Войти на сайт
10 Мая  2026 года

 

  • Нарт сёз – тилни бети.
  • Джети тилни билген джети кишиди.
  • Чабакъгъа акъыл, табагъа тюшсе келеди.
  • Джауумдан сора, кюн кюйдюрюр, ётюрюкден сора, айыб кюйдюрюр.
  • Сыфатында болмагъаны, суратында болмаз.
  • Рысхы джалгъанды: келген да этер, кетген да этер.
  • Билимден уллу байлыкъ джокъду.
  • Акъыллы – эл иеси, тели – эл баласы.
  • Билим – акъылны чырагъы.
  • Тенги кёбню джау алмаз, акъылы кёбню дау алмаз.
  • Билмейме деген – бир сёз
  • Шайтан алдады, тюзлюк къаргъады.
  • Ашда – бёрю, ишде – ёлю.
  • Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
  • Билим насыб берир, билим джолну керир.
  • Кесинге джетмегенни, кёб сёлешме.
  • Джолунга кёре – джюрюшюнг, джагъанга кёре – юлюшюнг.
  • Алим болгъандан эсе, адам болгъан къыйынды.
  • Иги адамны бир сёзю эки болмаз.
  • Тойгъа алгъа да барма, тойда артха да къалма.
  • Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
  • Ауругъанны сау билмез, ач къарынны токъ билмез.
  • Хар зат кесини орнуна иги.
  • Къарнынг бла ёч алма.
  • Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
  • Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
  • Aдам боллукъ, сыфатындан белгили.
  • Гугурук къычырмаса да, тангны атары къалмаз.
  • Ишни аллы бла къууанма да, арты бла къууан.
  • Ашхы тенг джолгъа салыр, аман тенг джолдан тайдырыр.
  • Адам сёзюнден белгили.
  • Ач уят къоймаз.
  • Иги болса, тамадама – махтау, аман болса, меннге – айыб.
  • Байны къызы баймакъ болса да, юйде къалмаз!
  • Аууздан келген, къолдан келсе, ким да патчах болур эди.
  • Экеу тутушса, биреу джыгъылыр.
  • Аман къатын алгъан, арыр, иги къатын алгъан джарыр.
  • Баланы адам этген анады.
  • Хантына кёре тузу, юйюне кёре къызы.
  • Тамырсыз терекге таянма – джыгъылырса.
  • Кёзню ачылгъаны – иги, ауузну джабылгъаны – иги.
  • Татлы сёз – балдан татлы.
  • Аш берме да, къаш бер.
  • Бойнуму джети джерден кессенг да, мен ол ишни этеллик тюлме.
  • Дуния аламаты сен эсенг да, игиме деб айтма.
  • Чомарт бергенин айтмаз.
  • Байдан умут эте, джарлыдан ёгюз багъасы къорады.
  • Адеб джокъда, намыс джокъ.
  • Сабийликде юретмесенг, уллу болса – тюзелмез.
  • Суу да къайтады чыкъгъан джерине.

 

Страницы: 1
RSS
Шейх Халид Ясин - "Цель жизни"
 
Ассаламу алейкум карнашларым эм эгечлерим. Очень хорошее видео- лекция!Посмотрите!
 
 
 
 
[youtube=null]
 
 
 
 
 
 
 
 
Сообщения не по теме удалил я. Этот раздел отведен верующим мусульманам, которые хотят изучать свою религию и т.п. Представители же других религий, атеисты и др., если хотите что-то узнать или обсудить пишите без оскорблений и негативных заявлений в сторону ислама и мусульман.
 
модерн
 
Отрывок из книги Джалала ад-Дина ас-Суйути

"... Ведь не бывает человека без изъянов. Стоит только взглянуть на время, в которое мне выпало жить, когда Аллах наполнил сердца людей завистью, а желчь течет у них по жилам вместо крови:
Когда Аллах хочет явить всем добродетель скрытую,
Он направляет на неё язык завистника.

Невежество и страсти одолели людей, желание властвовать лишило их зрения и слуха. Они отошли от науки закона и забыли её, набросились на науку философов и принялись наперебой её изучать. Хочет такой человек продвинутся вперед, а Аллах вместо этого только отодвигает его назад, хочет величия, не имея знаний, но не находит себе ни покровителя, ни помощника.

И при этом видишь кругом вздернутые носы, сердца, надменно взирающие на истину, фальшивые речи, полные лжи. Каждый раз, когда стараешься направить их к истине, их глухота и слепота только возрастают, словно Аллах лишил их хранителей, которые поправляли бы их слова и поступки. Ученого, оказавшегося среди них, невежды и дети забрасывают камнями. Достойного бранят словно недостойного. Клянусь Аллахом, в такое время следовало бы хранить молчание и запереться дома, не переводя знание в действие, если бы не слова, сохраненые надежной передачей: ?Кто имеет знание и скрывает его, на того Аллах наденет намордник из огня?.(1)
Как прекрасно сказал поэт:

Я ревностно тружусь, чтобы стяжать добродетели, отдаю этому все силы ума и тела.
Цель моя ? лик Господа. Сколь много получили те, кто достиг Его ценой всех своих сил.
Я не обращаю на брань и попреки завистников внимание, ведь после смерти кончается зависть.

..."

(1) Этот хадис приводят Абу Давуд, Тирмизи и Ибн Маджа, а также Ахмад ибн Ханбал в "Муснаде".

из книги "Совершенство в коранических науках"
автор книги Джалал ад-Дин ас-Суйути
отрывок из Заключение [т.2, с. 264-265] в переводе Книга 1, стр. 163-164
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам