Войти на сайт
25 Июня  2026 года

 

  • Ичимден чыкъды хата, къайры барайым сата?
  • Артына баргъанны, къатына барма.
  • Иги сёз – джаннга азыкъ, аман сёз башха – къазыкъ.
  • Кютгени беш эчки, сызгъыргъаны уа, джерни джарады.
  • Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
  • Къызын тута билмеген, тул этер, джашын тута билмеген, къул этер.
  • Окъдан джара эртде-кеч болса да бителир, сёз джара, ёмюрге къалыр.
  • Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
  • Адамны сабийин сюйген джюреги, бычакъча, джитиди.
  • Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
  • Иги адамны бир сёзю эки болмаз.
  • Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
  • Аманнга алтын чыдамаз.
  • Окъуу – билимни ачхычы, окъуу – дунияны бачхычы.
  • Ышармагъан – кюлмез, кюлмеген – къууанчны билмез.
  • Джангыз терек къынгыр ёсер.
  • Джырчы ёлсе, джыры къалыр.
  • Мухардан ач ычхынмаз.
  • Ашатыргъа иш – ашхы, ишлетирге аш – ашхы.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Намыс болмагъан джерде, насыб болмаз.
  • Бойнуму джети джерден кессенг да, мен ол ишни этеллик тюлме.
  • Ач къалгъандан, кеч къалгъан къолай.
  • Бастасын ашагъан, хантусун да ичер.
  • Ашха уста, юйюнде болсун
  • Тин – байлыгъынг, терен саулугъунг.
  • Халкъгъа джарагъан, джарлы къалмаз.
  • Кёб ашасанг, татыуу чыкъмаз, кёб сёлешсенг, магъанасы чыкъмаз.
  • «Ма», - дегенни билмесенг, «бер», - дегенни билмезсе.
  • Чакъырылмагъан къонакъ тёрге атламаз.
  • Адам сёзюнден белгили.
  • Ана кёлю – балада, бала кёлю – талада.
  • Ишлегенде эринме, ишде чолакъ кёрюнме.
  • Чомартха хар кюн да байрамды.
  • Къобан да къуру да къобханлай турмайды, адам да къуру да патчахлай турмайды.
  • Билмегенинги, билгеннге сор.
  • Онгсузну – джакъла, тенгликни – сакъла.
  • Экеулен сёлеше тура эселе, орталарына барыб кирме.
  • Чакъырылмагъан джерге барма, чакъырылгъан джерден къалма.
  • Сыфатында болмагъаны, суратында болмаз.
  • Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
  • Узун джолну барсанг, бюгюн келирсе, къысха джолну барсанг, тамбла келирсе.
  • Тынгылагъан тынгы бузар.
  • Телини эшигин, махтау джабар.
  • Аллахдан тилесенг, кёб тиле.
  • Босагъа таш юйге кирмей эди, тыбыр таш эшикге чыкъмай эди.
  • Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
  • Сибиртки да сыйлы болду, кюрек да кюнлю болду.
  • Ашхы – джыяр, аман – джояр.
  • Билим – акъылны чырагъы.

 

Страницы: 1
RSS
Шейх Халид Ясин - "Цель жизни"
 
Ассаламу алейкум карнашларым эм эгечлерим. Очень хорошее видео- лекция!Посмотрите!
 
 
 
 
[youtube=null]
 
 
 
 
 
 
 
 
Сообщения не по теме удалил я. Этот раздел отведен верующим мусульманам, которые хотят изучать свою религию и т.п. Представители же других религий, атеисты и др., если хотите что-то узнать или обсудить пишите без оскорблений и негативных заявлений в сторону ислама и мусульман.
 
модерн
 
Отрывок из книги Джалала ад-Дина ас-Суйути

"... Ведь не бывает человека без изъянов. Стоит только взглянуть на время, в которое мне выпало жить, когда Аллах наполнил сердца людей завистью, а желчь течет у них по жилам вместо крови:
Когда Аллах хочет явить всем добродетель скрытую,
Он направляет на неё язык завистника.

Невежество и страсти одолели людей, желание властвовать лишило их зрения и слуха. Они отошли от науки закона и забыли её, набросились на науку философов и принялись наперебой её изучать. Хочет такой человек продвинутся вперед, а Аллах вместо этого только отодвигает его назад, хочет величия, не имея знаний, но не находит себе ни покровителя, ни помощника.

И при этом видишь кругом вздернутые носы, сердца, надменно взирающие на истину, фальшивые речи, полные лжи. Каждый раз, когда стараешься направить их к истине, их глухота и слепота только возрастают, словно Аллах лишил их хранителей, которые поправляли бы их слова и поступки. Ученого, оказавшегося среди них, невежды и дети забрасывают камнями. Достойного бранят словно недостойного. Клянусь Аллахом, в такое время следовало бы хранить молчание и запереться дома, не переводя знание в действие, если бы не слова, сохраненые надежной передачей: ?Кто имеет знание и скрывает его, на того Аллах наденет намордник из огня?.(1)
Как прекрасно сказал поэт:

Я ревностно тружусь, чтобы стяжать добродетели, отдаю этому все силы ума и тела.
Цель моя ? лик Господа. Сколь много получили те, кто достиг Его ценой всех своих сил.
Я не обращаю на брань и попреки завистников внимание, ведь после смерти кончается зависть.

..."

(1) Этот хадис приводят Абу Давуд, Тирмизи и Ибн Маджа, а также Ахмад ибн Ханбал в "Муснаде".

из книги "Совершенство в коранических науках"
автор книги Джалал ад-Дин ас-Суйути
отрывок из Заключение [т.2, с. 264-265] в переводе Книга 1, стр. 163-164
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 2)

 

Написать нам