Войти на сайт
25 Июня  2026 года

 

  • Келинин тута билмеген, къул этер, къызын тута билмеген, тул этер.
  • Тёрде – темир таякълы, къаяда – чыпчыкъ аякълы.
  • Мал тутхан – май джалар.
  • Aдам боллукъ, сыфатындан белгили.
  • Нафысынгы айтханын этме, намысынгы айтханын эт.
  • Экиндини кеч къылсанг, чабыб джетер ашхам.
  • Эри аманны, къатыны – аман.
  • Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
  • Игилик игилик бла сингдирилиучю затды.
  • Байлыкъдан саулукъ ашхыды.
  • Бастасын ашагъан, хантусун да ичер.
  • Сабыр джетер муратха, сабырсыз къалыр уятха.
  • Джюрекден джюрекге джол барды.
  • Ёзденликни кёбю ётюрюк.
  • Алма терегинден кери кетмез.
  • Къыз келсе, джумуш эте келеди, къатын келсе, ушакъ эте келеди.
  • Иги адамны бир сёзю эки болмаз.
  • Джаным-тиним – окъуу, билим.
  • Абынмазлыкъ аякъ джокъ, джангылмазлыкъ джаякъ джокъ.
  • Тойну къарнашы – харс, джырны къарнашы – эжиу.
  • Къарны аманнга къазан такъдырма, къолу аманнга от джакъдырма.
  • Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.
  • Байма, деб да, къууанма, джарлыма, деб да, джылама.
  • Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
  • Суугъа – чабакъ, къаягъа – ыргъакъ.
  • Айтхан – тынч, этген – къыйын.
  • Иги болса, тамадама – махтау, аман болса, меннге – айыб.
  • Биреу къой излей, биреу той излей.
  • Игини сыйлагъан адетди.
  • Къыйынлы джети элни къайгъысын этер.
  • Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
  • Чыбыкълыкъда бюгюлмеген, къазыкълыкъда бюгюлмей эди.
  • Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
  • Халкъны юйю – туугъан джери.
  • Малны кют, джерни тюрт.
  • Мухардан ач ычхынмаз.
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Таш бла ургъанны, аш бла ур.
  • Ат басханны джер билед.
  • Кёпюр салгъан кеси ётер, уру къазгъан кеси кетер.
  • Адам къыйынлыгъын кёлтюрюр, зауукълугъун кёлтюрмез.
  • Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
  • Берекет берсин деген джерде, берекет болур.
  • Къыз тиширыу кеси юйюнде да къонакъды.
  • Уллу къазанда бишген эт, чий къалмаз.
  • Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
  • Ач отунчуну ачыуу – бурнунда.
  • Арыгъан къош чамчы болур.
  • Элде адам къалмаса, ит тахтагъа минер.

 

Страницы: 1
RSS
Шейх Халид Ясин - "Цель жизни"
 
Ассаламу алейкум карнашларым эм эгечлерим. Очень хорошее видео- лекция!Посмотрите!
 
 
 
 
[youtube=null]
 
 
 
 
 
 
 
 
Сообщения не по теме удалил я. Этот раздел отведен верующим мусульманам, которые хотят изучать свою религию и т.п. Представители же других религий, атеисты и др., если хотите что-то узнать или обсудить пишите без оскорблений и негативных заявлений в сторону ислама и мусульман.
 
модерн
 
Отрывок из книги Джалала ад-Дина ас-Суйути

"... Ведь не бывает человека без изъянов. Стоит только взглянуть на время, в которое мне выпало жить, когда Аллах наполнил сердца людей завистью, а желчь течет у них по жилам вместо крови:
Когда Аллах хочет явить всем добродетель скрытую,
Он направляет на неё язык завистника.

Невежество и страсти одолели людей, желание властвовать лишило их зрения и слуха. Они отошли от науки закона и забыли её, набросились на науку философов и принялись наперебой её изучать. Хочет такой человек продвинутся вперед, а Аллах вместо этого только отодвигает его назад, хочет величия, не имея знаний, но не находит себе ни покровителя, ни помощника.

И при этом видишь кругом вздернутые носы, сердца, надменно взирающие на истину, фальшивые речи, полные лжи. Каждый раз, когда стараешься направить их к истине, их глухота и слепота только возрастают, словно Аллах лишил их хранителей, которые поправляли бы их слова и поступки. Ученого, оказавшегося среди них, невежды и дети забрасывают камнями. Достойного бранят словно недостойного. Клянусь Аллахом, в такое время следовало бы хранить молчание и запереться дома, не переводя знание в действие, если бы не слова, сохраненые надежной передачей: ?Кто имеет знание и скрывает его, на того Аллах наденет намордник из огня?.(1)
Как прекрасно сказал поэт:

Я ревностно тружусь, чтобы стяжать добродетели, отдаю этому все силы ума и тела.
Цель моя ? лик Господа. Сколь много получили те, кто достиг Его ценой всех своих сил.
Я не обращаю на брань и попреки завистников внимание, ведь после смерти кончается зависть.

..."

(1) Этот хадис приводят Абу Давуд, Тирмизи и Ибн Маджа, а также Ахмад ибн Ханбал в "Муснаде".

из книги "Совершенство в коранических науках"
автор книги Джалал ад-Дин ас-Суйути
отрывок из Заключение [т.2, с. 264-265] в переводе Книга 1, стр. 163-164
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам