Войти на сайт
25 Июня  2026 года

 

  • Эри аманны, къатыны – аман.
  • Хар зат кесини орнуна иги.
  • Рысхы джалгъанды: келген да этер, кетген да этер.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Юй ишлеген балта эшикде къалыр.
  • Ариу сёз – джаннга азыкъ, аман сёз – башха къазыкъ.
  • Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
  • Ач къарынны, токъ билмез
  • Эр сокъур болсун, къатын тилсиз болсун.
  • Билимден уллу байлыкъ джокъду.
  • Чакъырылмагъан къонакъ тёрге атламаз.
  • Ишге юренсин къоллары, халкъ бла болсун джоллары.
  • Акъылсызны джууукъгъа алма, акъыллыны кенгнге салма.
  • Иги – алгъыш этер, аман – къаргъыш этер.
  • Джангыз терек къынгыр ёсер.
  • Джарлы джети элни сёзюн этер.
  • Сёз къанатсыз учар.
  • Ачлыкъ отха секиртир.
  • Тойгъа барсанг, тоюб бар, эски тонунгу къоюб бар.
  • Насыб бютеу халкъны юлюшюдю.
  • Илму – джашауну джолу.
  • Хазыр ашха – терен къашыкъ.
  • Ашхы адам – халкъ байлыгъы, ашхы джер – джашау байлыгъы.
  • Айныгъанлы алты кюн, тогъайгъанлы тогъуз кюн.
  • Кесинг сынамагъан затны, адамгъа буюрма.
  • Халкъны джырын джырласанг, халкъ санга эжиу этер.
  • Aдам боллукъ, сыфатындан белгили.
  • Биреуню тёрюнден, кесинги эшик артынг игиди.
  • Къарны аманнга къазан такъдырма, къолу аманнга от джакъдырма.
  • Къолу уллу – асыу, аягъы уллу – джарсыу.
  • Къумурсхала джыйылсала, пилни да джыгъадыла.
  • Намыс сатылыб алынмайды.
  • Айырылгъанланы айю ашар, бёлюннгенлени бёрю ашар.
  • Чакъырылмагъан джерге барма, чакъырылгъан джерден къалма.
  • Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
  • Джырчы джырчыгъа – къарнаш.
  • Къуру гыбыт бек дыгъырдар.
  • Билим ат болуб да чабар, къуш болуб да учар.
  • Къуллукъчума, деб махтанма, къуллукъ – хаух джамчыды!
  • Ашарыкъда сайлагъаннга – чий гырджын.
  • Сабий кёргенин унутмаз.
  • Ач къарным, тынч къулагъым.
  • Терслик кетер, тюзлюк джетер.
  • Адеб джокъда, намыс джокъ.
  • Арбаз къынгырды да, ийнек сауалмайма.
  • Аз сёлешген, къайгъысыз турур.
  • Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
  • Къонакъ кёб келюучю юйню, къазаны отдан тюшмез.
  • Къартны сыйын кёрмеген, къартлыгъында сыйлы болмаз.
  • Кёпюр салгъан кеси ётер, уру къазгъан кеси кетер.

 

Страницы: 1
RSS
Шейх Халид Ясин - "Цель жизни"
 
Ассаламу алейкум карнашларым эм эгечлерим. Очень хорошее видео- лекция!Посмотрите!
 
 
 
 
[youtube=null]
 
 
 
 
 
 
 
 
Сообщения не по теме удалил я. Этот раздел отведен верующим мусульманам, которые хотят изучать свою религию и т.п. Представители же других религий, атеисты и др., если хотите что-то узнать или обсудить пишите без оскорблений и негативных заявлений в сторону ислама и мусульман.
 
модерн
 
Отрывок из книги Джалала ад-Дина ас-Суйути

"... Ведь не бывает человека без изъянов. Стоит только взглянуть на время, в которое мне выпало жить, когда Аллах наполнил сердца людей завистью, а желчь течет у них по жилам вместо крови:
Когда Аллах хочет явить всем добродетель скрытую,
Он направляет на неё язык завистника.

Невежество и страсти одолели людей, желание властвовать лишило их зрения и слуха. Они отошли от науки закона и забыли её, набросились на науку философов и принялись наперебой её изучать. Хочет такой человек продвинутся вперед, а Аллах вместо этого только отодвигает его назад, хочет величия, не имея знаний, но не находит себе ни покровителя, ни помощника.

И при этом видишь кругом вздернутые носы, сердца, надменно взирающие на истину, фальшивые речи, полные лжи. Каждый раз, когда стараешься направить их к истине, их глухота и слепота только возрастают, словно Аллах лишил их хранителей, которые поправляли бы их слова и поступки. Ученого, оказавшегося среди них, невежды и дети забрасывают камнями. Достойного бранят словно недостойного. Клянусь Аллахом, в такое время следовало бы хранить молчание и запереться дома, не переводя знание в действие, если бы не слова, сохраненые надежной передачей: ?Кто имеет знание и скрывает его, на того Аллах наденет намордник из огня?.(1)
Как прекрасно сказал поэт:

Я ревностно тружусь, чтобы стяжать добродетели, отдаю этому все силы ума и тела.
Цель моя ? лик Господа. Сколь много получили те, кто достиг Его ценой всех своих сил.
Я не обращаю на брань и попреки завистников внимание, ведь после смерти кончается зависть.

..."

(1) Этот хадис приводят Абу Давуд, Тирмизи и Ибн Маджа, а также Ахмад ибн Ханбал в "Муснаде".

из книги "Совершенство в коранических науках"
автор книги Джалал ад-Дин ас-Суйути
отрывок из Заключение [т.2, с. 264-265] в переводе Книга 1, стр. 163-164
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам