Войти на сайт
25 Июня  2026 года

 

  • Суугъа – таянма, джаугъа – ийнанма.
  • Ариу сёзде ауруу джокъ.
  • Намыс сатылыб алынмайды.
  • Ёлген ийнек сютлю болур.
  • Терслик кетер, тюзлюк джетер.
  • Акъыл бла адеб эгизледиле.
  • Ашхы сёз таш тешер.
  • Къызгъанчдан ычхыныр, мухардан ычхынмаз.
  • Къайгъы тюбю – тенгиз.
  • Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
  • Тёрени джагъы джокъ.
  • Ишлемеген – тишлемез.
  • Ауругъан – джашаудан умутчу.
  • Айраннга суу къош, телиге джол бош.
  • Тешик этген тынчды, аны джамагъан къыйынды.
  • Кёпюр салгъан кеси ётер, уру къазгъан кеси кетер.
  • Ойнаб айтсанг да, эслеб айт.
  • Адам бла мюлк юлешмеген эсенг, ол адамны билиб бошагъанма, деб кесинги алдама.
  • Кюл тюбюндеги от кёрюнмейди.
  • Адамны артындан къара сабан сюрме.
  • Керти сёзге тёре джокъ.
  • Къонагъы джокъну – шоху джокъ.
  • Эл бла кёргенинг эрелей.
  • Джылыгъа джылан илешир.
  • Окъугъан озар, окъумагъан тозар.
  • Бет бетге къараса, бет да джерге къарар.
  • Таугъа чыгъаллыкъ эсенг, тюзде къалма.
  • Къалгъан ишге къар джауар.
  • Къазанны башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Рысхы джалгъанды: келген да этер, кетген да этер.
  • Аман адам этегингден тутса, кес да къач.
  • Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.
  • Ана – юйню кюн джарыгъы.
  • Адамгъа аман кюн соруб келмейди.
  • Ашхылыкъ джерде джатмайды, аманлыкъ суугъа батмайды.
  • Къонагъынгы артмагъын алма да, алгъышын ал.
  • Кёзню ачылгъаны – иги, ауузну джабылгъаны – иги.
  • Ариу – кёзге, акъыл – джюрекге.
  • Ёлюр джаннга, ёкюл джокъ.
  • Къарны аманнга къазан такъдырма, къолу аманнга от джакъдырма.
  • Къарыусузгъа кюлме, онгсузгъа тийме.
  • Бетинги сатма, малынгы сат.
  • Эр абынмай, эл танымаз.
  • Эркишиге тары кебек танг кёрюнюр.
  • Эки къатын алгъан – эки ташны ортасына башын салгъан.
  • Уллу сёлешме да, уллу къаб.
  • Таукелге нюр джауар.
  • Кёз – сюйген джерде, къол – ауругъан джерде.
  • Кёб къычыргъандан – къоркъма, тынч олтургъандан – къоркъ.
  • Хаухну атма, ёнгкючню сатма.

 

Страницы: 1
RSS
Шейх Халид Ясин - "Цель жизни"
 
Ассаламу алейкум карнашларым эм эгечлерим. Очень хорошее видео- лекция!Посмотрите!
 
 
 
 
[youtube=null]
 
 
 
 
 
 
 
 
Сообщения не по теме удалил я. Этот раздел отведен верующим мусульманам, которые хотят изучать свою религию и т.п. Представители же других религий, атеисты и др., если хотите что-то узнать или обсудить пишите без оскорблений и негативных заявлений в сторону ислама и мусульман.
 
модерн
 
Отрывок из книги Джалала ад-Дина ас-Суйути

"... Ведь не бывает человека без изъянов. Стоит только взглянуть на время, в которое мне выпало жить, когда Аллах наполнил сердца людей завистью, а желчь течет у них по жилам вместо крови:
Когда Аллах хочет явить всем добродетель скрытую,
Он направляет на неё язык завистника.

Невежество и страсти одолели людей, желание властвовать лишило их зрения и слуха. Они отошли от науки закона и забыли её, набросились на науку философов и принялись наперебой её изучать. Хочет такой человек продвинутся вперед, а Аллах вместо этого только отодвигает его назад, хочет величия, не имея знаний, но не находит себе ни покровителя, ни помощника.

И при этом видишь кругом вздернутые носы, сердца, надменно взирающие на истину, фальшивые речи, полные лжи. Каждый раз, когда стараешься направить их к истине, их глухота и слепота только возрастают, словно Аллах лишил их хранителей, которые поправляли бы их слова и поступки. Ученого, оказавшегося среди них, невежды и дети забрасывают камнями. Достойного бранят словно недостойного. Клянусь Аллахом, в такое время следовало бы хранить молчание и запереться дома, не переводя знание в действие, если бы не слова, сохраненые надежной передачей: ?Кто имеет знание и скрывает его, на того Аллах наденет намордник из огня?.(1)
Как прекрасно сказал поэт:

Я ревностно тружусь, чтобы стяжать добродетели, отдаю этому все силы ума и тела.
Цель моя ? лик Господа. Сколь много получили те, кто достиг Его ценой всех своих сил.
Я не обращаю на брань и попреки завистников внимание, ведь после смерти кончается зависть.

..."

(1) Этот хадис приводят Абу Давуд, Тирмизи и Ибн Маджа, а также Ахмад ибн Ханбал в "Муснаде".

из книги "Совершенство в коранических науках"
автор книги Джалал ад-Дин ас-Суйути
отрывок из Заключение [т.2, с. 264-265] в переводе Книга 1, стр. 163-164
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам