Войти на сайт
31 Августа  2026 года

 

  • Джаханимни кёрмей, джандетге кёл салмазса.
  • Таш ата билмеген, башына урур.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
  • Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
  • Къумурсхала джыйылсала, пилни да джыгъадыла.
  • Душманны тышы – акъ, ичи – къара.
  • Ётюрюкчюню шагъаты – къатында.
  • Суу кетер, таш къалыр.
  • Кюл тюбюндеги от кёрюнмейди.
  • Атлыны ашхысы, ат тизгининден билинир
  • Ачны эсинде – аш.
  • Къозулугъунда тоймагъан, къойлугъунда тоймаз.
  • Хар сёзню орну барды.
  • Тёзген – тёш ашар!
  • Кёб къычыргъандан – къоркъма, тынч олтургъандан – къоркъ.
  • Элге къуллукъ этмеген, элге ие болмаз.
  • Окъугъанны бети джарыкъ.
  • Байма, деб да, къууанма, джарлыма, деб да, джылама.
  • Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
  • Уллу къазанда бишген эт, чий къалмаз.
  • Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.
  • Ана кёлю – балада, бала кёлю – талада.
  • Кёл – къызбай, къол – батыр.
  • Ашлыкъ – бюртюкден, джюн – тюкден.
  • Аман къатын алгъан, арыр, иги къатын алгъан джарыр.
  • Аджаллыгъа окъсуз шкок атылыр.
  • Адебсиз адам – джюгенсиз ат.
  • Джарашыу сюйген – джалынчакъ.
  • Ёлген аслан – сау чычхан.
  • Ауузу бла къуш тута айланады.
  • Джашынгы кесинг юретмесенг, джашау юретир.
  • Ашхы атаны – джашы ашхы, ашхы ананы – къызы ашхы.
  • Накъырданы арты керти болур.
  • Айранны сюйген, ийнек тутар.
  • Аман эсирсе, юйюн ояр.
  • Ёгюзню мюйюзюнден тутадыла, адамны сёзюнден тутадыла.
  • Ариу сёз аурууунгу алыр.
  • Къар – келтирди, суу – элтди.
  • Ата – билек, ана – джюрек!
  • Къарнынг ауруса, ауузунгу тый
  • Келлик заман – къартлыкъ келтирир, кетген заман – джашлыкъ ёлтюрюр.
  • Ханы къызы буюгъа-буюгъа киштик болду.
  • Хоншуну тауугъу къаз кёрюнюр, келини къыз кёрюнюр.
  • Къызны минг тилер, бир алыр.
  • Аманны къуугъан, аманлыкъ табар.
  • Бети – къучакълар, джюреги – бычакълар.
  • Билмезни кёзю кёрмез, этмезни къулагъы эшитмез.
  • Къыйынлы джети элни къайгъысын этер.
  • Атлыны кёрсе, джаяуну буту талыр.

 

Страницы: 1
RSS
Шейх Халид Ясин - "Цель жизни"
 
Ассаламу алейкум карнашларым эм эгечлерим. Очень хорошее видео- лекция!Посмотрите!
 
 
 
 
[youtube=null]
 
 
 
 
 
 
 
 
Сообщения не по теме удалил я. Этот раздел отведен верующим мусульманам, которые хотят изучать свою религию и т.п. Представители же других религий, атеисты и др., если хотите что-то узнать или обсудить пишите без оскорблений и негативных заявлений в сторону ислама и мусульман.
 
модерн
 
Отрывок из книги Джалала ад-Дина ас-Суйути

"... Ведь не бывает человека без изъянов. Стоит только взглянуть на время, в которое мне выпало жить, когда Аллах наполнил сердца людей завистью, а желчь течет у них по жилам вместо крови:
Когда Аллах хочет явить всем добродетель скрытую,
Он направляет на неё язык завистника.

Невежество и страсти одолели людей, желание властвовать лишило их зрения и слуха. Они отошли от науки закона и забыли её, набросились на науку философов и принялись наперебой её изучать. Хочет такой человек продвинутся вперед, а Аллах вместо этого только отодвигает его назад, хочет величия, не имея знаний, но не находит себе ни покровителя, ни помощника.

И при этом видишь кругом вздернутые носы, сердца, надменно взирающие на истину, фальшивые речи, полные лжи. Каждый раз, когда стараешься направить их к истине, их глухота и слепота только возрастают, словно Аллах лишил их хранителей, которые поправляли бы их слова и поступки. Ученого, оказавшегося среди них, невежды и дети забрасывают камнями. Достойного бранят словно недостойного. Клянусь Аллахом, в такое время следовало бы хранить молчание и запереться дома, не переводя знание в действие, если бы не слова, сохраненые надежной передачей: ?Кто имеет знание и скрывает его, на того Аллах наденет намордник из огня?.(1)
Как прекрасно сказал поэт:

Я ревностно тружусь, чтобы стяжать добродетели, отдаю этому все силы ума и тела.
Цель моя ? лик Господа. Сколь много получили те, кто достиг Его ценой всех своих сил.
Я не обращаю на брань и попреки завистников внимание, ведь после смерти кончается зависть.

..."

(1) Этот хадис приводят Абу Давуд, Тирмизи и Ибн Маджа, а также Ахмад ибн Ханбал в "Муснаде".

из книги "Совершенство в коранических науках"
автор книги Джалал ад-Дин ас-Суйути
отрывок из Заключение [т.2, с. 264-265] в переводе Книга 1, стр. 163-164
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам