Войти на сайт
2 Сентября  2026 года

 

  • Окъугъанны бети джарыкъ.
  • Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.
  • Накъырданы арты керти болур.
  • Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
  • Эринчекни аурууу – кёб.
  • Окъуусуз билим – джокъ, билимсиз кюнюнг – джокъ.
  • Къайтырыкъ эшигинги, къаты уруб чыкъма.
  • Джюз элде джюз ёгюзюм болгъандан эсе, джюз джууугъум болсун.
  • Хоншуну тауугъу къаз кёрюнюр, келини къыз кёрюнюр.
  • Джыланны къуйругъундан басарынг келсе, аны башы болгъанын унутма.
  • Кесинге джетмегенни, кёб сёлешме.
  • Ишленмеген джаш – джюгенсиз ат, ишленмеген къыз – тузсуз хант.
  • Джюрек кёзден алгъа кёрюр.
  • Тил – кесген бычакъ, сёз – атылгъан окъ.
  • Сагъыш – къартлыкъгъа сюйюмчю.
  • Бичгенде ашыкъма, тикгенде ашыкъ.
  • Тёрени джагъы джокъ.
  • Суу да къайтады чыкъгъан джерине.
  • Кимни – тили, тиши онглу, кимни – къолу, иши онглу.
  • Къызбайны юйюне дери сюрсенг, батыр болур.
  • Тамбла алтындан бюгюн багъыр ашхы.
  • Билимден уллу байлыкъ джокъду.
  • Нёгерсизни джолу узун.
  • Ашхы тенг джолгъа салыр, аман тенг джолдан тайдырыр.
  • Окъдан джара эртде-кеч болса да бителир, сёз джара, ёмюрге къалыр.
  • Джарлыны тону джаз битер.
  • Эки ойлашыб, бир сёлешген.
  • Эр сокъур болсун, къатын тилсиз болсун.
  • Ашхылыкъ джерде джатмайды, аманлыкъ суугъа батмайды.
  • Билим – акъылны чырагъы.
  • Зар адам ашынгы ашар, кесинги сатар.
  • Ишге юренсин къоллары, халкъ бла болсун джоллары.
  • Тешигини къатында, чычхан да батыр болур.
  • Бал – татлы, балдан да бала – татлы.
  • Ишни аллы бла къууанма да, арты бла къууан.
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Рысхысына кёре, джаш ёсер, къышлыгъына кёре, мал ёсер.
  • Ёнгкюч къууана барыр, джылай келир.
  • Тёгюлген тюгел джыйылмайды.
  • Азыкълы ат арымаз, къатыны аман джарымаз.
  • Кёб джат да, бек чаб.
  • Къулакъдан эсе, кёзге ышан.
  • Кёпюр салгъан кеси ётер, уру къазгъан кеси кетер.
  • Джюрекге ариу – кёзге да ариу.
  • Сабий болмагъан джерде, мёлек болмаз.
  • Сабийни джумушха джибер да, ызындан бар.
  • Джумушакъ терекни къурт ашар.
  • Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
  • Айранны сюйген, ийнек тутар.
  • Алтыннга тот къонмаз.

 

Страницы: 1
RSS
Шейх Халид Ясин - "Цель жизни"
 
Ассаламу алейкум карнашларым эм эгечлерим. Очень хорошее видео- лекция!Посмотрите!
 
 
 
 
[youtube=null]
 
 
 
 
 
 
 
 
Сообщения не по теме удалил я. Этот раздел отведен верующим мусульманам, которые хотят изучать свою религию и т.п. Представители же других религий, атеисты и др., если хотите что-то узнать или обсудить пишите без оскорблений и негативных заявлений в сторону ислама и мусульман.
 
модерн
 
Отрывок из книги Джалала ад-Дина ас-Суйути

"... Ведь не бывает человека без изъянов. Стоит только взглянуть на время, в которое мне выпало жить, когда Аллах наполнил сердца людей завистью, а желчь течет у них по жилам вместо крови:
Когда Аллах хочет явить всем добродетель скрытую,
Он направляет на неё язык завистника.

Невежество и страсти одолели людей, желание властвовать лишило их зрения и слуха. Они отошли от науки закона и забыли её, набросились на науку философов и принялись наперебой её изучать. Хочет такой человек продвинутся вперед, а Аллах вместо этого только отодвигает его назад, хочет величия, не имея знаний, но не находит себе ни покровителя, ни помощника.

И при этом видишь кругом вздернутые носы, сердца, надменно взирающие на истину, фальшивые речи, полные лжи. Каждый раз, когда стараешься направить их к истине, их глухота и слепота только возрастают, словно Аллах лишил их хранителей, которые поправляли бы их слова и поступки. Ученого, оказавшегося среди них, невежды и дети забрасывают камнями. Достойного бранят словно недостойного. Клянусь Аллахом, в такое время следовало бы хранить молчание и запереться дома, не переводя знание в действие, если бы не слова, сохраненые надежной передачей: ?Кто имеет знание и скрывает его, на того Аллах наденет намордник из огня?.(1)
Как прекрасно сказал поэт:

Я ревностно тружусь, чтобы стяжать добродетели, отдаю этому все силы ума и тела.
Цель моя ? лик Господа. Сколь много получили те, кто достиг Его ценой всех своих сил.
Я не обращаю на брань и попреки завистников внимание, ведь после смерти кончается зависть.

..."

(1) Этот хадис приводят Абу Давуд, Тирмизи и Ибн Маджа, а также Ахмад ибн Ханбал в "Муснаде".

из книги "Совершенство в коранических науках"
автор книги Джалал ад-Дин ас-Суйути
отрывок из Заключение [т.2, с. 264-265] в переводе Книга 1, стр. 163-164
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам