Войти на сайт
10 Мая  2026 года

 

  • Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
  • Юйюнгден чыкъдынг – кюнюнгден чыкъдынг.
  • Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.
  • Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
  • Джылыгъа джылан илешир.
  • Телини эшигин, махтау джабар.
  • Юй ишлеген балта эшикде къалыр.
  • Ариу сёз аурууунгу алыр.
  • Ариу сёз – къылычдан джити.
  • Эр абынмай, эл танымаз.
  • Ёнгкюч къууана барыр, джылай келир.
  • Мураты болгъанны джюрек тебюую башхады.
  • Биреуню къыйынлыгъы бла кесинге джол ишлеме.
  • Билимден уллу байлыкъ джокъду.
  • Аджал соруб келмез, келсе, къайтыб кетмез.
  • Джаным-тиним – окъуу, билим.
  • Адеб джокъда, намыс джокъ.
  • Дуния малгъа сатылма, кесингден телиге къатылма.
  • Суу ичген шауданынга тюкюрме.
  • Тюзлюк шохлукъну бегитир.
  • Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
  • Ариу сёз джыланны орнундан чыгъарыр.
  • Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
  • Ишлемеген – тишлемез.
  • Тилчи бир сагъатха айлыкъ хата этер.
  • Кесинге джетмегенни, кёб сёлешме.
  • Баш болса, бёрк табылыр.
  • Хатерли къул болур.
  • Эки итни арасына сюек атма, эки адамны арасында сёз чыгъарма.
  • Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
  • Намысы джокъну – дуниясы джокъ.
  • Иги адам абынса да, джангылмаз.
  • Сёз садакъдан кючлюдю.
  • Таула не мийик болсала да, аууш табылыр.
  • Байлыкъ келсе, акъыл кетер.
  • Агъач – джерни чырайы, кийим – эрни чырайы.
  • Таш ата билмеген, башына урур.
  • Айныгъанлы алты кюн, тогъайгъанлы тогъуз кюн.
  • Мал тутхан – май джалар.
  • Джумушакъ терекни къурт ашар.
  • Къаллай салам берсенг, аллай джууаб алырса.
  • Бастасын ашагъан, хантусун да ичер.
  • Ашда – бёрю, ишде – ёлю.
  • Кёбден умут этиб, аздан къуру къалма.
  • Шапа кёб болса, аш татымсыз болур.
  • Аманнга игилик этсенг, юйюнге сау бармазса.
  • Аманны эки битли тону болур, бирин сеннге кийдирир, бирин кеси киер.
  • Кёб джашагъан – кёб билир.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Эте билген, этген этеди, эте билмеген, юретген этеди!

 

Страницы: 1
RSS
Шейх Халид Ясин - "Цель жизни"
 
Ассаламу алейкум карнашларым эм эгечлерим. Очень хорошее видео- лекция!Посмотрите!
 
 
 
 
[youtube=null]
 
 
 
 
 
 
 
 
Сообщения не по теме удалил я. Этот раздел отведен верующим мусульманам, которые хотят изучать свою религию и т.п. Представители же других религий, атеисты и др., если хотите что-то узнать или обсудить пишите без оскорблений и негативных заявлений в сторону ислама и мусульман.
 
модерн
 
Отрывок из книги Джалала ад-Дина ас-Суйути

"... Ведь не бывает человека без изъянов. Стоит только взглянуть на время, в которое мне выпало жить, когда Аллах наполнил сердца людей завистью, а желчь течет у них по жилам вместо крови:
Когда Аллах хочет явить всем добродетель скрытую,
Он направляет на неё язык завистника.

Невежество и страсти одолели людей, желание властвовать лишило их зрения и слуха. Они отошли от науки закона и забыли её, набросились на науку философов и принялись наперебой её изучать. Хочет такой человек продвинутся вперед, а Аллах вместо этого только отодвигает его назад, хочет величия, не имея знаний, но не находит себе ни покровителя, ни помощника.

И при этом видишь кругом вздернутые носы, сердца, надменно взирающие на истину, фальшивые речи, полные лжи. Каждый раз, когда стараешься направить их к истине, их глухота и слепота только возрастают, словно Аллах лишил их хранителей, которые поправляли бы их слова и поступки. Ученого, оказавшегося среди них, невежды и дети забрасывают камнями. Достойного бранят словно недостойного. Клянусь Аллахом, в такое время следовало бы хранить молчание и запереться дома, не переводя знание в действие, если бы не слова, сохраненые надежной передачей: ?Кто имеет знание и скрывает его, на того Аллах наденет намордник из огня?.(1)
Как прекрасно сказал поэт:

Я ревностно тружусь, чтобы стяжать добродетели, отдаю этому все силы ума и тела.
Цель моя ? лик Господа. Сколь много получили те, кто достиг Его ценой всех своих сил.
Я не обращаю на брань и попреки завистников внимание, ведь после смерти кончается зависть.

..."

(1) Этот хадис приводят Абу Давуд, Тирмизи и Ибн Маджа, а также Ахмад ибн Ханбал в "Муснаде".

из книги "Совершенство в коранических науках"
автор книги Джалал ад-Дин ас-Суйути
отрывок из Заключение [т.2, с. 264-265] в переводе Книга 1, стр. 163-164
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам