Войти на сайт
10 Мая  2026 года

 

  • Къарт болгъан джерде, берекет болур, сабий болгъан джерде, оюн болур.
  • Къарнынг къанлынга кийирир.
  • Иши джокъну, сыйы джокъ.
  • Уруну арты – къуру.
  • Чомартны къолун джокълукъ байлар.
  • Тойгъа алгъа да барма, тойда артха да къалма.
  • Ётген ёмюр – акъгъан суу.
  • Бастасын ашагъан, хантусун да ичер.
  • Мураты болгъанны джюрек тебюую башхады.
  • Билген билмегенни юретген адетди.
  • Аман адамны тепсинге олтуртсанг, къызынгы тилер.
  • Керилген да, ургъан кибикди.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Гугук кесини атын айтыб къычыргъанча, мен, мен деб нек тураса?
  • Акъыллы башны – тили къысха.
  • Джогъун бар этген, барын бал этген.
  • Эм ашхы къайын ана мамукъ бла башынгы тешер.
  • Джырчы джырчыгъа – къарнаш.
  • Джыгъылгъанны сырты джерден тоймаз.
  • Кюн – узун, ёмюр – къысха.
  • Ата Джуртча джер болмаз, туугъан элча эл болмаз.
  • Бети бедерден, намыс сакълама.
  • Сабий болмагъан джерде, мёлек болмаз.
  • Окъдан джара эртде-кеч болса да бителир, сёз джара, ёмюрге къалыр.
  • Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
  • Зар адамны насыбы болмаз.
  • Айран тёгюлсе, джугъусу къалыр.
  • Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
  • Ашхы – джыяр, аман – джояр.
  • Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.
  • Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
  • Садакъачыны джаны – къапчыгъында.
  • Чакъырылмагъан къонакъ къачан кетерин сормаз.
  • Аш иеси бла татлыды.
  • Сибиртки да сыйлы болду, кюрек да кюнлю болду.
  • Къобан да къуру да къобханлай турмайды, адам да къуру да патчахлай турмайды.
  • Къонакъ хазыр болгъанлыкъгъа, къонакъбай хазыр тюлдю.
  • Тилчиден кери бол.
  • Байлыкъ тауусулур, билим тауусулмаз.
  • Кёлю джокъну – джолу джокъ.
  • Ашха уста, юйюнде болсун
  • Адам къаллай бир ишленмесе, аллай бир кесин уллу кёреди.
  • Ишни аллы бла къууанма да, арты бла къууан.
  • Къарнынг тойгъунчу аша да, белинг талгъынчы ишле.
  • Терек ауса, отунчу – кёб.
  • Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
  • Кёб ашасанг, татыуу чыкъмаз, кёб сёлешсенг, магъанасы чыкъмаз.
  • Бек ашыкъгъан меннге джетсин, дегенди аракъы.
  • Сангырау къулакъ эл бузар.
  • Ашхы адам – халкъ байлыгъы, ашхы джер – джашау байлыгъы.

 

Страницы: 1
RSS
Шейх Халид Ясин - "Цель жизни"
 
Ассаламу алейкум карнашларым эм эгечлерим. Очень хорошее видео- лекция!Посмотрите!
 
 
 
 
[youtube=null]
 
 
 
 
 
 
 
 
Сообщения не по теме удалил я. Этот раздел отведен верующим мусульманам, которые хотят изучать свою религию и т.п. Представители же других религий, атеисты и др., если хотите что-то узнать или обсудить пишите без оскорблений и негативных заявлений в сторону ислама и мусульман.
 
модерн
 
Отрывок из книги Джалала ад-Дина ас-Суйути

"... Ведь не бывает человека без изъянов. Стоит только взглянуть на время, в которое мне выпало жить, когда Аллах наполнил сердца людей завистью, а желчь течет у них по жилам вместо крови:
Когда Аллах хочет явить всем добродетель скрытую,
Он направляет на неё язык завистника.

Невежество и страсти одолели людей, желание властвовать лишило их зрения и слуха. Они отошли от науки закона и забыли её, набросились на науку философов и принялись наперебой её изучать. Хочет такой человек продвинутся вперед, а Аллах вместо этого только отодвигает его назад, хочет величия, не имея знаний, но не находит себе ни покровителя, ни помощника.

И при этом видишь кругом вздернутые носы, сердца, надменно взирающие на истину, фальшивые речи, полные лжи. Каждый раз, когда стараешься направить их к истине, их глухота и слепота только возрастают, словно Аллах лишил их хранителей, которые поправляли бы их слова и поступки. Ученого, оказавшегося среди них, невежды и дети забрасывают камнями. Достойного бранят словно недостойного. Клянусь Аллахом, в такое время следовало бы хранить молчание и запереться дома, не переводя знание в действие, если бы не слова, сохраненые надежной передачей: ?Кто имеет знание и скрывает его, на того Аллах наденет намордник из огня?.(1)
Как прекрасно сказал поэт:

Я ревностно тружусь, чтобы стяжать добродетели, отдаю этому все силы ума и тела.
Цель моя ? лик Господа. Сколь много получили те, кто достиг Его ценой всех своих сил.
Я не обращаю на брань и попреки завистников внимание, ведь после смерти кончается зависть.

..."

(1) Этот хадис приводят Абу Давуд, Тирмизи и Ибн Маджа, а также Ахмад ибн Ханбал в "Муснаде".

из книги "Совершенство в коранических науках"
автор книги Джалал ад-Дин ас-Суйути
отрывок из Заключение [т.2, с. 264-265] в переводе Книга 1, стр. 163-164
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 2)

 

Написать нам