Если гипотетически, просто гипотетически предположить, что я окажусь в подобной ситуации, я четвертую сначала вторую жену, а мужа оставлю на десерт, чтобы от души поиздеваться.

Цитата
Bergmann пишет: Я просил отвечать вникнув в суть проблемы. Что очень важно. Эти двое уже долго страдают , что у них нет детей, но они много пережили вместе и не хотятрасставаться. В таком случае, что посоветуете им

Оу, простите)
у нас очень много семей расходятся, потому что не могут завести детей. очень похвально, что ваши знакомые, в частности сторона мужа, не настаивают на разводе. это редкость. снова простите, что-то меня не в ту степь несет.
а можно уточнить, он принципиально хочет, чтобы в ребенке текла его кровь? он не рассматривает как выход усыновление ?

Малина пишет:

Цитата
а можно уточнить, он принципиально хочет, чтобы в ребенке текла его кровь? он не рассматривает как выход усыновление ?

Mozg.spb пишет:

Цитата
В самом деле бир сабий алыб къойсала, керти Аллахны разы этерге себеб болуб къалыр эди...

Если говорить об усыновлении ,то по исламу есть некоторые проблемы , а верней он не может быть наследником и жена или муж должны будут вести с ними себя как с посторонним человеком в зависимости от пола ребенка.

Bergmann, не нравятся такие обороты "как бы вы на их месте" и т.д., а как мнение со стороны - я думаю, что перед этой женщиной несколько перспектив: они останутся без детей, возьмут чужого ребенка на воспитание, разведутся, или 2 жена.
И в таком случае, по-моему, она может быть довольной, что Аллах узаконил многоженство. Ее муж будет доволен, а не зол на нее или обижен, а она может любить детей тоже, как своих, - это же дети ее мужа, а не чужие. И дети, рожденные в браке, который дозволил Аллах.) а она, поборов свой эгоизм, благодаря этому, возможно, получит ключ от Рая) и детей, которые наверняка будут относиться к ней как к родной, когда она постареет, и в старости это будет важнее, чем ревность или внимание мужа к другим.)

Малина пишет:

Цитата
ты меня опередил) но кое-что мне все равно осталось непонятным:если взять опекунство над новорожденным ребенком, это все равно ничего не меняет?

Нет , ничего не меняет или верней всего лишь один пункт ,то есть, если его вскормят грудью ,то он будет считаться как родной и ходить одетым как перед чужим не нужно будет ,но в вопросе наследования он все равно наследником не считается.
А если он не будет вскормлен ,то он входит разряд тех людей ,на ком дозволяется жениться или выйти за него замуж .

а что мешает соблюсти предписания, усыновив младенца, и завещать ему наследство, как просто чужому человеку. ведь такое возможно, в принципе. и вообще, что там за наследство в наши дни: заводы, пароходы? жилье в дарение можно оставить.
можно и просто прожить без детей, такие браки были, и люди были счастливы.
можно усыновить родственника.
и пр.
(лишь бы не многоженство! )

р.с. по классической схеме: межнациональные браки, холостяки, теперь многоженство. не хватает темы анонима с безответными чувствами, и влияние весны на лицо))

More вчера мимино смотрел, мкртчян айтханлы я русский язык плохо понимаю - не тот речевой оборот применил. Дай Аллах чтобы все были здоровы и жили полными семьями

Цитата
Bergmann пишет: Исламская сторона вопроса очень важна.

насколько я понимаю, желание иметь именно своего ребенка - это тоже проявление высокомерия, противоречащее нормам ислама. а следовательно необходимость именно во второй жене, вместо усыновления, это потакание своим желаниям.
мужу стоит определится либо он хочет быть хорошим со всех сторон, либо он просто хочет своих детей..

)))зачем вторую жену терпеть? пусть женится на той ,которую выберет его первая жена) и пусть любит их одинаково, если сможет, ато получается, что женится он только ради ребенка, и вторая жена выходит за него только чтобы помочь им, в таком случае будет справедливо женится на вдове... ну это мое мнение,,,

Зукку Пристоп,
согласна!

Bergmann, Амин. Но я не совсем из-за этого говорила, ну неважно.)

Цитата
Самия пишет: Зукку Пристоп, согласна!

А я нет.) я думаю, для этого достаточно быть мусульманами, знающими свою религию, и стремящимися к довольству Аллаха. Тогда ему не придется гасить феминизм)) потому что его не будет, как такового, с ее стороны, а ей - не придется терпеть твердого или излишне жесткого мужа, потому что мусульманин должен быть мягок и терпелив по отношению к своей семье.)

Цитата
Самия пишет: знаю про случай мужчина не сообщив первой жене женился, пропадал 3 дня отвечал на звонки и говорил мол скоро вернусь и все объясню, вернулся и рассказал что женился, после чего первая жена развелась с ним( согласна ли жена того мужчины? в курсе она его идеи?) если да , стоит ли вообще это обсуждать...

а вот это уже беспредел... я считаю, что все должно быть исключительно по обоюдному согласию...