Войти на сайт
30 Августа  2026 года

 

  • Эринчекни аурууу – кёб.
  • Бек анасы джыламаз.
  • Босагъа таш юйге кирмей эди, тыбыр таш эшикге чыкъмай эди.
  • Иги болса, тамадама – махтау, аман болса, меннге – айыб.
  • Къалгъан ишге къар джауар.
  • Тойгъа алгъа да барма, тойда артха да къалма.
  • Огъурлуну сёзю – суу, огъурсузну сёзю – уу.
  • Аууздан келген, къолдан келсе, ким да патчах болур эди.
  • Тойгъан джерден туугъан джер игиди.
  • Къар – келтирди, суу – элтди.
  • Иги адам абынса да, джангылмаз.
  • Эски джаугъа ышанма.
  • Чомартны къолу берекет.
  • Билим ат болуб да чабар, къуш болуб да учар.
  • Айырылмаз джууугъунга, унутмаз сёзню айтма.
  • Нёгерсизни джолу узун.
  • Акъыллы эркиши атын махтар, акъылсыз эркиши къатынын махтар.
  • Аман адамны тепсинге олтуртсанг, къызынгы тилер.
  • Сибиртки да сыйлы болду, кюрек да кюнлю болду.
  • Ышармагъан – кюлмез, кюлмеген – къууанчны билмез.
  • Сескекли кесин билдирир.
  • Гугурук къычырмаса да, тангны атары къалмаз.
  • Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
  • Татлы сёз – балдан татлы.
  • Намысы джокъну – дуниясы джокъ.
  • Тилчиден кери бол.
  • Къазанда болса, чолпугъа чыгъар.
  • Айран ичген – къутулду, джугъусун джалагъан – тутулду.
  • Малны кют, джерни тюрт.
  • Асхат ашлыкъ сата, юйдегиси ачдан къата.
  • Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
  • Кёл – къызбай, къол – батыр.
  • Дуния аламаты сен эсенг да, игиме деб айтма.
  • Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
  • Олтуруб кёрюнмей эди да, ёрге туруб кёрюне эди.
  • Эл тойса, тоймагъан, эл къойса, къоймагъан.
  • Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.
  • Акъыл къартда, джашда тюйюлдю – башдады.
  • Шапа кёб болса, аш татымсыз болур.
  • Окъугъанны бети джарыкъ.
  • Сакъалы текени да бар, мыйыгъы киштикни да бар.
  • Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
  • Тас болгъан бычакъны сабы – алтын.
  • Соргъан айыб тюлдю, билмеген айыбды.
  • Биреу ашаб къутулур, биреу джалаб тутулур.
  • Онгсузну – джакъла, тенгликни – сакъла.
  • Ата Джуртуму башы болмасам да, босагъасында ташы болайым.
  • Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
  • Гитче джилтин уллу элни джандырыр.
  • Ашхы болсанг, атынг чыгъар, аман болсанг, джанынг чыгъар.

 

Страницы: 1
RSS
Шейх Халид Ясин - "Цель жизни"
 
Ассаламу алейкум карнашларым эм эгечлерим. Очень хорошее видео- лекция!Посмотрите!
 
 
 
 
[youtube=null]
 
 
 
 
 
 
 
 
Сообщения не по теме удалил я. Этот раздел отведен верующим мусульманам, которые хотят изучать свою религию и т.п. Представители же других религий, атеисты и др., если хотите что-то узнать или обсудить пишите без оскорблений и негативных заявлений в сторону ислама и мусульман.
 
модерн
 
Отрывок из книги Джалала ад-Дина ас-Суйути

"... Ведь не бывает человека без изъянов. Стоит только взглянуть на время, в которое мне выпало жить, когда Аллах наполнил сердца людей завистью, а желчь течет у них по жилам вместо крови:
Когда Аллах хочет явить всем добродетель скрытую,
Он направляет на неё язык завистника.

Невежество и страсти одолели людей, желание властвовать лишило их зрения и слуха. Они отошли от науки закона и забыли её, набросились на науку философов и принялись наперебой её изучать. Хочет такой человек продвинутся вперед, а Аллах вместо этого только отодвигает его назад, хочет величия, не имея знаний, но не находит себе ни покровителя, ни помощника.

И при этом видишь кругом вздернутые носы, сердца, надменно взирающие на истину, фальшивые речи, полные лжи. Каждый раз, когда стараешься направить их к истине, их глухота и слепота только возрастают, словно Аллах лишил их хранителей, которые поправляли бы их слова и поступки. Ученого, оказавшегося среди них, невежды и дети забрасывают камнями. Достойного бранят словно недостойного. Клянусь Аллахом, в такое время следовало бы хранить молчание и запереться дома, не переводя знание в действие, если бы не слова, сохраненые надежной передачей: ?Кто имеет знание и скрывает его, на того Аллах наденет намордник из огня?.(1)
Как прекрасно сказал поэт:

Я ревностно тружусь, чтобы стяжать добродетели, отдаю этому все силы ума и тела.
Цель моя ? лик Господа. Сколь много получили те, кто достиг Его ценой всех своих сил.
Я не обращаю на брань и попреки завистников внимание, ведь после смерти кончается зависть.

..."

(1) Этот хадис приводят Абу Давуд, Тирмизи и Ибн Маджа, а также Ахмад ибн Ханбал в "Муснаде".

из книги "Совершенство в коранических науках"
автор книги Джалал ад-Дин ас-Суйути
отрывок из Заключение [т.2, с. 264-265] в переводе Книга 1, стр. 163-164
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам