Войти на сайт
30 Августа  2026 года

 

  • Адеби болмагъан къыз – тузсуз хант.
  • Тюзлюк тас болмайды.
  • Орну джокъну – сыйы джокъ.
  • Ёксюзню тилеги къабыл болур.
  • Нарт сёз – тилни бети.
  • Эшекге миннген – биринчи айыб, андан джыгъылгъан – экинчи айыб.
  • Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
  • Джети тилни билген джети кишиди.
  • Ышармагъан – кюлмез, кюлмеген – къууанчны билмез.
  • Уллу атлама – абынырса, уллу къабма – къарылырса.
  • Аджал соруб келмез, келсе, къайтыб кетмез.
  • Байны оноуу, джарлыгъа джарамаз.
  • Къарт болгъан джерде, берекет болур, сабий болгъан джерде, оюн болур.
  • Ат да турмайды бир териде.
  • Билимден уллу байлыкъ джокъду.
  • Джумушакъ сёз къаты таякъны сындырыр.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Кёб джат да, бек чаб.
  • Къонакъ болсанг, ийнакъ бол.
  • Хантына кёре тузу, юйюне кёре къызы.
  • Джарлы джети элни сёзюн этер.
  • Сыфатында болмагъаны, суратында болмаз.
  • Бозаны арты дауур болур.
  • Джашда акъыл джокъ, къартда къарыу джокъ.
  • Юйлю уругъа ит чабмаз.
  • Иши джокъну, сыйы джокъ.
  • Ауругъаннга – кийик саулукъ, джетген къызгъа – чилле джаулукъ.
  • Ачылгъан эт джабылыр, кёрген кёз унутмаз.
  • Тил бла келеди джыр да.
  • Тиширыусуз юй – отсуз от джагъа.
  • Аджашхан тёгерек айланыр.
  • Юй кюйдю да, кюйюз чыкъды, ортасындан тюйюш чыкъды.
  • Насыблы элин сюер, насыбсыз кесин сюер.
  • Джылар джаш, атасыны сакъалы бла ойнар.
  • Джерни букъусу кёкге къонмаз.
  • Кюн – узун, ёмюр – къысха.
  • Сабийликде юретмесенг, уллу болса – тюзелмез.
  • Бек ашыкъгъан меннге джетсин, дегенди аракъы.
  • Билим насыб берир, билим джолну керир.
  • Билгенни къолу къарны джандырыр.
  • Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
  • Этни бети бла шорпасы.
  • Тёрени джагъы джокъ.
  • Аш берме да, къаш бер.
  • Акъыл сабырлыкъ берир.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Тенги кёбню джау алмаз, акъылы кёбню дау алмаз.
  • Ёзденликни кёбю ётюрюк.
  • Тамчы таш тешер.
  • Керилген да, ургъан кибикди.

 

Страницы: 1
RSS
Шейх Халид Ясин - "Цель жизни"
 
Ассаламу алейкум карнашларым эм эгечлерим. Очень хорошее видео- лекция!Посмотрите!
 
 
 
 
[youtube=null]
 
 
 
 
 
 
 
 
Сообщения не по теме удалил я. Этот раздел отведен верующим мусульманам, которые хотят изучать свою религию и т.п. Представители же других религий, атеисты и др., если хотите что-то узнать или обсудить пишите без оскорблений и негативных заявлений в сторону ислама и мусульман.
 
модерн
 
Отрывок из книги Джалала ад-Дина ас-Суйути

"... Ведь не бывает человека без изъянов. Стоит только взглянуть на время, в которое мне выпало жить, когда Аллах наполнил сердца людей завистью, а желчь течет у них по жилам вместо крови:
Когда Аллах хочет явить всем добродетель скрытую,
Он направляет на неё язык завистника.

Невежество и страсти одолели людей, желание властвовать лишило их зрения и слуха. Они отошли от науки закона и забыли её, набросились на науку философов и принялись наперебой её изучать. Хочет такой человек продвинутся вперед, а Аллах вместо этого только отодвигает его назад, хочет величия, не имея знаний, но не находит себе ни покровителя, ни помощника.

И при этом видишь кругом вздернутые носы, сердца, надменно взирающие на истину, фальшивые речи, полные лжи. Каждый раз, когда стараешься направить их к истине, их глухота и слепота только возрастают, словно Аллах лишил их хранителей, которые поправляли бы их слова и поступки. Ученого, оказавшегося среди них, невежды и дети забрасывают камнями. Достойного бранят словно недостойного. Клянусь Аллахом, в такое время следовало бы хранить молчание и запереться дома, не переводя знание в действие, если бы не слова, сохраненые надежной передачей: ?Кто имеет знание и скрывает его, на того Аллах наденет намордник из огня?.(1)
Как прекрасно сказал поэт:

Я ревностно тружусь, чтобы стяжать добродетели, отдаю этому все силы ума и тела.
Цель моя ? лик Господа. Сколь много получили те, кто достиг Его ценой всех своих сил.
Я не обращаю на брань и попреки завистников внимание, ведь после смерти кончается зависть.

..."

(1) Этот хадис приводят Абу Давуд, Тирмизи и Ибн Маджа, а также Ахмад ибн Ханбал в "Муснаде".

из книги "Совершенство в коранических науках"
автор книги Джалал ад-Дин ас-Суйути
отрывок из Заключение [т.2, с. 264-265] в переводе Книга 1, стр. 163-164
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам