Войти на сайт
1 Сентября  2026 года

 

  • Адебни адебсизден юрен.
  • Эринчекни эр алмаз, эр алса да, кёл салмаз, кёл салса да, кёб бармаз!
  • Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
  • Къарт болгъан джерде, берекет болур, сабий болгъан джерде, оюн болур.
  • Адам туугъан джеринде, ит тойгъан джеринде.
  • Тамырсыз терекге таянма – джыгъылырса.
  • Ашда – бёрю, ишде – ёлю.
  • Ойнай билмеген, оюн бузар.
  • Джюз элде джюз ёгюзюм болгъандан эсе, джюз джууугъум болсун.
  • Билимсиз иш бармаз.
  • Къан бла кирген, джан бла чыгъар.
  • Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
  • Кюн кёрмеген, кюн кёрсе, кюндюз чыракъ джандырыр.
  • Джуртун къоругъан озар.
  • Тюзню ётмеги тюзде къалса да, тас болмаз.
  • Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
  • Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.
  • Игиге айтсанг – билир, аманнга айтсанг – кюлюр.
  • Илму – джашауну джолу.
  • Келинни – келгинчи, бёркню кийгинчи кёр.
  • Юй ишлеген балта эшикде къалыр.
  • Сёз къанатсыз учар.
  • Окъугъанны бети джарыкъ.
  • Ариу сёз аурууунгу алыр.
  • Айтхан сёзюне табылгъан.
  • Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
  • Хоншуну тауугъу къаз кёрюнюр, келини къыз кёрюнюр.
  • Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.
  • Сабийликде юретмесенг, уллу болса – тюзелмез.
  • Билим – акъылны чырагъы.
  • Юйюнгден чыкъдынг – кюнюнгден чыкъдынг.
  • Байлыкъ адамны сокъур этер.
  • Ашхылыкъ джерде джатмайды, аманлыкъ суугъа батмайды.
  • Сабий кёргенин унутмаз.
  • Ёлген аслан – сау чычхан.
  • Кеси юйюмде мен да ханма.
  • Аш кетер да бет къалыр.
  • Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
  • Кёлю джокъну – джолу джокъ.
  • Ашына кёре табагъы, балына кёре къалагъы.
  • Насыб бютеу халкъны юлюшюдю.
  • Кюлме джашха – келир башха.
  • Юй кюйдю да, кюйюз чыкъды, ортасындан тюйюш чыкъды.
  • Ата Джуртча джер болмаз, туугъан элча эл болмаз.
  • Къызын тута билмеген, тул этер, джашын тута билмеген, къул этер.
  • Къызгъанчдан ычхыныр, мухардан ычхынмаз.
  • Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
  • Уллу сёлешме да, уллу къаб.
  • Ауругъан – джашаудан умутчу.
  • Чабакъ башындан чирийди.

 

Страницы: 1
RSS
Шейх Халид Ясин - "Цель жизни"
 
Ассаламу алейкум карнашларым эм эгечлерим. Очень хорошее видео- лекция!Посмотрите!
 
 
 
 
[youtube=null]
 
 
 
 
 
 
 
 
Сообщения не по теме удалил я. Этот раздел отведен верующим мусульманам, которые хотят изучать свою религию и т.п. Представители же других религий, атеисты и др., если хотите что-то узнать или обсудить пишите без оскорблений и негативных заявлений в сторону ислама и мусульман.
 
модерн
 
Отрывок из книги Джалала ад-Дина ас-Суйути

"... Ведь не бывает человека без изъянов. Стоит только взглянуть на время, в которое мне выпало жить, когда Аллах наполнил сердца людей завистью, а желчь течет у них по жилам вместо крови:
Когда Аллах хочет явить всем добродетель скрытую,
Он направляет на неё язык завистника.

Невежество и страсти одолели людей, желание властвовать лишило их зрения и слуха. Они отошли от науки закона и забыли её, набросились на науку философов и принялись наперебой её изучать. Хочет такой человек продвинутся вперед, а Аллах вместо этого только отодвигает его назад, хочет величия, не имея знаний, но не находит себе ни покровителя, ни помощника.

И при этом видишь кругом вздернутые носы, сердца, надменно взирающие на истину, фальшивые речи, полные лжи. Каждый раз, когда стараешься направить их к истине, их глухота и слепота только возрастают, словно Аллах лишил их хранителей, которые поправляли бы их слова и поступки. Ученого, оказавшегося среди них, невежды и дети забрасывают камнями. Достойного бранят словно недостойного. Клянусь Аллахом, в такое время следовало бы хранить молчание и запереться дома, не переводя знание в действие, если бы не слова, сохраненые надежной передачей: ?Кто имеет знание и скрывает его, на того Аллах наденет намордник из огня?.(1)
Как прекрасно сказал поэт:

Я ревностно тружусь, чтобы стяжать добродетели, отдаю этому все силы ума и тела.
Цель моя ? лик Господа. Сколь много получили те, кто достиг Его ценой всех своих сил.
Я не обращаю на брань и попреки завистников внимание, ведь после смерти кончается зависть.

..."

(1) Этот хадис приводят Абу Давуд, Тирмизи и Ибн Маджа, а также Ахмад ибн Ханбал в "Муснаде".

из книги "Совершенство в коранических науках"
автор книги Джалал ад-Дин ас-Суйути
отрывок из Заключение [т.2, с. 264-265] в переводе Книга 1, стр. 163-164
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам