Войти на сайт
29 Августа  2026 года

 

  • Тёзгеннге, джабылгъан эшик ачылыр.
  • Билимден уллу байлыкъ джокъду.
  • Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
  • Нафысынгы айтханын этме, намысынгы айтханын эт.
  • Аш кетер да бет къалыр.
  • Иги сёз – джаннга азыкъ, аман сёз башха – къазыкъ.
  • Аууздан келген, къолдан келсе, ким да патчах болур эди.
  • Мадар болса, къадар болур.
  • Чёбню кёлтюрсенг, тюбюнден сёз чыгъар.
  • Сескекли кесин билдирир.
  • Телини эшигин, махтау джабар.
  • Къазанда болса, чолпугъа чыгъар.
  • Онгсузну – джакъла, тенгликни – сакъла.
  • Итли къонакъ джарашмаз.
  • Намыс болмагъан джерде, насыб болмаз.
  • Сакъ юйюне сау барыр.
  • Хансыз джомакъ болмаз.
  • Игини сыйлагъан адетди.
  • Окъумагъан сокъурду, сокъур ташха абыныр!
  • Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
  • Керилген да, ургъан кибикди.
  • Джолунга кёре – джюрюшюнг, джагъанга кёре – юлюшюнг.
  • Аман адам этегингден тутса, кес да къач.
  • Махтаннган къыз, тойда джукълар.
  • Айтхан – тынч, этген – къыйын.
  • Аманны къуугъан, аманлыкъ табар.
  • Сабий кёргенин унутмаз.
  • Ёпкелегенни ашы татлы болады.
  • Къайгъы тюбю – тенгиз.
  • Байны оноуу, джарлыгъа джарамаз.
  • Тёрени джагъы джокъ.
  • Джарлы джети элни сёзюн этер.
  • Аманны эки битли тону болур, бирин сеннге кийдирир, бирин кеси киер.
  • Уллу сёлешме да, уллу къаб.
  • Кёпюр салгъан кеси ётер, уру къазгъан кеси кетер.
  • Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
  • Адеб этмеген, адеб кёрмез.
  • Дуния мал дунияда къалады.
  • Биреуге аманлыкъ этиб, кесинге игилик табмазса.
  • Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
  • Насыб бютеу халкъны юлюшюдю.
  • Баш – акъыл ючюн, акъылман – халкъ ючюн.
  • Бир онгсуз адам адет чыгъарды, деб эштирик тюлсе.
  • Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
  • Кеси юйюмде мен да ханма.
  • Экеу тутушса, биреу джыгъылыр.
  • Тил джюрекге джол ишлейди.
  • Ойнай билмеген, уруб къачар.
  • Билими азны – ауузунда кирит.
  • Окъ къызбайны джокълайды.

 

Страницы: 1
RSS
Шейх Халид Ясин - "Цель жизни"
 
Ассаламу алейкум карнашларым эм эгечлерим. Очень хорошее видео- лекция!Посмотрите!
 
 
 
 
[youtube=null]
 
 
 
 
 
 
 
 
Сообщения не по теме удалил я. Этот раздел отведен верующим мусульманам, которые хотят изучать свою религию и т.п. Представители же других религий, атеисты и др., если хотите что-то узнать или обсудить пишите без оскорблений и негативных заявлений в сторону ислама и мусульман.
 
модерн
 
Отрывок из книги Джалала ад-Дина ас-Суйути

"... Ведь не бывает человека без изъянов. Стоит только взглянуть на время, в которое мне выпало жить, когда Аллах наполнил сердца людей завистью, а желчь течет у них по жилам вместо крови:
Когда Аллах хочет явить всем добродетель скрытую,
Он направляет на неё язык завистника.

Невежество и страсти одолели людей, желание властвовать лишило их зрения и слуха. Они отошли от науки закона и забыли её, набросились на науку философов и принялись наперебой её изучать. Хочет такой человек продвинутся вперед, а Аллах вместо этого только отодвигает его назад, хочет величия, не имея знаний, но не находит себе ни покровителя, ни помощника.

И при этом видишь кругом вздернутые носы, сердца, надменно взирающие на истину, фальшивые речи, полные лжи. Каждый раз, когда стараешься направить их к истине, их глухота и слепота только возрастают, словно Аллах лишил их хранителей, которые поправляли бы их слова и поступки. Ученого, оказавшегося среди них, невежды и дети забрасывают камнями. Достойного бранят словно недостойного. Клянусь Аллахом, в такое время следовало бы хранить молчание и запереться дома, не переводя знание в действие, если бы не слова, сохраненые надежной передачей: ?Кто имеет знание и скрывает его, на того Аллах наденет намордник из огня?.(1)
Как прекрасно сказал поэт:

Я ревностно тружусь, чтобы стяжать добродетели, отдаю этому все силы ума и тела.
Цель моя ? лик Господа. Сколь много получили те, кто достиг Его ценой всех своих сил.
Я не обращаю на брань и попреки завистников внимание, ведь после смерти кончается зависть.

..."

(1) Этот хадис приводят Абу Давуд, Тирмизи и Ибн Маджа, а также Ахмад ибн Ханбал в "Муснаде".

из книги "Совершенство в коранических науках"
автор книги Джалал ад-Дин ас-Суйути
отрывок из Заключение [т.2, с. 264-265] в переводе Книга 1, стр. 163-164
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам