Войти на сайт
24 Июня  2026 года

 

  • Ётюрюкню къуйругъу – бир тутум.
  • Миллетни бойну – базыкъ, аны бла кюрешген – джазыкъ.
  • Ойнай-ойнай кёз чыгъар.
  • Къонакъ аз олтурур, кёб сынар.
  • Арба аугъандан сора, джол кёргюзтюучю кёб болур.
  • Иги бла джюрюсенг, джетерсе муратынга, аман бла джюрюсенг, къалырса уятха.
  • Сёз садакъдан кючлюдю.
  • Экиндини кеч къылсанг, чабыб джетер ашхам.
  • Магъанасыз сёз – тауушсуз сыбызгъы.
  • Эки элинги тыйсанг, джети элде махталырса.
  • Билмезни кёзю кёрмез, этмезни къулагъы эшитмез.
  • Ишлегенде эринме, ишде чолакъ кёрюнме.
  • Къонакъ болсанг, ийнакъ бол.
  • Бетинги сатма, малынгы сат.
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Битмегеннге сакъал – танг.
  • Эл ауузу – элек, анга ийнаннган – халек.
  • Тилчи тилден къаныкъмаз.
  • Сабийликде юретмесенг, уллу болса – тюзелмез.
  • Бойнуму джети джерден кессенг да, мен ол ишни этеллик тюлме.
  • Аманнга алтын чыдамаз.
  • Чыкълы кюнде чыкъмагъан, чыкъса къуру кирмеген.
  • Айныгъанлы алты кюн, тогъайгъанлы тогъуз кюн.
  • Эрине къаргъыш этген къатын, эрнин къабар.
  • Джогъун бар этген, барын бал этген.
  • Экеулен сёлеше тура эселе, орталарына барыб кирме.
  • Джюрекге ариу – кёзге да ариу.
  • Ат басханны джер билед.
  • Ариу сёз – джаннга азыкъ, аман сёз – башха къазыкъ.
  • «Ма», - дегенни билмесенг, «бер», - дегенни билмезсе.
  • «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
  • Окъумагъан сокъурду, сокъур ташха абыныр!
  • Бети – къучакълар, джюреги – бычакълар.
  • Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
  • Къарын къуру болса, джюрек уру болур.
  • Кёб ашасанг, татыуу чыкъмаз, кёб сёлешсенг, магъанасы чыкъмаз.
  • Олтуруб кёрюнмей эди да, ёрге туруб кёрюне эди.
  • Окъугъан озар, окъумагъан тозар.
  • Ач отунчуну ачыуу – бурнунда.
  • Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.
  • Аманнга игилик этсенг, юйюнге сау бармазса.
  • Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
  • Эркишиге тары кебек танг кёрюнюр.
  • Хатерли къул болур.
  • Келинни – келгинчи, бёркню кийгинчи кёр.
  • Ашына кёре табагъы, балына кёре къалагъы.
  • Ётюрюкню башын керти кесер.
  • Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
  • Шайтан алдады, тюзлюк къаргъады.
  • Эл ауузу – элия.

 

Страницы: 1
RSS
Шейх Халид Ясин - "Цель жизни"
 
Ассаламу алейкум карнашларым эм эгечлерим. Очень хорошее видео- лекция!Посмотрите!
 
 
 
 
[youtube=null]
 
 
 
 
 
 
 
 
Сообщения не по теме удалил я. Этот раздел отведен верующим мусульманам, которые хотят изучать свою религию и т.п. Представители же других религий, атеисты и др., если хотите что-то узнать или обсудить пишите без оскорблений и негативных заявлений в сторону ислама и мусульман.
 
модерн
 
Отрывок из книги Джалала ад-Дина ас-Суйути

"... Ведь не бывает человека без изъянов. Стоит только взглянуть на время, в которое мне выпало жить, когда Аллах наполнил сердца людей завистью, а желчь течет у них по жилам вместо крови:
Когда Аллах хочет явить всем добродетель скрытую,
Он направляет на неё язык завистника.

Невежество и страсти одолели людей, желание властвовать лишило их зрения и слуха. Они отошли от науки закона и забыли её, набросились на науку философов и принялись наперебой её изучать. Хочет такой человек продвинутся вперед, а Аллах вместо этого только отодвигает его назад, хочет величия, не имея знаний, но не находит себе ни покровителя, ни помощника.

И при этом видишь кругом вздернутые носы, сердца, надменно взирающие на истину, фальшивые речи, полные лжи. Каждый раз, когда стараешься направить их к истине, их глухота и слепота только возрастают, словно Аллах лишил их хранителей, которые поправляли бы их слова и поступки. Ученого, оказавшегося среди них, невежды и дети забрасывают камнями. Достойного бранят словно недостойного. Клянусь Аллахом, в такое время следовало бы хранить молчание и запереться дома, не переводя знание в действие, если бы не слова, сохраненые надежной передачей: ?Кто имеет знание и скрывает его, на того Аллах наденет намордник из огня?.(1)
Как прекрасно сказал поэт:

Я ревностно тружусь, чтобы стяжать добродетели, отдаю этому все силы ума и тела.
Цель моя ? лик Господа. Сколь много получили те, кто достиг Его ценой всех своих сил.
Я не обращаю на брань и попреки завистников внимание, ведь после смерти кончается зависть.

..."

(1) Этот хадис приводят Абу Давуд, Тирмизи и Ибн Маджа, а также Ахмад ибн Ханбал в "Муснаде".

из книги "Совершенство в коранических науках"
автор книги Джалал ад-Дин ас-Суйути
отрывок из Заключение [т.2, с. 264-265] в переводе Книга 1, стр. 163-164
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам