Войти на сайт
10 Мая  2026 года

 

  • Бир абыннган – минг сюрюнюр.
  • Чакъырылмай келген къонакъ сыйланмай кетер.
  • Кийимни бичсенг, кенг бич, тар этген къыйын тюлдю.
  • Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
  • Акъыл сабырлыкъ берир.
  • Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
  • Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.
  • Эки къатын алгъан – эки ташны ортасына башын салгъан.
  • Тёрде – темир таякълы, къаяда – чыпчыкъ аякълы.
  • Къонакъ хазыр болгъанлыкъгъа, къонакъбай хазыр тюлдю.
  • Тойгъан джерге джети къайт.
  • Къозулугъунда тоймагъан, къойлугъунда тоймаз.
  • Тамчы таш тешер.
  • Иги сеники эсе да, сюйген кесимикин этеме.
  • Акъыл бла адеб эгизледиле.
  • Хоншуну тауугъу къаз кёрюнюр, келини къыз кёрюнюр.
  • Кеси юйюмде мен да ханма.
  • Аджашхан тёгерек айланыр.
  • Бети къызарыучу адамны, джюреги харам болмаз.
  • Кёзю сокъурдан – къоркъма, кёлю сокъурдан – къоркъ.
  • Ашхы адам – халкъ байлыгъы, ашхы джер – джашау байлыгъы.
  • Чомарт къолда мал къалмаз.
  • Аманны эки битли тону болур, бирин сеннге кийдирир, бирин кеси киер.
  • Къарыусузгъа кюлме, онгсузгъа тийме.
  • Ашхылыкъ джерде джатмайды, аманлыкъ суугъа батмайды.
  • Кёкдеги болмаса, джердегин кёрмейди.
  • Элни кючю – эмеген.
  • Иги бла джюрюсенг, джетерсе муратынга, аман бла джюрюсенг, къалырса уятха.
  • Ата джурт – алтын бешик.
  • Тамырсыз терекге таянма – джыгъылырса.
  • Ёгюзню мюйюзлери ауурлукъ этмейдиле.
  • Аман къатын алгъан, арыр, иги къатын алгъан джарыр.
  • Ариу сёз джыланны орнундан чыгъарыр.
  • Ашхы сёз таш тешер.
  • Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
  • Баш – акъыл ючюн, акъылман – халкъ ючюн.
  • Аякъларынгы джууургъанынга кёре узат.
  • Кёпюр салгъан кеси ётер, уру къазгъан кеси кетер.
  • Аджал соруб келмез, келсе, къайтыб кетмез.
  • Байны къызы баймакъ болса да, юйде къалмаз!
  • Баш болса, бёрк табылыр.
  • Чарсда алчыны эл кёреди.
  • Телини эшигин, махтау джабар.
  • Иги сёз – джаннга азыкъ, аман сёз башха – къазыкъ.
  • Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
  • Алим болгъандан эсе, адам болгъан къыйынды.
  • Адам къыйынлыгъын кёлтюрюр, зауукълугъун кёлтюрмез.
  • Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
  • Алгъанда – джууукъ, бергенде – джау.
  • Арпа, будай – ащды, алтын, кюмюш а – ташды.

 

Страницы: 1
RSS
Шейх Халид Ясин - "Цель жизни"
 
Ассаламу алейкум карнашларым эм эгечлерим. Очень хорошее видео- лекция!Посмотрите!
 
 
 
 
[youtube=null]
 
 
 
 
 
 
 
 
Сообщения не по теме удалил я. Этот раздел отведен верующим мусульманам, которые хотят изучать свою религию и т.п. Представители же других религий, атеисты и др., если хотите что-то узнать или обсудить пишите без оскорблений и негативных заявлений в сторону ислама и мусульман.
 
модерн
 
Отрывок из книги Джалала ад-Дина ас-Суйути

"... Ведь не бывает человека без изъянов. Стоит только взглянуть на время, в которое мне выпало жить, когда Аллах наполнил сердца людей завистью, а желчь течет у них по жилам вместо крови:
Когда Аллах хочет явить всем добродетель скрытую,
Он направляет на неё язык завистника.

Невежество и страсти одолели людей, желание властвовать лишило их зрения и слуха. Они отошли от науки закона и забыли её, набросились на науку философов и принялись наперебой её изучать. Хочет такой человек продвинутся вперед, а Аллах вместо этого только отодвигает его назад, хочет величия, не имея знаний, но не находит себе ни покровителя, ни помощника.

И при этом видишь кругом вздернутые носы, сердца, надменно взирающие на истину, фальшивые речи, полные лжи. Каждый раз, когда стараешься направить их к истине, их глухота и слепота только возрастают, словно Аллах лишил их хранителей, которые поправляли бы их слова и поступки. Ученого, оказавшегося среди них, невежды и дети забрасывают камнями. Достойного бранят словно недостойного. Клянусь Аллахом, в такое время следовало бы хранить молчание и запереться дома, не переводя знание в действие, если бы не слова, сохраненые надежной передачей: ?Кто имеет знание и скрывает его, на того Аллах наденет намордник из огня?.(1)
Как прекрасно сказал поэт:

Я ревностно тружусь, чтобы стяжать добродетели, отдаю этому все силы ума и тела.
Цель моя ? лик Господа. Сколь много получили те, кто достиг Его ценой всех своих сил.
Я не обращаю на брань и попреки завистников внимание, ведь после смерти кончается зависть.

..."

(1) Этот хадис приводят Абу Давуд, Тирмизи и Ибн Маджа, а также Ахмад ибн Ханбал в "Муснаде".

из книги "Совершенство в коранических науках"
автор книги Джалал ад-Дин ас-Суйути
отрывок из Заключение [т.2, с. 264-265] в переводе Книга 1, стр. 163-164
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 2)

 

Написать нам