Войти на сайт
10 Мая  2026 года

 

  • Чоюнну башы ачыкъ болса, итге уят керекди.
  • Аман къатын алгъан, арыр, иги къатын алгъан джарыр.
  • Тели турса – той бузар.
  • Бети къызарыучу адамны, джюреги харам болмаз.
  • Адеб базарда сатылмаз.
  • Бал ашаргъа сюе эсенг, чибин ургъаннга тёз.
  • Сабыр джетер муратха, сабырсыз къалыр уятха.
  • Эри аманны, къатыны – аман.
  • Джаз бир кюнню джатсанг, къыш талай кюнню абынырса.
  • Джан саулукъ бермей, сан саулукъ бермезсе.
  • Таукелге нюр джауар.
  • Адам къаллай бир ишленмесе, аллай бир кесин уллу кёреди.
  • Эки ойлашыб, бир сёлешген.
  • Эринчекни эр алмаз, эр алса да, кёл салмаз, кёл салса да, кёб бармаз!
  • Тил – кесген бычакъ, сёз – атылгъан окъ.
  • Ариу – кёзге, акъыл – джюрекге.
  • Этек чакъмакълары баш джаргъан, сёлешген сёзлери таш джаргъан.
  • Тамбла алтындан бюгюн багъыр ашхы.
  • Ургъан суудан башынгы сакъла.
  • Эртде тургъан бла эртде юйленнген сокъуранмаз.
  • Джангыз терек къынгыр ёсер.
  • Сакъламагъан затынга джолукъсанг, не бек къууанаса, не бек ачыйса.
  • Джукъу тёшек сайламайды.
  • Биреуге кёлтюрген таягъынг, кесинги башынга урур.
  • Билими азны – ауузунда кирит.
  • Арба аугъандан сора, джол кёргюзтюучю кёб болур.
  • Ата – баланы уясы.
  • Къызбайны юйюне дери сюрсенг, батыр болур.
  • Суу ичген шауданынга тюкюрме.
  • Кёб джашагъан – кёб билир.
  • Адамны адамлыгъы къыйынлыкъда айгъакъланады.
  • Эл ауузу – элия.
  • Ачыу алгъа келсе, акъыл артха къалады.
  • Къонакъ кёб келюучю юйню, къазаны отдан тюшмез.
  • Кийимни бир кюнню аясанг, минг кюннге джарар.
  • Кенгеш болса, уруш болмаз.
  • Джылар джаш, атасыны сакъалы бла ойнар.
  • Миллетни бойну – базыкъ, аны бла кюрешген – джазыкъ.
  • Айранын берсенг, челегин да къызгъанма.
  • Сангырау къулакъ эл бузар.
  • Кёлсюзден сёзсюз тууар.
  • Алтыннга тот къонмаз.
  • Ким бла джюрюсенг, аны кёзю бла кёрюнюрсе.
  • Аууз сакълагъан – джан сакълар.
  • Байлыкъ болгъан джерде, тынчлыкъ джокъду.
  • Акъыллы башны – тили къысха.
  • Чомарт къонакъ юй иесин сыйлар.
  • Намысы болмагъанны, сыйы болмаз.
  • Иги болса, тамадама – махтау, аман болса, меннге – айыб.
  • Биреуге аманлыкъны тилеме да, кесинге ашхылыкъны тиле.

 

Страницы: 1
RSS
Шейх Халид Ясин - "Цель жизни"
 
Ассаламу алейкум карнашларым эм эгечлерим. Очень хорошее видео- лекция!Посмотрите!
 
 
 
 
[youtube=null]
 
 
 
 
 
 
 
 
Сообщения не по теме удалил я. Этот раздел отведен верующим мусульманам, которые хотят изучать свою религию и т.п. Представители же других религий, атеисты и др., если хотите что-то узнать или обсудить пишите без оскорблений и негативных заявлений в сторону ислама и мусульман.
 
модерн
 
Отрывок из книги Джалала ад-Дина ас-Суйути

"... Ведь не бывает человека без изъянов. Стоит только взглянуть на время, в которое мне выпало жить, когда Аллах наполнил сердца людей завистью, а желчь течет у них по жилам вместо крови:
Когда Аллах хочет явить всем добродетель скрытую,
Он направляет на неё язык завистника.

Невежество и страсти одолели людей, желание властвовать лишило их зрения и слуха. Они отошли от науки закона и забыли её, набросились на науку философов и принялись наперебой её изучать. Хочет такой человек продвинутся вперед, а Аллах вместо этого только отодвигает его назад, хочет величия, не имея знаний, но не находит себе ни покровителя, ни помощника.

И при этом видишь кругом вздернутые носы, сердца, надменно взирающие на истину, фальшивые речи, полные лжи. Каждый раз, когда стараешься направить их к истине, их глухота и слепота только возрастают, словно Аллах лишил их хранителей, которые поправляли бы их слова и поступки. Ученого, оказавшегося среди них, невежды и дети забрасывают камнями. Достойного бранят словно недостойного. Клянусь Аллахом, в такое время следовало бы хранить молчание и запереться дома, не переводя знание в действие, если бы не слова, сохраненые надежной передачей: ?Кто имеет знание и скрывает его, на того Аллах наденет намордник из огня?.(1)
Как прекрасно сказал поэт:

Я ревностно тружусь, чтобы стяжать добродетели, отдаю этому все силы ума и тела.
Цель моя ? лик Господа. Сколь много получили те, кто достиг Его ценой всех своих сил.
Я не обращаю на брань и попреки завистников внимание, ведь после смерти кончается зависть.

..."

(1) Этот хадис приводят Абу Давуд, Тирмизи и Ибн Маджа, а также Ахмад ибн Ханбал в "Муснаде".

из книги "Совершенство в коранических науках"
автор книги Джалал ад-Дин ас-Суйути
отрывок из Заключение [т.2, с. 264-265] в переводе Книга 1, стр. 163-164
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам