный волк?. Крысы глубоко социальные животные, поэтому с одной стороны они не могут находиться рядом с ?крысиным волком?, потому что это для них чревато смертью, с другой стороны они не могут самостоятельно прикончить ?крысиного волка?, так как в итоге сами станут такими же как он. В результате наилучший выбор для них, это сбежать. Метод прост и эффективен, и, как представляется, в ходу до сих пор и используется не только на крысах. Неоднократно озвучиваемая проблема отсутствия лидеров, их подавление, выведение на сцену личностей, не пользующихся доверием у народа и не проявляющих себя как защитников его интересов, позволяет предполагать, что это укладывается в некую стратегию или линию воздействия с целью решения балкарского вопроса руками самих балкарцев. Опыт 90-х годов и текущего момента свидетельствует, что озвучивание и претворение в жизнь мер противодействия законным требованиям балкарских общественников проводится посредством самих балкарцев, отобранных и взращенных руководством КБР. Будь это чиновники, криминальные лидеры, религиозные активисты и т.д. Им же отводится роль озвучивания тезисов, что в проблемы, которые ставятся общественными организациями, надуманы и не существуют. http://mingi-tau.livejournal.com/4901.html |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)