- Сакъламагъан затынга джолукъсанг, не бек къууанаса, не бек ачыйса.
- Этни бети бла шорпасы.
- Тиширыусуз юй – отсуз от джагъа.
- Нарт сёз къарт болмаз.
- Хар ишни да аллы къыйынды.
- Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
- Хар адамгъа кеси миннген тау кибик.
- Тойгъандан сора, ашны сёкме.
- Аш кетер да бет къалыр.
- Ишлерге уял да, ашаргъа табма.
- Билеги кючлю, бирни джыгъар, билими кючлю, мингни джыгъар.
- Адеби болмагъан къыз – тузсуз хант.
- Ашхылыкъ джерде джатмайды, аманлыкъ суугъа батмайды.
- Терек ауса, отунчу – кёб.
- Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
- Босагъа таш юйге кирмей эди, тыбыр таш эшикге чыкъмай эди.
- Махтаннган къыз, тойда джукълар.
- Акъыллы – эл иеси, тели – эл баласы.
- Джылыгъа джылан илешир.
- Ёпкелегенни ашы татлы болады.
- Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
- Аш иеси бла татлыды.
- Адамгъа аман кюн соруб келмейди.
- Илму – джашауну джолу.
- Атлыны ашхысы, ат тизгининден билинир
- Кесине оноу эте билмеген, халкъына да эте билмез.
- Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.
- Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
- Къонакъ болсанг, ийнакъ бол.
- Кёб ашасанг, татыуу чыкъмаз, кёб сёлешсенг, магъанасы чыкъмаз.
- Окъ къызбайны джокълайды.
- Сёз садакъдан кючлюдю.
- Джолда аягъынга сакъ бол, ушакъда тилинге сакъ бол.
- Сангырау къулакъ эл бузар.
- Ата – билек, ана – джюрек!
- Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
- Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
- Акъыл аздырмаз, билим тоздурмаз.
- Зар адамны насыбы болмаз.
- Харам къарнашдан, халал тенг ашхы.
- Адамны сабийин сюйген джюреги, бычакъча, джитиди.
- Айран ичген – къутулду, джугъусун джалагъан – тутулду.
- Элде адам къалмаса, ит тахтагъа минер.
- Къыйынлы джети элге оноу этер.
- Ариу – кёзге, акъыл – джюрекге.
- Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.
- Къарт айтханны этмеген, къартаймаз.
- Байлыкъ адамны сокъур этер.
- Эрине къаргъыш этген къатын, эрнин къабар.
- Тили узунну, намысы – къысха.
Антология предательства или как перестать быть сыном своего народа
|
М-да! В таких людях уже нет ничего святого.((
|
|
|
|
|
|
Верно сказано!!!
 |
|
|
|
|
|
Такие люди находятся всегда и в любом народе! нельзя на такие вещи закрывать глаза и вежливо отмалчиваться!!! Это позор!!! Такие люди вредят намнооого больше всех остальных!!!
|
|
|
|
|
|
Тему почистил и перенес в раздел премодерации.
|
|
|
|
|
Аллах айтса!|
Крысиные волки Балкарии.
Как известно, всему можно найти аналогию, причем, порой, достаточно неожиданную. Хотим ознакомить с одним из методов борьбы с крысами на кораблях: Крысиный волк ? специально ?выдрессированная? крыса каннибал. На парусных судах в целях борьбы с ростом поголовья крыс на корабле ?избирался? ?крысиный волк?: в бочку или клетку сажается 6-10 крыс(желательно чёрных и побольше) и закрывается. Далее морим их голодом. Голодные крысы вынуждены убивать и поедать друг друга и через какое-то время процедура ?выборов? завершается тем, что остаётся единственная самая сильная и злобная крыса. (?Крысиного волка? выпускали в трюм, и тот начинал пожирать своих сородичей, как наиболее доступный ?корм?). Особенно данное средство было эффективно при стоянке кораблей в портах, так как смысл внедрения ?крысиного волка? заключается не в том, чтобы он пожрал всех окружающих крыс, а чтобы они просто покинули территорию, которую контролирует ?крысиный волк?. Крысы глубоко социальные животные, поэтому с одной стороны они не могут находиться рядом с ?крысиным волком?, потому что это для них чревато смертью, с другой стороны они не могут самостоятельно прикончить ?крысиного волка?, так как в итоге сами станут такими же как он. В результате наилучший выбор для них, это сбежать. Метод прост и эффективен, и, как представляется, в ходу до сих пор и используется не только на крысах. Неоднократно озвучиваемая проблема отсутствия лидеров, их подавление, выведение на сцену личностей, не пользующихся доверием у народа и не проявляющих себя как защитников его интересов, позволяет предполагать, что это укладывается в некую стратегию или линию воздействия с целью решения балкарского вопроса руками самих балкарцев. Опыт 90-х годов и текущего момента свидетельствует, что озвучивание и претворение в жизнь мер противодействия законным требованиям балкарских общественников проводится посредством самих балкарцев, отобранных и взращенных руководством КБР. Будь это чиновники, криминальные лидеры, религиозные активисты и т.д. Им же отводится роль озвучивания тезисов, что в проблемы, которые ставятся общественными организациями, надуманы и не существуют. http://mingi-tau.livejournal.com/4901.html |
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)