Войти на сайт
10 Мая  2026 года

 

  • Чомарт къонакъ юй иесин сыйлар.
  • Кёлсюзден сёзсюз тууар.
  • Бет бетге къараса, бет да джерге къарар.
  • Мен да «сен», дейме, сен да «кесим», дейсе.
  • Джангыз терек къынгыр ёсер.
  • Мал ёлсе, сюек къалыр, адам ёлсе, иши къалыр.
  • Ёксюзню къалачы уллу кёрюнюр.
  • Къобан да къуру да къобханлай турмайды, адам да къуру да патчахлай турмайды.
  • Ётюрюкден тюбю джокъ, кёлтюрюрге джиби джокъ.
  • Джаз бир кюнню джатсанг, къыш талай кюнню абынырса.
  • Тилчиден кери бол.
  • Адам къаллай бир ишленмесе, аллай бир кесин уллу кёреди.
  • Къатын къылыкъсыз, эр тынчлыкъсыз.
  • Башда акъыл болмаса, эки аякъгъа кюч джетер.
  • Эр сокъур болсун, къатын тилсиз болсун.
  • Ишлерге уял да, ашаргъа табма.
  • Джашлыкъ этмеген, башлыкъ этмез.
  • Суугъа – чабакъ, къаягъа – ыргъакъ.
  • Аманны тукъумуна къарама, игини тукъумун сорма.
  • Юйюнгден чыкъдынг – кюнюнгден чыкъдынг.
  • Баш болса, бёрк табылыр.
  • Акъыллы айтыр эди, акъылсыз къоймайды.
  • Ач бёрюге мекям джокъ.
  • Билим насыб берир, билим джолну керир.
  • Арба аугъандан сора, джол кёргюзтюучю кёб болур.
  • Хатерли къул болур.
  • Тешик этген тынчды, аны джамагъан къыйынды.
  • Джангызны оту джарыкъ джанмаз!
  • Бойнуму джети джерден кессенг да, мен ол ишни этеллик тюлме.
  • Иги джашны ышаны – аз сёлешиб, кёб тынгылар.
  • Баш – акъыл ючюн, акъылман – халкъ ючюн.
  • Телиге акъыл салгъандан эсе, ёлгеннге джан салырса.
  • Суу кетер, таш къалыр.
  • Ашыкъгъан cуу, тенгизге джетмез.
  • Биреуню эскиси биреуге джангы болмайды.
  • Кёл – къызбай, къол – батыр.
  • Сормай – алма, чакъырылмай – барма.
  • Огъурлуну сёзю – суу, огъурсузну сёзю – уу.
  • Тулпарлыкъ, билекден тюл – джюрекден.
  • Экеу тутушса, биреу джыгъылыр.
  • Сыфатында болмагъаны, суратында болмаз.
  • Бастасын ашагъан, хантусун да ичер.
  • Керек ташны ауурлугъу джокъ.
  • Иги бла джюрюсенг, джетерсе муратынга, аман бла джюрюсенг, къалырса уятха.
  • Босагъагъа джууукъ орун болса, ашыгъыб тёрге озма.
  • Ашатыргъа иш – ашхы, ишлетирге аш – ашхы.
  • Ётюрюк хапар аякъ тюбю бла джюрюйдю.
  • Эшекни не къадар тюйсенг да, ат болмаз.
  • Къаллай салам берсенг, аллай джууаб алырса.
  • Чакъырылмай келген къонакъ сыйланмай кетер.

 

Страницы: 1
RSS
не прощается обида, причиненная человеку иной веры
 
"В народе говорят: обида, которую ты нанес мусульманину, может быть прощена, ибо возможна встреча в Судный День. Но не прощается обида, причиненная человеку иной веры, ибо такой встречи не будет никогда. С таким грехом пребывать вечно. "
 
Шош
это в каком народе говорят подобное?
 
Шош
динде основасы болмаз бу сёзлени.
 
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры.
 
Сюйерге джараймыды джашны, жюрегинги къыйнагъан эсе. унутуллукъмуду обида?
 
это в народе говорят или так по Корану?
 
в судный день все втсретятся не зависимо от всего.
 
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил людей: "Знаете ли вы, кто является неимущим?"

Они ответили: "Неимущим среди нас называют того, у кого нет ни денег, ни имущества".

Тогда он сказал:

"Поистине, неимущим из числа членов общины моей окажется тот, кто в день воскресения принесёт с собой молитвы, посты и закят, но при этом выяснится, что он оскорбил одного, оклеветал другого, присвоил имущество третьего, пролил кровь четвёртого и ударил пятого, и тогда придется ему отдать нечто из своих благих дел одному и нечто отдать другому, а если запас его благих дел иссякнет прежде чем он сумеет рассчитаться со всеми, тогда из грехов обиженных им станут брать что-то и возлагать на него, а потом его ввергнут в ад!"

Этот хадис приводит Муслим
 
Кавказ
etot hadis o musulmanah...
 
Mens
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.
 
Кавказ
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.

no tema o tom kogda nanosit vred ne muslim...ty napisal hadis vyshe no ne utochnil chto nevernogo ne kasaetsya
 
Mens
Ну тогда напиши тафсир хадису...что он именно о муслимах...привиди пожалуйста далиль брат и я только спасибо скажу тебе.
 
Шош
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры
Солженицын писал, что у чеченцев, кровная месть не распространяется на людей других национальностей. Видимо, имелось ввиду, других конфессий.
 
Ассаламу Алейкум!
Не совсем соответствует представлениям чеченцев, но близко к теме. Нередко мусульмане считают, что можно попирать права немусульман и это не возбраняется в Исламе.
Но что касается мольбы угнетенного, то Аллах сделал так, что дает на нее ответ всегда, т.е. такая мольбы не останется без ответа, даже если угнетенный является кафиром. От Анаса сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ?Бойтесь мольбы притесняемого, даже если он является неверным, ибо между его мольбой и Аллахом нет преграды!? Ахмад, Абу Я'ля, ад-Дыя. Хадис хороший. См. ?Сахих аль-джами'? 119. Имам аль-Мунауи сказал: "Это означает: остерегайтесь несправедливости, чтобы на вас не призвал проклятия притесненный, даже если он неверный или грешник, поскольку мольба притесненного получает ответ, а его нечестие остается с ним" . См. "Фадуль- Къадир" 1/236
 
АбуАхмад
 
Ещё по теме:

http://anti-irhab.ru/jihad/imushestvo_kafirov/

http://anti-irhab.ru/muamalatkuffar/kafir_vraj_nev raj/
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам