Войти на сайт
25 Июня  2026 года

 

  • Къалгъан ишге къар джауар.
  • Джетген къыз джерли эшекни танымаз.
  • Ауругъанны сау билмез, ач къарынны токъ билмез.
  • Сыфатында болмагъаны, суратында болмаз.
  • Юй кюйдю да, кюйюз чыкъды, ортасындан тюйюш чыкъды.
  • Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
  • Ашхы – джыяр, аман – джояр.
  • Джюрекден джюрекге джол барды.
  • Адеби болмагъан къыз – тузсуз хант.
  • Тилчиден кери бол.
  • Сабийликде юретмесенг, уллу болса – тюзелмез.
  • Тойгъа алгъа да барма, тойда артха да къалма.
  • Байдан умут эте, джарлыдан ёгюз багъасы къорады.
  • Кёзю сокъурдан – къоркъма, кёлю сокъурдан – къоркъ.
  • Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
  • Эринчекге кюн узун.
  • Ёзденликни джайгъан – джокълукъ.
  • Чыкълы кюнде чыкъмагъан, чыкъса къуру кирмеген.
  • Ачны эсинде – аш.
  • Кёб ант этген, кёб ётюрюк айтыр.
  • Тау башында, тау болмаз, джангыз терек, бау болмаз.
  • Къонагъынгы артмагъын алма да, алгъышын ал.
  • Кийим тукъум сордурур.
  • Уллу къашыкъ эрин джыртар.
  • Айтылгъан сёз ызына къайтмаз.
  • Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
  • Экеулен сёлеше тура эселе, орталарына барыб кирме.
  • Эки ойлашыб, бир сёлешген.
  • Къуллукъчума, деб махтанма, къуллукъ – хаух джамчыды!
  • Сёз сёзню айтдырыр.
  • Рысхы джалгъанды: келген да этер, кетген да этер.
  • Бети – къучакълар, джюреги – бычакълар.
  • Мухарны эси – ашарыкъда.
  • Азыкъ аз болса, эртде орун сал.
  • Aдам боллукъ, сыфатындан белгили.
  • Бермеген къол, алмайды.
  • Кёб ашасанг, татыуу чыкъмаз, кёб сёлешсенг, магъанасы чыкъмаз.
  • Джерни букъусу кёкге къонмаз.
  • Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
  • Ата джурт – алтын бешик.
  • Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
  • Кёрмегеннге кебек – танг, битмегеннге сакъал – танг.
  • Чарсда алчыны эл кёреди.
  • Къозулугъунда тоймагъан, къойлугъунда тоймаз.
  • Ишлегенден, къарагъан уста.
  • Джогъун бар этген, барын бал этген.
  • Биреуге аманлыкъны тилеме да, кесинге ашхылыкъны тиле.
  • Джигер – джаннга къыйынлыкъ.
  • Акъыл къартда, джашда тюйюлдю – башдады.
  • Узун джолну барсанг, бюгюн келирсе, къысха джолну барсанг, тамбла келирсе.

 

Страницы: 1
RSS
Шейх Халид Ясин - "Цель жизни"
 
Ассаламу алейкум карнашларым эм эгечлерим. Очень хорошее видео- лекция!Посмотрите!
 
 
 
 
[youtube=null]
 
 
 
 
 
 
 
 
Сообщения не по теме удалил я. Этот раздел отведен верующим мусульманам, которые хотят изучать свою религию и т.п. Представители же других религий, атеисты и др., если хотите что-то узнать или обсудить пишите без оскорблений и негативных заявлений в сторону ислама и мусульман.
 
модерн
 
Отрывок из книги Джалала ад-Дина ас-Суйути

"... Ведь не бывает человека без изъянов. Стоит только взглянуть на время, в которое мне выпало жить, когда Аллах наполнил сердца людей завистью, а желчь течет у них по жилам вместо крови:
Когда Аллах хочет явить всем добродетель скрытую,
Он направляет на неё язык завистника.

Невежество и страсти одолели людей, желание властвовать лишило их зрения и слуха. Они отошли от науки закона и забыли её, набросились на науку философов и принялись наперебой её изучать. Хочет такой человек продвинутся вперед, а Аллах вместо этого только отодвигает его назад, хочет величия, не имея знаний, но не находит себе ни покровителя, ни помощника.

И при этом видишь кругом вздернутые носы, сердца, надменно взирающие на истину, фальшивые речи, полные лжи. Каждый раз, когда стараешься направить их к истине, их глухота и слепота только возрастают, словно Аллах лишил их хранителей, которые поправляли бы их слова и поступки. Ученого, оказавшегося среди них, невежды и дети забрасывают камнями. Достойного бранят словно недостойного. Клянусь Аллахом, в такое время следовало бы хранить молчание и запереться дома, не переводя знание в действие, если бы не слова, сохраненые надежной передачей: ?Кто имеет знание и скрывает его, на того Аллах наденет намордник из огня?.(1)
Как прекрасно сказал поэт:

Я ревностно тружусь, чтобы стяжать добродетели, отдаю этому все силы ума и тела.
Цель моя ? лик Господа. Сколь много получили те, кто достиг Его ценой всех своих сил.
Я не обращаю на брань и попреки завистников внимание, ведь после смерти кончается зависть.

..."

(1) Этот хадис приводят Абу Давуд, Тирмизи и Ибн Маджа, а также Ахмад ибн Ханбал в "Муснаде".

из книги "Совершенство в коранических науках"
автор книги Джалал ад-Дин ас-Суйути
отрывок из Заключение [т.2, с. 264-265] в переводе Книга 1, стр. 163-164
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 2)

 

Написать нам