Войти на сайт
30 Августа  2026 года

 

  • Ашлыкъ – бюртюкден, джюн – тюкден.
  • Кёб ашасанг, татыуу чыкъмаз, кёб сёлешсенг, магъанасы чыкъмаз.
  • Башынга джетмегенни сорма.
  • Ишин билген, аны сыйын чыгъарады.
  • Aдам боллукъ, сыфатындан белгили.
  • Ата джурт – алтын бешик.
  • Кёб къычыргъандан – къоркъма, тынч олтургъандан – къоркъ.
  • Ашхы атаны – джашы ашхы, ашхы ананы – къызы ашхы.
  • Эки къатын алгъанны къулагъы тынгнгаймаз.
  • Булут кёкге джарашыу, уят бетге джарашыу.
  • Джауумдан сора, кюн кюйдюрюр, ётюрюкден сора, айыб кюйдюрюр.
  • Алим болгъандан эсе, адам болгъан къыйынды.
  • Ауругъан – джашаудан умутчу.
  • Тёзген – тёш ашар!
  • Чомартха Тейри да борчлуду.
  • Юре билмеген ит, къонакъ келтирир.
  • Ёзденликни кёбю ётюрюк.
  • Ёлген эшек бёрюден къоркъмайды.
  • Мураты болгъанны джюрек тебюую башхады.
  • Кийимни бичсенг, кенг бич, тар этген къыйын тюлдю.
  • Эл тойса, тоймагъан, эл къойса, къоймагъан.
  • Тынгылагъан тынгы бузар.
  • Бетинги сатма, малынгы сат.
  • Адамны сыфатына къарама, сёзюне къара.
  • Уллу айтханны этмеген – уллаймаз.
  • Уллу сёзде уят джокъ.
  • Джаш болсун, къыз болсун, акъылы, саны тюз болсун.
  • Ата – баланы уясы.
  • Болджал ишни бёрю ашар.
  • Ётген ёмюр – акъгъан суу.
  • Тойгъан антын унутур.
  • Адеб базарда сатылмаз.
  • Бюгюн дуния кибик, тамбла ахыратды.
  • Сангырау къулакъ эл бузар.
  • Таула не мийик болсала да, аууш табылыр.
  • Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
  • «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
  • Чыбыкълыкъда бюгюлмеген, къазыкълыкъда бюгюлмей эди.
  • Сёз сёзню айтдырыр.
  • Чакъырылмагъан къонакъ тёрге атламаз.
  • Зарда марда джокъ.
  • Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
  • От кюйдюрген, сау болса да, тот кюйдюрген, сау болмаз.
  • Таякъ этден ётер, тил сюекден ётер.
  • Ашда уялгъан – мухар, ишде уялгъан – хомух.
  • Аман киши кеси юйюнде – къонакъ.
  • Юйлю уругъа ит чабмаз.
  • Кёзден кетген, кёлден да кетеди.
  • Эр абынмай, эл танымаз.
  • Тойгъа алгъа да барма, тойда артха да къалма.

 

Страницы: Пред. 1 ... 5 6 7 8 9 ... 41 След.
RSS
Как будет на карачаево-балкарском ............?
 
Фрр
иш этиб, биле-биле,устаревшее (къаспар)къаст этиб, дагъыда болурла, мен билиб былайды.
sult
смешивать-къатышдырыргъа, булгъаргъа
возмущать-чибинлетирге, ачыуландырыргъа
 
иш этиб, биле-биле,устаревшее (къаспар)къаст этиб, дагъыда болурла, мен билиб былайды.
еще "умут этиб" говорят.
 
къарачайлы
смешивать-къатышдырыргъа, булгъаргъа

Это я прослеживаю этимологию слова "булгары". Спасибо.
А возмущать ошибочно написал, хотел узнать взбалтывать при перемешивании, но не смог русского слова подобрать.
 
умут этиб


умут орусча - желание, ол себебли "умут этиб" деген келише болмаз "намеренно", "специально" деген магъанагъа
 
Rassel
не знаю, говорят например, "бир умут этиб айтады аны".. вроде перевод будет такой, что.. он говорит это специально, намеренно, с какой-то целью и т.д.. Разве не так?
 
бир умут этиб айтады аны


с какой-то целью

хоу, бу магъанала келиши

[i]он говорит это специально, намереннно

была уа, мени сартын, - огъай
 
хоу, бу магъанала келиши

хоу, бу магъана келишеди)
 
бир умут этиб айтады аны


подтекст этих слов заключается в том, что человек в чем-то заинтересован, имеет какие-то цели)
 
Rassel
 
Azamat_SPb
жму тебе руку))
 
Rassel
взаимно ) приятно удивлен, что так хорошо знаешь язык, оттенки смыслов разных слов и т.д. ) жаль, что редко бываешь в этой теме ))
 
Народ, как будет на кар-балк. ассоциация?
 
Народ, как будет на кар-балк. ассоциация?
- бирлик
 
Народ, как будет на кар-балк. ассоциация?
ушатыу наверное )
 
Ассоциация ещё имеет смысл связи похожих, напоминающих.
Например "..ассоциируется с.." будет "эскертеди", "байламлы".
 
Джабагъы как по русски?
 
в словаре:
джабагъы - линька, шерсть весенней стрижки, шерсть (низкого качества)
джабагъы бетли - цвет линьки
джабагъы тёшек - шерстяной матрас
 
Azamat_SPb
умут -надежда, умут этиб-с надеждой
 
умут -надежда, умут этиб-с надеждой


Azamat_SPb
тилибизни билген ма буду))
 
Rassel

къатыракъ айт ары
 
Rassel
къарачайлы
видимо тут тот случай, когда оттенки смысла слов у балкарцев и карачаевцев отличаются..
Умут еще намерение значит..
Когда у нас говорят "умут этиб айтады" или "умут этиб этеди" имеется как правило, что человек говорит или делает что-то со скрытым и известным ему умыслом с каким-то его внутренним планом, специально говорит или делает, что-то скрывает, хитрит, пытается что-то выгадать, развести или обмануть человека и т.д.. эти слова или действия могут быть разыгранным спектаклем с его стороны чтобы спровоцировать и т.д.. вот примерно так..
 
Azamat_SPb
къайдам, энди былай алыб къарасанг, надежда магъанада бери келеди, он сделал это с надеждой на что-то, чем тебе не намерение?
 
къарачайлы
къайдам, энди былай алыб къарасанг, надежда магъанада бери келеди, он сделал это с надеждой на что-то, чем тебе не намерение?
и в таком смысле используется, я не говорю о том, что значит в каком-то словаре это слово, а то, как оно применяется в жизни.. там где я слышал это выражение, оно использовалось не только в том смысле, что человек говорит или делает что-то в надежде на независящие от него силы, что в итоге получится какой-то желанный для него результат. А еще и в том смысле, что человек умышленно выстраивает свою речь или поведение таким образом, чтобы обмануть другого человека или людей для своей выгоды. Возможно у карачаевцев в таком смысле не используется, поэтому ангыламайсыз айтханыммы.. есть такие выражения, которые у нас не совсем идентичны во всех оттенках смысла.
Может оставим в покое уже это слово.. устал спорить по этому поводу.. ))
 
Azamat_SPb
энди сиз къызбай дебда къоркъакъгъа айтмайсыз
 
если не ошибаюсь, у балкарцев "къызбай" - бабник значит???
Страницы: Пред. 1 ... 5 6 7 8 9 ... 41 След.
Читают тему (гостей: 3)

 

Написать нам