Войти на сайт
25 Июня  2026 года

 

  • Эркишиге тары кебек танг кёрюнюр.
  • Сютню башын джалагъан къутулур, тюбюн ичген тутулур.
  • Ётюрюкню башын керти кесер.
  • Эркишини аманы тиширыуну джылатыр.
  • «Ёгюз, джаргъа джууукъ барма, меннге джюк боллукъса», - дегенди эшек.
  • Алим болгъандан эсе, адам болгъан къыйынды.
  • Дуния мал дунияда къалады.
  • Ётюрюкчюню шагъаты – къатында.
  • Бети бедерден, намыс сакълама.
  • Тил джюрекге джол ишлейди.
  • Бёрю да ач къалмасын, эчки да ашалмасын.
  • Акъыл неден да кючлюдю.
  • Аджашхан тёгерек айланыр.
  • Гыдай эчки суугъа къараб, мюйюзле кёрмесе, джашма алкъын, дегенди.
  • Джерни букъусу кёкге къонмаз.
  • Телиге от эт десенг, юйюнге от салыр.
  • Атынг аманнга чыкъгъандан эсе, джанынг тамагъынгдан чыкъсын.
  • Тик ёргени, тик энгишгеси да болады.
  • Игилик игилик бла сингдирилиучю затды.
  • Хаухну атма, ёнгкючню сатма.
  • Къартха ушагъан джаш – акъыллы, джашха ушагъан къарт – тели.
  • Аякъларынгы джууургъанынга кёре узат.
  • Ашхылыкъ джерде джатмайды, аманлыкъ суугъа батмайды.
  • Алтыда кюлмеген, алтмышда кюлмез.
  • Урунуу – насыбны анасы.
  • Къазанчы аман болса, къазаны къайнамаз.
  • Эрни эр этерик да, къара джер этерик да, тиширыуду.
  • Артына баргъанны, къатына барма.
  • Адам сёзге тынгыла, акъыл сёзню ангыла.
  • Эшекге миннген – биринчи айыб, андан джыгъылгъан – экинчи айыб.
  • Окъумагъан сокъурду, сокъур ташха абыныр!
  • Шайтан алдады, тюзлюк къаргъады.
  • Джаш къарыу бла кючлю, къарт акъыл бла кючлю.
  • Къыйынлы джети элни къайгъысын этер.
  • Тил бла келеди джыр да.
  • Ишлерге уял да, ашаргъа табма.
  • Чалманны аллы къалай башланса, арты да алай барады.
  • Къызын тута билмеген, тул этер, джашын тута билмеген, къул этер.
  • Адеби болмагъан къыз – тузсуз хант.
  • Итли къонакъ джарашмаз.
  • Айтылгъан сёз ызына къайтмаз.
  • Иги – алгъыш этер, аман – къаргъыш этер.
  • Гитче джилтин уллу элни джандырыр.
  • Къошда джокъгъа – юлюш джокъ.
  • Къатыны харакетли болса, эри къымсыз болур.
  • Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
  • Къарт болгъан джерде, берекет болур, сабий болгъан джерде, оюн болур.
  • Юйлю уругъа ит чабмаз.
  • Ашда уялгъан – мухар, ишде уялгъан – хомух.
  • Тилчиден кери бол.

 

Страницы: 1
RSS
не прощается обида, причиненная человеку иной веры
 
"В народе говорят: обида, которую ты нанес мусульманину, может быть прощена, ибо возможна встреча в Судный День. Но не прощается обида, причиненная человеку иной веры, ибо такой встречи не будет никогда. С таким грехом пребывать вечно. "
 
Шош
это в каком народе говорят подобное?
 
Шош
динде основасы болмаз бу сёзлени.
 
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры.
 
Сюйерге джараймыды джашны, жюрегинги къыйнагъан эсе. унутуллукъмуду обида?
 
это в народе говорят или так по Корану?
 
в судный день все втсретятся не зависимо от всего.
 
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил людей: "Знаете ли вы, кто является неимущим?"

Они ответили: "Неимущим среди нас называют того, у кого нет ни денег, ни имущества".

Тогда он сказал:

"Поистине, неимущим из числа членов общины моей окажется тот, кто в день воскресения принесёт с собой молитвы, посты и закят, но при этом выяснится, что он оскорбил одного, оклеветал другого, присвоил имущество третьего, пролил кровь четвёртого и ударил пятого, и тогда придется ему отдать нечто из своих благих дел одному и нечто отдать другому, а если запас его благих дел иссякнет прежде чем он сумеет рассчитаться со всеми, тогда из грехов обиженных им станут брать что-то и возлагать на него, а потом его ввергнут в ад!"

Этот хадис приводит Муслим
 
Кавказ
etot hadis o musulmanah...
 
Mens
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.
 
Кавказ
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.

no tema o tom kogda nanosit vred ne muslim...ty napisal hadis vyshe no ne utochnil chto nevernogo ne kasaetsya
 
Mens
Ну тогда напиши тафсир хадису...что он именно о муслимах...привиди пожалуйста далиль брат и я только спасибо скажу тебе.
 
Шош
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры
Солженицын писал, что у чеченцев, кровная месть не распространяется на людей других национальностей. Видимо, имелось ввиду, других конфессий.
 
Ассаламу Алейкум!
Не совсем соответствует представлениям чеченцев, но близко к теме. Нередко мусульмане считают, что можно попирать права немусульман и это не возбраняется в Исламе.
Но что касается мольбы угнетенного, то Аллах сделал так, что дает на нее ответ всегда, т.е. такая мольбы не останется без ответа, даже если угнетенный является кафиром. От Анаса сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ?Бойтесь мольбы притесняемого, даже если он является неверным, ибо между его мольбой и Аллахом нет преграды!? Ахмад, Абу Я'ля, ад-Дыя. Хадис хороший. См. ?Сахих аль-джами'? 119. Имам аль-Мунауи сказал: "Это означает: остерегайтесь несправедливости, чтобы на вас не призвал проклятия притесненный, даже если он неверный или грешник, поскольку мольба притесненного получает ответ, а его нечестие остается с ним" . См. "Фадуль- Къадир" 1/236
 
АбуАхмад
 
Ещё по теме:

http://anti-irhab.ru/jihad/imushestvo_kafirov/

http://anti-irhab.ru/muamalatkuffar/kafir_vraj_nev raj/
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам