- Адамны джюреги нени кёрюрге сюйсе, кёзю да аны кёрюрге ёч болады.
- Аман къатын алгъан, арыр, иги къатын алгъан джарыр.
- Алма терегинден кери кетмез.
- Аякъларынгы джууургъанынга кёре узат.
- Ачны эсинде – аш.
- Иги – алгъыш этер, аман – къаргъыш этер.
- Адеб этмеген, адеб кёрмез.
- Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
- Къызны минг тилер, бир алыр.
- Аманнга да, игиге да оноусуз къатышма.
- Ариу сёз – джаннга азыкъ, аман сёз – башха къазыкъ.
- Чакъырылмай келген къонакъ сыйланмай кетер.
- Тюкюрюк баш джармаз, налат кёз чыгъармаз!
- Илму – джашауну джолу.
- Этим кетсе да, сюегим къалыр.
- Тойгъандан сора, ашны сёкме.
- Эл бла кёргенинг эрелей.
- Адамны артындан къара сабан сюрме.
- Арыгъан къош чамчы болур.
- Ойнай билмеген, уруб къачар.
- Чакъырылгъанны аты, чакъырылмагъанны багъасы болур.
- Иши джокъну, сыйы джокъ.
- Окъугъан – асыу, окъумагъан – джарсыу.
- Джюрек кёзден алгъа кёрюр.
- Экеулен сёлеше тура эселе, орталарына барыб кирме.
- Джарлы джети элни сёзюн этер.
- Кёзюнде тереги болгъан, чёбю болгъаннга кюле эди.
- Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
- Ашхылыкъ джерде джатмайды, аманлыкъ суугъа батмайды.
- Биреуню эскиси биреуге джангы болмайды.
- Кюлме джашха – келир башха.
- Бир абыннган – минг сюрюнюр.
- Миллетни бойну – базыкъ, аны бла кюрешген – джазыкъ.
- Дженгил джетерикме деб, узун джолну къоюб, къысхасын барма.
- Адам къаллай бир ишленмесе, аллай бир кесин уллу кёреди.
- Накъырданы арты керти болур.
- Юй ишлеген балта эшикде къалыр.
- Хантына кёре тузу, юйюне кёре къызы.
- Таш ата билмеген, башына урур.
- Эркишини аманы тиширыуну джылатыр.
- Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
- Къарт болгъан джерде, берекет болур, сабий болгъан джерде, оюн болур.
- Бек ашыкъгъан меннге джетсин, дегенди аракъы.
- Хар сёзню орну барды.
- Эллинг бла джау болсанг да, юйюнг бла джау болма.
- Таш бла ургъанны, аш бла ур.
- Айтхан сёзюне табылгъан.
- Кёб ашасанг, татыуу чыкъмаз, кёб сёлешсенг, магъанасы чыкъмаз.
- Эри аманны, къатыны – аман.
- Азыгъы аз, алгъа къабар, аты аман, алгъа чабар.
Таша юйлениу(некях)/Тайный брак( некях).
|
[b:7f61039d94]Къарацайлы[/b:7f61039d94], меня злит, когда всякие левые вещи начинают исламом прикрывать. В исламе нет тайного никяха.
|
|
|
|
|
|
[b:77f0174a1d]Къарацайлы[/b:77f0174a1d], вот странно, для меня нет спорных тем. Всё уяснила.
|
|
|
|
|
|
[b:1a8e128f5d]elle[/b:1a8e128f5d], к примеру, музыка. Самое 1-е, что пришло на ум)
|
|
|
|
|
|
[b:f14ee8451f]Къарацайлы[/b:f14ee8451f], поскольку это офф, см. ЛС.
|
|
|
|
|
|
[b:d9896a9baf]elle[/b:d9896a9baf], а я люблю офф и не пойму почему от него шарахаются)
|
|
|
|
|
|
Отношение отрицательное...тем более...к тайному некяху....бугъуб этилген иш къачан иги иш болгъанды?
|
|||
|
|
|
|
Ой,не знаю я,откуда они берутся,эти плохие люди...но они есть...нек "къачыб" нф-ге джыйылгъаныгъызны ангылай тебрегенме...))
|
|
|
|
|
|
[b:b87885a3d8]fonblond[/b:b87885a3d8], )))))))))
|
|
|
|
|
|
Къарацайлы
)))я "не в той теме",оказывается отписалась...)))
а по теме и,может,не совсем в тему: всегда считала счастливыми тех,кто не хочет больше,чем имеет...)))
|
|
|
|
|
|
Тайный брак-это попытка обмануть себя и Бога...Жена(муж)-это ответственность,которую в тайном браке нести не приходится...
|
|
|
|
|
|
протифффф,однозначно!!!!
|
|
|
|
|
|
[b:262e8e34d7]leila-1[/b:262e8e34d7], +1, точь в точь такие случаи сплошь и рядом, ничего хорошего в этом не вижу.
|
|
|
|
|
|
У меня резко отрицательное отношение к подобной форме брака.Да и как это может считаться браком,если не соответствует религиозным нормам с одной стороны,и не может быть считаться действительным государственным законом.Данное явление отрицательно сказывается на институте семьи.Во- первых,если нет намерения заводить детей,т.е. иметь полноценную семью,зачем бракосочетаться?Чтобы просто "легализовать" физические отношения? А если и будут дети,то каково будет их положение? Они будут считаться незаконорожденными,их права будут ущемлены,и не защищены юридически.
Во-вторых,участь мужчины и женщины тоже незавидна-постоянная конспирация,пересуды за спиной,опять же юридическая незащищеность брака.Одни минусы.Это как в пословице:
овчинка выделки не стоит.
Подобный вид брака противоречит не только религиозным канонам,традициям и обычаям нашего народа,но и морально-этическим нормам,принятых в обществе.
|
||||
|
|
|
|||
Читают тему (гостей: 1)