Войти на сайт
31 Августа  2026 года

 

  • Эли джокъну – кёлю джокъ.
  • Тёгюлген тюгел джыйылмайды.
  • Телиге акъыл салгъандан эсе, ёлгеннге джан салырса.
  • Айтылгъан сёз ызына къайтмаз.
  • Ашда – бёрю, ишде – ёлю.
  • Тойну къарнашы – харс, джырны къарнашы – эжиу.
  • Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
  • Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
  • Джигер – джаннга къыйынлыкъ.
  • Ана къойну – балагъа джандет.
  • Тил – кесген бычакъ, сёз – атылгъан окъ.
  • Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
  • Башсыз урчукъ тюзюне айланмаз.
  • Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Къалгъан ишге къар джауар.
  • Кёбню кёрген – кёб билир.
  • Аууз сакълагъан – джан сакълар.
  • Дуния малгъа сатылма, кесингден телиге къатылма.
  • Биреуге аманлыкъны тилеме да, кесинге ашхылыкъны тиле.
  • Кеси юйюмде мен да ханма.
  • Къарыусузгъа кюлме, онгсузгъа тийме.
  • Къарнынг бла ёч алма.
  • Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.
  • Итли къонакъ джарашмаз.
  • Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
  • Кёб джашагъан – кёб билир.
  • Кюл тюбюндеги от кёрюнмейди.
  • Эл элде бирер малынг болгъандан эсе, бирер тенгинг болсун.
  • Къыз чыгъаргъан – къызыл къымжа.
  • Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
  • Айыбны суу бла джууалмазса.
  • Къартха ушагъан джаш – акъыллы, джашха ушагъан къарт – тели.
  • Зар адамны насыбы болмаз.
  • Шайтан алдады, тюзлюк къаргъады.
  • Кенгеш болса, уруш болмаз.
  • Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
  • Тели турса – той бузар.
  • Айранны сюйген, ийнек тутар.
  • Тёрдеги кюлсе, эшикдеги ышарыр.
  • Айтхан сёзюне табылгъан.
  • Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.
  • Рысхы – сют юсюнде кёмюк кибикди.
  • Ач келгенни – тойдур, кеч келгенни – къондур.
  • Кёл ашады да, кеси ашады.
  • Билим къая тешер.
  • Келгинчи, къонакъ уялыр, келгенден сора, къонакъбай уялыр.
  • Бичгенде ашыкъма, тикгенде ашыкъ.
  • Баргъанынга кёре болур келгенинг.
  • Ата джурт – алтын бешик.

 

Страницы: 1
RSS
Шейх Халид Ясин - "Цель жизни"
 
Ассаламу алейкум карнашларым эм эгечлерим. Очень хорошее видео- лекция!Посмотрите!
 
 
 
 
[youtube=null]
 
 
 
 
 
 
 
 
Сообщения не по теме удалил я. Этот раздел отведен верующим мусульманам, которые хотят изучать свою религию и т.п. Представители же других религий, атеисты и др., если хотите что-то узнать или обсудить пишите без оскорблений и негативных заявлений в сторону ислама и мусульман.
 
модерн
 
Отрывок из книги Джалала ад-Дина ас-Суйути

"... Ведь не бывает человека без изъянов. Стоит только взглянуть на время, в которое мне выпало жить, когда Аллах наполнил сердца людей завистью, а желчь течет у них по жилам вместо крови:
Когда Аллах хочет явить всем добродетель скрытую,
Он направляет на неё язык завистника.

Невежество и страсти одолели людей, желание властвовать лишило их зрения и слуха. Они отошли от науки закона и забыли её, набросились на науку философов и принялись наперебой её изучать. Хочет такой человек продвинутся вперед, а Аллах вместо этого только отодвигает его назад, хочет величия, не имея знаний, но не находит себе ни покровителя, ни помощника.

И при этом видишь кругом вздернутые носы, сердца, надменно взирающие на истину, фальшивые речи, полные лжи. Каждый раз, когда стараешься направить их к истине, их глухота и слепота только возрастают, словно Аллах лишил их хранителей, которые поправляли бы их слова и поступки. Ученого, оказавшегося среди них, невежды и дети забрасывают камнями. Достойного бранят словно недостойного. Клянусь Аллахом, в такое время следовало бы хранить молчание и запереться дома, не переводя знание в действие, если бы не слова, сохраненые надежной передачей: ?Кто имеет знание и скрывает его, на того Аллах наденет намордник из огня?.(1)
Как прекрасно сказал поэт:

Я ревностно тружусь, чтобы стяжать добродетели, отдаю этому все силы ума и тела.
Цель моя ? лик Господа. Сколь много получили те, кто достиг Его ценой всех своих сил.
Я не обращаю на брань и попреки завистников внимание, ведь после смерти кончается зависть.

..."

(1) Этот хадис приводят Абу Давуд, Тирмизи и Ибн Маджа, а также Ахмад ибн Ханбал в "Муснаде".

из книги "Совершенство в коранических науках"
автор книги Джалал ад-Дин ас-Суйути
отрывок из Заключение [т.2, с. 264-265] в переводе Книга 1, стр. 163-164
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам