Войти на сайт
30 Августа  2026 года

 

  • Чомарт къолда мал къалмаз.
  • Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
  • Иши джокъну, сыйы джокъ.
  • Байма, деб да, къууанма, джарлыма, деб да, джылама.
  • Аманны къуугъан, аманлыкъ табар.
  • Алма терегинден кери кетмез.
  • Бек анасы джыламаз.
  • Уллу сёлешме да, уллу къаб.
  • Къарыусузгъа кюлме, онгсузгъа тийме.
  • Ишленмеклик адамлыкъды.
  • Билмегенинги, билгеннге сор.
  • Аман киши кеси юйюнде – къонакъ.
  • Ургъан суудан башынгы сакъла.
  • Ашыкъгъанны этеги бутуна чырмалыр.
  • Ашын ашагъанынгы, башын да сыйла.
  • Халкъны юйю – туугъан джери.
  • Айырылмаз джууугъунга, унутмаз сёзню айтма.
  • Джюрек кёзден алгъа кёрюр.
  • Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
  • Кёл ашады да, кеси ашады.
  • Бети къызарыучу адамны, джюреги харам болмаз.
  • Тенгни тенглиги джашай барсанг билинир.
  • Ариу сёз аурууунгу алыр.
  • Ана – юйню кюн джарыгъы.
  • Ашхылыкъ джерде джатмайды, аманлыкъ суугъа батмайды.
  • Чомарт бергенин айтмаз.
  • Аууз сакълагъан – джан сакълар.
  • Юреннген ауруу къалмаз.
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Адамны аты башхача, акъылы да башхады.
  • Уллу къазанда бишген эт, чий къалмаз.
  • Киштикге къанат битсе, чыпчыкъ къалмаз эди.
  • Ашына кёре табагъы, балына кёре къалагъы.
  • Ашхы тенг джолгъа салыр, аман тенг джолдан тайдырыр.
  • Уллу атлама – абынырса, уллу къабма – къарылырса.
  • Тау башында, тау болмаз, джангыз терек, бау болмаз.
  • Насыблы элин сюер, насыбсыз кесин сюер.
  • Тюз сёз баргъан сууну тыяр.
  • Битмегеннге сакъал – танг.
  • Телини эшигин, махтау джабар.
  • Кийимни бир кюнню аясанг, минг кюннге джарар.
  • Байлыкъ келсе, акъыл кетер.
  • Кюн кёрмеген, кюн кёрсе, кюндюз чыракъ джандырыр.
  • Эрине къаргъыш этген къатын, эрнин къабар.
  • Уллу къашыкъ эрин джыртар.
  • Насыблыны баласы кюн кюнден да баш болур, насыбсызны баласы, кюн кюнден да джаш болур.
  • Сёлеш деб шай берген, тохта деб, сом берген.
  • Ёпкелегенни ашы татлы болады.
  • Нарт сёз – тилни бети.
  • Экиндини кеч къылсанг, чабыб джетер ашхам.

 

Страницы: Пред. 1 ... 5 6 7 8 9 ... 41 След.
RSS
Как будет на карачаево-балкарском ............?
 
Фрр
иш этиб, биле-биле,устаревшее (къаспар)къаст этиб, дагъыда болурла, мен билиб былайды.
sult
смешивать-къатышдырыргъа, булгъаргъа
возмущать-чибинлетирге, ачыуландырыргъа
 
иш этиб, биле-биле,устаревшее (къаспар)къаст этиб, дагъыда болурла, мен билиб былайды.
еще "умут этиб" говорят.
 
къарачайлы
смешивать-къатышдырыргъа, булгъаргъа

Это я прослеживаю этимологию слова "булгары". Спасибо.
А возмущать ошибочно написал, хотел узнать взбалтывать при перемешивании, но не смог русского слова подобрать.
 
умут этиб


умут орусча - желание, ол себебли "умут этиб" деген келише болмаз "намеренно", "специально" деген магъанагъа
 
Rassel
не знаю, говорят например, "бир умут этиб айтады аны".. вроде перевод будет такой, что.. он говорит это специально, намеренно, с какой-то целью и т.д.. Разве не так?
 
бир умут этиб айтады аны


с какой-то целью

хоу, бу магъанала келиши

[i]он говорит это специально, намереннно

была уа, мени сартын, - огъай
 
хоу, бу магъанала келиши

хоу, бу магъана келишеди)
 
бир умут этиб айтады аны


подтекст этих слов заключается в том, что человек в чем-то заинтересован, имеет какие-то цели)
 
Rassel
 
Azamat_SPb
жму тебе руку))
 
Rassel
взаимно ) приятно удивлен, что так хорошо знаешь язык, оттенки смыслов разных слов и т.д. ) жаль, что редко бываешь в этой теме ))
 
Народ, как будет на кар-балк. ассоциация?
 
Народ, как будет на кар-балк. ассоциация?
- бирлик
 
Народ, как будет на кар-балк. ассоциация?
ушатыу наверное )
 
Ассоциация ещё имеет смысл связи похожих, напоминающих.
Например "..ассоциируется с.." будет "эскертеди", "байламлы".
 
Джабагъы как по русски?
 
в словаре:
джабагъы - линька, шерсть весенней стрижки, шерсть (низкого качества)
джабагъы бетли - цвет линьки
джабагъы тёшек - шерстяной матрас
 
Azamat_SPb
умут -надежда, умут этиб-с надеждой
 
умут -надежда, умут этиб-с надеждой


Azamat_SPb
тилибизни билген ма буду))
 
Rassel

къатыракъ айт ары
 
Rassel
къарачайлы
видимо тут тот случай, когда оттенки смысла слов у балкарцев и карачаевцев отличаются..
Умут еще намерение значит..
Когда у нас говорят "умут этиб айтады" или "умут этиб этеди" имеется как правило, что человек говорит или делает что-то со скрытым и известным ему умыслом с каким-то его внутренним планом, специально говорит или делает, что-то скрывает, хитрит, пытается что-то выгадать, развести или обмануть человека и т.д.. эти слова или действия могут быть разыгранным спектаклем с его стороны чтобы спровоцировать и т.д.. вот примерно так..
 
Azamat_SPb
къайдам, энди былай алыб къарасанг, надежда магъанада бери келеди, он сделал это с надеждой на что-то, чем тебе не намерение?
 
къарачайлы
къайдам, энди былай алыб къарасанг, надежда магъанада бери келеди, он сделал это с надеждой на что-то, чем тебе не намерение?
и в таком смысле используется, я не говорю о том, что значит в каком-то словаре это слово, а то, как оно применяется в жизни.. там где я слышал это выражение, оно использовалось не только в том смысле, что человек говорит или делает что-то в надежде на независящие от него силы, что в итоге получится какой-то желанный для него результат. А еще и в том смысле, что человек умышленно выстраивает свою речь или поведение таким образом, чтобы обмануть другого человека или людей для своей выгоды. Возможно у карачаевцев в таком смысле не используется, поэтому ангыламайсыз айтханыммы.. есть такие выражения, которые у нас не совсем идентичны во всех оттенках смысла.
Может оставим в покое уже это слово.. устал спорить по этому поводу.. ))
 
Azamat_SPb
энди сиз къызбай дебда къоркъакъгъа айтмайсыз
 
если не ошибаюсь, у балкарцев "къызбай" - бабник значит???
Страницы: Пред. 1 ... 5 6 7 8 9 ... 41 След.
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам