Войти на сайт
29 Августа  2026 года

 

  • Кийиминг бла танылма, адамлыкъ бла таныл.
  • Мухар, кеси тойса да, кёзю тоймаз.
  • Урама да – ёледи, сатама да – келеди.
  • Джарлы эскисин джамаса, къууаныр.
  • Кёбден умут этиб, аздан къуру къалма.
  • Эки элинги тыйсанг, джети элде махталырса.
  • Джукъу тёшек сайламайды.
  • Аманнга игилик этсенг, юйюнге сау бармазса.
  • Бал чибинни ургъаны – ачы, балы – татлы.
  • Эркиши – от, тиширыу – суу.
  • Ариу сёз аурууунгу алыр.
  • Къолунгдан къуймакъ ашатсанг да, атаны борчундан къутулмазса.
  • Акъдан къара болмаз.
  • Бек анасы джыламаз.
  • Бир онгсуз адам адет чыгъарды, деб эштирик тюлсе.
  • Мен да «сен», дейме, сен да «кесим», дейсе.
  • Айтылгъан сёз ызына къайтмаз.
  • Ач уят къоймаз.
  • Къарт айтханны этмеген, къартаймаз.
  • Сескекли кесин билдирир.
  • Адамны бетине къарама, адетине къара.
  • Танг атмайма десе да, кюн къоярыкъ тюйюлдю.
  • Джарлыны эшигин махтагъан джабар.
  • Айран ичген – къутулду, джугъусун джалагъан – тутулду.
  • Намысы джокъну – дуниясы джокъ.
  • Ёлюр джаннга, ёкюл джокъ.
  • Эртде тургъан бла эртде юйленнген сокъуранмаз.
  • Аджалсыз ёлюм болмаз.
  • Къарт бла баш аша, джаш бла аякъ аша.
  • Ашхы болсанг, атынг чыгъар, аман болсанг, джанынг чыгъар.
  • Кесине гебен этелмеген, биреуге черен эте эди.
  • Окъдан джара эртде-кеч болса да бителир, сёз джара, ёмюрге къалыр.
  • Тилде сюек болмаса да, сюек сындырыр.
  • Окъугъан озар, окъумагъан тозар.
  • Къонакъ аз олтурур, кёб сынар.
  • Эм уллу байлыкъ – джан саулукъ.
  • Адамны аманы адамны бети бла ойнар.
  • Къазанда болса, чолпугъа чыгъар.
  • От кюйдюрген, сау болса да, тот кюйдюрген, сау болмаз.
  • Сёлеш деб шай берген, тохта деб, сом берген.
  • Биреуге аманлыкъ этиб, кесинге игилик табмазса.
  • Махтаннган къыз, тойда джукълар.
  • Биреуню къыйынлыгъы бла кесинге джол ишлеме.
  • Келинин тута билмеген, къул этер, къызын тута билмеген, тул этер.
  • Сёз – кюмюш, джыр – алтын.
  • Халкъны юйю – туугъан джери.
  • Юре билмеген ит, къонакъ келтирир.
  • Суу кетер, таш къалыр.
  • Ичимден чыкъды хата, къайры барайым сата?
  • Билимли ёлмез, билимсиз кёрмез.

 

Страницы: 1
RSS
не прощается обида, причиненная человеку иной веры
 
"В народе говорят: обида, которую ты нанес мусульманину, может быть прощена, ибо возможна встреча в Судный День. Но не прощается обида, причиненная человеку иной веры, ибо такой встречи не будет никогда. С таким грехом пребывать вечно. "
 
Шош
это в каком народе говорят подобное?
 
Шош
динде основасы болмаз бу сёзлени.
 
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры.
 
Сюйерге джараймыды джашны, жюрегинги къыйнагъан эсе. унутуллукъмуду обида?
 
это в народе говорят или так по Корану?
 
в судный день все втсретятся не зависимо от всего.
 
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил людей: "Знаете ли вы, кто является неимущим?"

Они ответили: "Неимущим среди нас называют того, у кого нет ни денег, ни имущества".

Тогда он сказал:

"Поистине, неимущим из числа членов общины моей окажется тот, кто в день воскресения принесёт с собой молитвы, посты и закят, но при этом выяснится, что он оскорбил одного, оклеветал другого, присвоил имущество третьего, пролил кровь четвёртого и ударил пятого, и тогда придется ему отдать нечто из своих благих дел одному и нечто отдать другому, а если запас его благих дел иссякнет прежде чем он сумеет рассчитаться со всеми, тогда из грехов обиженных им станут брать что-то и возлагать на него, а потом его ввергнут в ад!"

Этот хадис приводит Муслим
 
Кавказ
etot hadis o musulmanah...
 
Mens
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.
 
Кавказ
Знаю!
Знание этого вреда ни принесет.

no tema o tom kogda nanosit vred ne muslim...ty napisal hadis vyshe no ne utochnil chto nevernogo ne kasaetsya
 
Mens
Ну тогда напиши тафсир хадису...что он именно о муслимах...привиди пожалуйста далиль брат и я только спасибо скажу тебе.
 
Шош
Это я нашел у чеченцев. Кажется немного странным. Но согласитесь насколько более уважительное отношение к людям другой веры
Солженицын писал, что у чеченцев, кровная месть не распространяется на людей других национальностей. Видимо, имелось ввиду, других конфессий.
 
Ассаламу Алейкум!
Не совсем соответствует представлениям чеченцев, но близко к теме. Нередко мусульмане считают, что можно попирать права немусульман и это не возбраняется в Исламе.
Но что касается мольбы угнетенного, то Аллах сделал так, что дает на нее ответ всегда, т.е. такая мольбы не останется без ответа, даже если угнетенный является кафиром. От Анаса сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: ?Бойтесь мольбы притесняемого, даже если он является неверным, ибо между его мольбой и Аллахом нет преграды!? Ахмад, Абу Я'ля, ад-Дыя. Хадис хороший. См. ?Сахих аль-джами'? 119. Имам аль-Мунауи сказал: "Это означает: остерегайтесь несправедливости, чтобы на вас не призвал проклятия притесненный, даже если он неверный или грешник, поскольку мольба притесненного получает ответ, а его нечестие остается с ним" . См. "Фадуль- Къадир" 1/236
 
АбуАхмад
 
Ещё по теме:

http://anti-irhab.ru/jihad/imushestvo_kafirov/

http://anti-irhab.ru/muamalatkuffar/kafir_vraj_nev raj/
Страницы: 1
Читают тему (гостей: 1)

 

Написать нам