Войти на сайт
25 Июня  2026 года

 

  • Сёз къанатсыз учар.
  • Къан бла кирген, джан бла чыгъар.
  • Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
  • Окъумагъан сокъурду, сокъур ташха абыныр!
  • Тау башында, тау болмаз, джангыз терек, бау болмаз.
  • Аллахха ийнаннган кишини, Аллах онгдурур ишин.
  • Тулпарлыкъ, билекден тюл – джюрекден.
  • Джангызны оту джарыкъ джанмаз!
  • Уллу суу бла уллу ауруудан башынгы сакъла.
  • Ёзденликни кёбю ётюрюк.
  • Эшекге миннген – биринчи айыб, андан джыгъылгъан – экинчи айыб.
  • Джылыгъа джылан илешир.
  • Билим – акъылны чырагъы.
  • Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.
  • Ёнгкюч къууана барыр, джылай келир.
  • Айтхан сёзюне табылгъан.
  • Байлыкъ келсе, акъыл кетер.
  • Рысхы – насыбха къор.
  • Бойнуму джети джерден кессенг да, мен ол ишни этеллик тюлме.
  • Чомарт къолда мал къалмаз.
  • Джетген къыз джерли эшекни танымаз.
  • Эки элинги тыйсанг, джети элде махталырса.
  • Адамны аты башхача, акъылы да башхады.
  • Сакъалы текени да бар, мыйыгъы киштикни да бар.
  • Тойгъан джерге джети къайт.
  • Къуру гыбыт бек дыгъырдар.
  • Окъдан джара эртде-кеч болса да бителир, сёз джара, ёмюрге къалыр.
  • Терек ауса, отунчу – кёб.
  • Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Джашлыкъ этмеген, башлыкъ этмез.
  • Зарда марда джокъ.
  • Къарнынг къанлынга кийирир.
  • Джаш болсун, къыз болсун, акъылы, саны тюз болсун.
  • Джашны джигитлиги сорулур, къызны джигерлиги сорулур.
  • Аз сёлешген, къайгъысыз турур.
  • Бермеген къол, алмайды.
  • «Ма», - дегенни билмесенг, «бер», - дегенни билмезсе.
  • Джеринден айырылгъан – джети джылар, джуртундан айырылгъан – ёлгюнчю джылар.
  • Керек ташны ауурлугъу джокъ.
  • Бек ашыкъгъан меннге джетсин, дегенди аракъы.
  • Акъылсызны джууукъгъа алма, акъыллыны кенгнге салма.
  • Джаханимни кёрмей, джандетге кёл салмазса.
  • Адамны артындан къара сабан сюрме.
  • Биреуню тёрюнден, кесинги эшик артынг игиди.
  • Агъач – джерни чырайы, кийим – эрни чырайы.
  • Джиби бир къат джетмей эди да, эки къат тарта эди.
  • Юй ишлеген балта эшикде къалыр.
  • Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол.
  • Аз айтсам, кёб ангылагъыз.

 

Страницы: 1
RSS
Шейх Халид Ясин - "Цель жизни"
 
Ассаламу алейкум карнашларым эм эгечлерим. Очень хорошее видео- лекция!Посмотрите!
 
 
 
 
[youtube=null]
 
 
 
 
 
 
 
 
Сообщения не по теме удалил я. Этот раздел отведен верующим мусульманам, которые хотят изучать свою религию и т.п. Представители же других религий, атеисты и др., если хотите что-то узнать или обсудить пишите без оскорблений и негативных заявлений в сторону ислама и мусульман.
 
модерн
 
Отрывок из книги Джалала ад-Дина ас-Суйути

"... Ведь не бывает человека без изъянов. Стоит только взглянуть на время, в которое мне выпало жить, когда Аллах наполнил сердца людей завистью, а желчь течет у них по жилам вместо крови:
Когда Аллах хочет явить всем добродетель скрытую,
Он направляет на неё язык завистника.

Невежество и страсти одолели людей, желание властвовать лишило их зрения и слуха. Они отошли от науки закона и забыли её, набросились на науку философов и принялись наперебой её изучать. Хочет такой человек продвинутся вперед, а Аллах вместо этого только отодвигает его назад, хочет величия, не имея знаний, но не находит себе ни покровителя, ни помощника.

И при этом видишь кругом вздернутые носы, сердца, надменно взирающие на истину, фальшивые речи, полные лжи. Каждый раз, когда стараешься направить их к истине, их глухота и слепота только возрастают, словно Аллах лишил их хранителей, которые поправляли бы их слова и поступки. Ученого, оказавшегося среди них, невежды и дети забрасывают камнями. Достойного бранят словно недостойного. Клянусь Аллахом, в такое время следовало бы хранить молчание и запереться дома, не переводя знание в действие, если бы не слова, сохраненые надежной передачей: ?Кто имеет знание и скрывает его, на того Аллах наденет намордник из огня?.(1)
Как прекрасно сказал поэт:

Я ревностно тружусь, чтобы стяжать добродетели, отдаю этому все силы ума и тела.
Цель моя ? лик Господа. Сколь много получили те, кто достиг Его ценой всех своих сил.
Я не обращаю на брань и попреки завистников внимание, ведь после смерти кончается зависть.

..."

(1) Этот хадис приводят Абу Давуд, Тирмизи и Ибн Маджа, а также Ахмад ибн Ханбал в "Муснаде".

из книги "Совершенство в коранических науках"
автор книги Джалал ад-Дин ас-Суйути
отрывок из Заключение [т.2, с. 264-265] в переводе Книга 1, стр. 163-164
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 2)

 

Написать нам